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"L¹apprentissage" enfin est considdre conune processus de change-ment dans le comportement h la suitę de 1'expdrience.

D'apres Szarka, les Sciences de 1'dducation surveillent les lois du processus. Cependant, elles se basent sur les rdsultats de plusieurs Sciences et leur particularite est a chercher dans la naturę du ddveloppement de l'activitd dducative.

II conclut : interdisciplinarite oui, mais la recherche dduca-tionnelle doit partir des Sciences de 1'dducation.

H. Scheuerl fait nettement la diffdrence entre Education,

Science(s) de 1'dducation et ddcrit le champ progressif d'action, il dvoque les diffdrenciations des mdthodes de recherche suivant que le chercheur s'attaque au probldme des normes, des phdnomdnes fondamentaux qui se reproduisent pdriodiquement et qui sont lids a 1'histoire de 1'dducation ou plutót au cadre des conditions naturelles et sociales dans lequel se rdalise 1'dducation. II fait enfin une distinction entre la science de 1'dducation conune disci-pline philosophique et les Sciences de 1'dducation conune ensembles de disciplines particulidres.

Quant a Tomaschewsky, il accentue surtout l'identitd sociale des processus enseignement, entralnement et dducation. II fait la distinction entre ces processus dans une socidtd de classes entre "Sciences de 1¹education", telles qu'elles se diffdrencient en theorie de 1'dducation, histoire de 1'dducation et de la pedagogie, didactique, pddagogie gdndrale, etc., au sens spdcifique et les Sciences qui ont trait h 1'dducation telles que philosophie du matdrialisme dialectique et historique, philosophie de 1'dducation, dconomie de formation, c'est-d-dire l'economie politique du marxisme-ldnininisme, la sociologie de l'dducation, etc.

b. Par rapport aux contenus des concepts en langue frangaise.

Julian B. Caparrós Morata de Las Palmas (Grandę Canarie) donnę tout un ddveloppement de reflexions sur la pratique rdvolution-naire ou la philosophie de la praxis qui passent par 1'dpistdmo-logie d*une pddagogie implicite et les propositions marxistes.

La "doxa" est considdree comme caractdristique pour le prd-scientifique et doit, dans une pddagogie moderne, aboutir h une exactitude scientifique qui elle menera aux Sciences de 1'ddu-cation. Le probleme central de ces Sciences est lid au "Comment agir de 1'homme" d'ou s*ensuit une simplification ou globalisation. Le terrain d'dtude des Sciences de 1'dducation pour 1'auteur, c'est l'acte pedagogigue dducatif, la finalitd en est de changer le "Homo homini lupus" en "homo homini frater".

Reboul traite des Sciences de 1'dducation. Pour lui 1'dducation ne se limite pas h. 1' enseignement. Quant h la science, dit-il, peu importe la ddfinition, elle ne merite ce nom que 1& ou une thdorie, ensemble cohdrent d'hypothdses explicatives, s'appuie sur une recherche des faits susceptibles de la confirmer ou de l'infirmer. Actuellement, il n'y a pas une mais des Sciences de 1'dducation, qui d'ailleurs se rdpartissent en deux groupes, de statut dpistdmologique trds diffdrent, selon que 1'dducation est leur objet "partiel ou exclusif". Le premier groupe est consti-tud par les Sciences humaines appligudes ^ 1'dducation telles