7255413661

41

W e\pl. ustaw te co cechu na k. 24, pod rysunkiem gorsetu i nożyc krawieckich, 7najduje się żarto li I iwy dwuwiersz łaciński z polskim wyrazem truła. Wpisał go w 1428 roku kopista ustaw - Wiece sław Bruntwik. Materiał zostanie wykorzystany w suplemencie, tksccrpcja Macieja Lidera.

8. na s. 403 Modlitwa maryjna zapisana w rkpsie Biblioteki Seminarium Duchownego we Włocławku nr 6S, zawierającym zbiór kazań, głównie dc lempore, kaznodziejów Kaplicy Betlejemskiej w Pradze, m.in. lana Szczekny i lana Protivy. Kazania przepisał bliżej nieznany Mikołaj w miejscowości Kozarzewo w 1408 r. Na górnych marginesach k. 3()lv-302r został zapisany tekst zaczynający się od słów Zdrowa Matyja, niehędący jednak modlitwą codzienną, ale stanowiący rozszerzenie modlitwy Zdrowaś Matyja. Materiał zostanie wykorzystany w suplemencie, tksccrpcja Macieja tde ra.

Ciołek Liber cmccllariac Staiuslai Ciołek. Fin Formełbiich der polnischcn Kónigskanzlei aus der Zeit der husitischen Bewceung, heiausgegeben von ('aro Jakub, I-II. Wien 1H71. 1874. - Publikacja Jakuba Caio składa się z dwóch części, które są przedrukiem dwóch opracowań wydanych w Archiv fur osteneicbische Geschichte, Band XI.V. Halte II. s. 3BJ-545, Wiedeń 1871 i Band LII. Hiific I, s. 1-273, Wiedeń 1S74. Każda część posiada osobną paginację. W części 1 na s. 3 ~11 autor opisuje kodeks znajdujący sic w Bibliotece Królewskiej w* Królewcu o sygn. 1555. Jest to ikps papierowy, liczący 276 k. + 1 k. pergaminowa na początku. Na stronie recto tej pergaminowej karty mieści się tylu! Liber cuaec.Uariae. Rkps dzieli się na trzy części. Część I obejmuje k. 1-102 i zawiera 137 dokumentów z lat 1422-1428. kiedy Ciołek, który założył tę książkę kancelaryjną, byl podkanclerzym Władysława Jagiełły. Cześć II obejmuje k. 103-177. Wg Ulanowskiego część II końc/y się na k. W5flv, natomiast k. I6Sv-178 należą już do c/ęści III (AKPr I s. 174-177). Część ta zawiera listy przychodzące do kancelarii królewskiej i /. niej wychodzące, dokumenty oraz listy odpustowe, m.in. dla kościoła w Iwanowicach. Część 111 obejmuje k. 178-276 (wg Ulan owakiego jest to ez. IV) i zawiera zbiór formuł konsystorza. Ten formularz wydal H. Ulanowski u I tomie An.hiwum Komisji Prawni-eiej (cf. AKPr 1 ló⁽>-256). Przedmiotem za interesów unia .1. ('aro są dwie pierwsze części kodeksu. W części pierwszej publikacji na s. 12 211 znajduje się materiał 1 części kodeksu. Materiał części II kodeksu znajduje się na s 46-248 w części drugiej publikacji. W części tej na s. 3-45 znajduje się obszerny wstęp, a na s. 265-273 indeks nazw osobowych wspólny dla obu c/ęści. W wydanym materiale występują zaledwie 2 glosy polskie, które wydawca wyróżnia w tekście raz rozstrzelonym drukiem (cz. 1 s. 124 tofwowc z 1421 r ), drugi raz kursywą (cz. II s. 23H wtożdy z 1442 r).

CodSil Codcx cliplomaticus Silestae, herausęegebcn vocn Voreinc fur Geschichte und Altertbum Sehle-siens, Breslau 1857 i nn.

CotlSU I Urkunden des Klosters Ozarnowan/, herauseeeeben von Wattcnhach Wilhelm. — Na s. I-XXII zamieszczono przedmowy oraz spis dokumentów śląskich. Wydawca przedstawił dokumenty z Archiwum Prowincjonalnego (Piovinzial Arclm) we Wrocławiu, do którego dokumenty klasztorne zostały przekazane po sekularyzacji w 181(1 r. Tom na s. 1-150 zawici a dokumenty klasztoru Dominikanck w Czarnowąsie (obecnie C/amowąsy) kolo Opola z lat 1223—140(1 oraz dokumenty i wyciągi, które zawierają to. co najważniejsze z lat 1401-1499. Dokumenty pisane w języku niemieckim i łacińskim. Kilkanaście glos polskich nie wyróżnionych w tekście. Na s. 151-175 indeks nazw osobowych i miejscowych, na s. 176-181 indeks wyrazowy, tksccrpcja Stanisława Urbańczyka.

tlodSd 11 Urkunden der Klostcr Rauden und Himmclwitz. der Dominicancr und der Domini-cancrrnntrn in der Stadt Ratibor. hcruusgeueben von Waltęnbach Wilhelm, Breslau 185^. - Materiał wydawnictwa stanowią dokumenty dotyczące fundacji i historii klasztorów, pochodzące z Archiwum Prowincjonalnego we Wrocławiu. Na s. V l.XXV znajduje się wstęp, w którego ramach mieści się na s. V-XXIX omówienie Wattenbadia, na s. XXXI XI I zeznania świadków opala klasztoru w Rudzie w jego procesie przeciw rzeźni kom / Raciborza w 1385 r., na s. XI 1 XI.IV protesty pozwanych obecnych 27 lutego 1385 r., na $. XI.IV IV zeznania świadków proboszcza /c Sta-nitz w jego pioccsie przeciwko opalowi klasztoru w- Rud/ie w styczniu 1391 r., na s l.V- 1 .IX zeznania świadków ze strony klasztoru w tymże procesie, na s. I.!X zeznania świadków proboszcza ze Stanitz przeciwko świadkom opata, na $. 1.XIII-I.XXV spis dokumentów, na s. 1-217 dokumenty (transumpty i dyplomy) dotyczące miejscowości Ruda, Jemielnica i Racibórz, pisane po la-