CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM,
C
O
Z
R
O
B
I
M
Y
Z
T
Y
M
J
E
Z
U
S
E
M
,
KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
K
T
Ó
R
E
G
O
Z
O
W
I
C
H
R
Y
S
T
U
S
E
M
?
What Shall We Do With This Jesus Called Christ?
W
h
a
t
S
h
a
l
l
W
e
D
o
W
i
t
h
T
h
i
s
J
e
s
u
s
C
a
l
l
e
d
C
h
r
i
s
t
?
64-0126
6
4
-
0
1
2
6
William Marrion Branham
W
i
l
l
i
a
m
M
a
r
r
i
o
n
B
r
a
n
h
a
m
Poselstwo, wyg oszone przez brata Williama Marriona Branhama w niedzielx po po udniu
dnia 26. stycznia 1964 w Ramada Inn, Phoenix, w Arizonie, USA. Podjxto wszelkie wysi ki,
by dok adnie przenie"!ł mówione Poselstwo z nagraż na ta"!mach magnetofonowych do
postaci drukowanej. Podczas t umaczenia i korekty korzystano z najnowszej
wydrukowanej wersji oraz z nagraż na CD w oryginalnym jxzyku angielskim. Niniejszym
zosta o opublikowane w pe nym brzmieniu.
Wydrukowanie tej ksi Rki umoRliwi y dobrowolne ofiary wierz cych, którzy umi owali
Jego S awne Przyj"!cie i to Poselstwo. Przet umaczono i opublikowano w latach 2002 - 2003.
Wszelkie zamówienia naleRy kierował na adres:
MÓWIONE S~OWO
GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ
Tel./Fax: + 420 558 324425
Mobil: + 420 776 158954
E-mail: krzok@volny.cz
http://www.volny.cz/poselstwo
MÓWIONE S~OWO
2
Co zrobimy z tym Jezusem,
którego zowi Chrystusem?
1
Dzisiaj po po udniu pragnx six "!pieszył, bo wiem, Re juR jeste"!cie
zmxczeni, bo byli"!cie w ko"!ciele (Dzixkujx panu.) _ byli"!cie juR
dzisiaj na naboReżstwie. Chcx jednak zaj ł teraz tylko chwilx czasu,
by wyraził moj wdzixczno"!ł bratu Demosowi Shakarianowi.
2
[Puste miejsce na ta"!mie _ wyd.] ^ nie spotykamy six nigdy jako
zielono"!wi tkowcy w tych grupach. Jest tam tak wiele róRnic. Lecz
jest jedno miejsce, gdzie mamy co"! wspólnego _ mianowicie pod
Krwi Jezusa Chrystusa. W a"!nie tutaj mamy co"! wspólnego. Jest to
BoRa droga, na której moRemy six spotkał, pomimo wszystko. I nie
ma innego miejsca, gdzie Bóg móg by six spotkał z cz owiekiem _
jedynie pod przelan Krwi .
3
Rozmy"!la em ubieg ego wieczora o naszym bracie Oralu
Robertsie, który wypowiedzia to wspania e zdanie: Z jego
najwewnxtrzniejszej istoty wyp yn rzeki wody . To wielkie^ Jak
on to przytoczy _ z jego brzucha _ my"!lx, Re tak powiedzia _
pop yn te rzeki wody .
4
Czy zauwaRyli"!cie kiedykolwiek, Re to s rzeki jednej wody?
Rzeki _ liczba mnoga; woda _ liczba pojedyncza. Nie rzeki
wód , lecz rzeki wody _ jednego Ducha. Przez tego samego Ducha
jeste"!my wszyscy wechrzczeni do tego samego Cia a . Z Niego
wyp ywa dobroł i aska BoRa.
5
A wy, mieszkażcy Kalifornii, bxdziemy w waszym stanie _
pocz wszy od przysz ego tygodnia, jak s dzx, bxdziemy tam. A potem
bxdziemy podróRował poprzez Georgix, Louisianx, i dalej na
po udnie na Florydx, aR wyruszymy za morze.
6
Pan niech was b ogos awi obficie. Cenix sobie bardzo te m ode
panie, które gra y te melodie i tych zacnych mxRczyzn, z którymi six
spotka em.
7
A ten nowy brat tutaj, brat Salomon King. MoRe to mówix : le.
MoRe my"!lx o królu Salomonie i po prostu to zamieni em. To by o w
owych czasach; a to jest znowu inny król. Tak, to six zgadza. Syn
Króla mimo wszystko, to six zgadza: syn Króla, nie jakiego"! króla,
lecz Króla.
8
Kiedy na to patrzx, przypomina mi to co"!, co six sta o tutaj na
po udniu _ w Meksyku przed kilkoma laty _ w mie"!cie Meksyk.
Pewnego wieczora, kiedy tam by em, by tam "!lepy cz owiek, który
poprzedniego wieczora przyszed na podium, zupe nie "!lepy od wielu
lat. Popatrzy em na jego stopy. Sta em tam w dobrym garniturze na
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
3
sobie, mia em parx dobrych butów i patrzy em six na niego. On by
"!lepy, nie mia butów, by w podartych spodniach i sta tam w tym
deszczu. O, był moRe trzydzie"!ci lub wixcej tysixcy ludzi sta o tam w
tym deszczu, opieraj c six jedni o drugich (nie mieli krzese ), byli tam
juR od wczesnego rana, czekaj c po prostu na to, by mogli wej"!ł do
"!rodka owego wieczora. I tam w a"!nie ten "!lepy cz owiek otrzyma
swój wzrok.
9
A nastxpnego wieczora duRo _ dwa razy wixcej niR ta awa tutaj,
czy jakkolwiek to nazwiemy _ by o to na podium po prostu tak
wysoko, ile sixga ta zas ona _ sterta starych szali i marynarek, które
ci ludzie mieli przedtem ubrane i rzucili je tam po prostu, abym six
ich móg tylko dotkn ł.
10
Wixkszo"!ł z nich by a katolikami, oczywi"!cie, tam w mie"!cie
Meksyk. I ja tam przyjecha em jako pierwszy protestant, który tam
kiedykolwiek przyjecha zaproszony przez dowództwo wojska.
Zaprosi mnie genera Valdena, nasz dobry przyjaciel spo"!ród
tutejszych biznesmenów pe nej Ewangelii.
11
Przypominam sobie ów wieczór; na zewn trz rozleg six krzyk. I
mój syn przyszed do mnie i powiedzia : Mam co najmniej stu
pixłdziesixciu od: wiernych albo i wixcej. Stoj tam, a nie potrafi
zatrzymał m odej hiszpażskiej kobiety. Ona ma martwe niemowlx,
które umar o dzisiaj rano . Powiedzia : Oni nie mog utrzymał tej
kobiety tam na zewn trz . Powiedzia : Ona prze azi im po plecach i
tym podobnie .
12
A ja odrzek em: Hm, tylko wzmocnijcie ich szeregi .
On odrzek : Nie mam juR nikogo, by wzmocnił ich szeregi .
Powiedzia em: Daj jej kartx modlitwy .
Odrzek : Nie mam juR Radnej. Wszystkie s rozdane .
Powiedzia em wixc: Bracie Moore, id: i pomódl six za ni ,
powiedzia em, ona mnie i tak nie zna . I powiedzia em: Id: i
pomódl six za ni . A ja bxdx six modli nad t wielk stert ubraż,
kilka minut tylko .
13
I kiedy tam sta em, spojrza em ot tak ponad s uchaczami, i przede
mn by o ma e meksykażskie niemowlx, bez zxbów, "!mia o six tylko,
tuR zaraz przede mn . Powiedzia em: Bracie Moore, zaczekaj na
chwilx .
14
I oni przynie"!li to mależstwo. A ta m oda pani wesz a do "!rodka i
pad a na ziemix z krucyfiksem w swojej rxce. Poleci em jej przez
brata t umacza, aby powsta a.
15
Powiedzia em: Bracie Moore, nie wiem, czy to jest ono, czy nie,
lecz widzia em malutkie niemowlx, stoj ce przede mn w wizji,
w a"!nie teraz, i u"!miechaj ce six .
MÓWIONE S~OWO
4
16
Ona je mia a pod ma ym kocem w niebieskie i bia e paski,
nasi knixtym ca kiem wilgoci . Ci gle pada deszcz, a by a juR
dziesi ta w nocy. To niemowlx umar o owego poranka na zapalenie
p uc oko o ósmej czy dziewi tej w przychodni lekarza. A wixc ona
tam tak sta a w deszczu. Jej w osy spada y jej ca e do twarzy, a by a
bardzo mi dziewczyn . Wygl da o na to, Re to jest jej pierwsze
dziecko, mia a ledwie dwadzie"!cia lat. A to mależstwo umar o.
17
I ja po prostu w oRy em moje rxce na nie i powiedzia em: Panie
Jezu, ja tego nie rozumiem, lecz zgodnie z t wizj , któr
widzia em^ I ledwie to powiedzia em, ono zaczx o kopał nóRkami
i krzyczeł, i to mależstwo oRy o.
18
Mia em tam brata Espinozx. Ilu z was zna Espinozx, brata
Espinozx? On w a"!nie poszed do gabinetu tego lekarza i stwierdzi ,
Re to prawda. Rozumiecie? To six zgadza. To niemowlx umar o owego
poranka _ lekarz podpisa to o"!wiadczenie.
19
A zatem, On jest tym samym Bogiem dzisiaj, jeReli tylko mamy t
sam wiarx w Niego. To six zgadza.
20
Nasz Niebiażski Ojcze, ze"!lij nam dzisiaj t wiarx tej m odej
meksykażskiej kobiety. Ona widzia a, jak zosta uzdrowiony ten
"!lepy cz owiek poprzedniego wieczora. Kiedy tam sta a z
niemowlxciem w tym ch odnym dm cym wietrze ono nabawi o six
zapalenia p uc. I nastxpnego dnia rano ono zmar o w przychodni
lekarskiej. Pierwsza jej my"!l, która jej przysz a: JeReli Bóg moRe
uzdrowił oczy "!lepego, potrafi ujawnił tajemnice serca, to On jest
ci gle S owem BoRym, bowiem S owo BoRe rozpoznaje my"!li, które s
w sercu . I ona wiedzia a, Re On potrafi rozpoznał my"!li, które by y
w jej sercu. Ona wierzy a w Niego, Re On móg wzbudził ~azarza z
grobu, oraz Re On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki. Ona
przysz a, a Ty wynagrodzi e"! j , Panie, oddaj c jej z powrotem
niemowlx. Ono Ryje dzisiaj, na ile mi wiadomo. My Ci za to
dzixkujemy.
21
B ogos aw nas dzisiaj, Ojcze. B ogos aw tych ludzi oraz te
chusteczki i ubrania, leR ce tutaj równieR. I niech przyjdzie teraz
Twój Duch awixty i przekaRe nam S owo BoRe. Prosimy o to w
Imieniu Jezus. Amen.
22
Wiem, Re macie naboReżstwo za kilka minut, wzglxdnie o pi tej
godzinie, jak s dzx. I zazwyczaj by by to niewystarczaj cy czas, abym
móg rozpocz ł, lecz uwaRam, Re zmieni em moje podej"!cie do tego
teraz. G osi em bardzo mocno w tym tygodniu, chociaR mnie bola o
gard o _ był moRe wspó dzia a o to ku dobremu.
23
Powiedzia em ludziom niedawno _ mia em tak ma treskx, lecz
wstydzi em six j nosił, poniewaR krzycza em na kobiety tak bardzo
z powodu ich w osów. A ja zosta em pozbawiony w osów kwasem
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
5
karbolowym. Ubieg ego wieczora oni otworzyli te drzwi i by tutaj
trochx przewiew, i my"!la em, Re nie bxdx potrafi przybył tu dzisiaj
na nowo. Powiedzia em: JeReli Oral Robert bxdzie tutaj, moRe mnie
zast pił, je"!li zechce . Nie pokaza six dotychczas, wixc ja bxdx czyta
Pismo awixte, a wy módlcie six za mn .
24
Ewangelia Mateusza 27. rozdzia , pocz wszy od 11. wersetu _
pragnx to przeczytał. S uchajcie teraz naprawdx uwaRnie czytania
S owa, bo moje s owo jest s owem cz owieka _ ono zawiedzie. Jego
S owo nie moRe zawie"!ł, wixc s uchajcie teraz uwaRnie, kiedy Je
czytam.
25
I zanim wy^ Kiedy teraz otwieracie Pismo, chcia bym oznajmił,
Re nasz brat Oral Roberts bxdzie tam na po udniu _ w Jeruzalem
równieR w nastxpny pi tek wieczorem _ dla was wszystkich, którzy
pragniecie przyj"!ł. MoRe mówicie: Gdzie? Kto"! powiedzia , Re
Floryda to obiecany kraj; ja my"!lx, Re Tucson mogx nazwał
Jeruzalem. Phoenix leRy w dolinie, rozumiecie, a Jerycho jest w a"!nie
poniRej Jeruzalemu, w dolinie. I ja six nigdy nie wydostanx st d w ten
sposób, prawda? Brat Oral Roberts bxdzie g osi w nastxpny pi tek
wieczorem i jestem pewien, Re wszyscy ucieszycie six s uchaj c go.
Ucieszymy six, je"!li tam bxdziecie.
26
Rozdzia 27. od 11. wersetu:
I stawiono Jezusa przed namiestnika, i zapyta go
namiestnik: Czy Ty jeste"! król Rydowski? Jezus
odpowiedzia : Ty sam to mówisz.
A gdy go oskarRali arcykap ani i starsi, nic nie
odpowiedzia .
Wtedy rzek mu Pi at: Czy nie s yszysz, jak wiele "!wiadcz
przeciwko tobie?
Lecz On nie odpowiedzia mu na Radne s owo, tak iR
namiestnik bardzo six dziwi .
A na "!wixto zwyk by namiestnik wypuszczał ludowi
jednego wix: nia, którego chcieli.
I mieli wówczas os awionego wix: nia, zwanego Barabasz.
Gdy six wixc zebrali, rzek do nich Pi at: Którego chcecie,
abym wam wypu"!ci , Barabasza czy Jezusa, którego zowi
Chrystusem?
Wiedzia bowiem, Re z zawi"!ci go wydali.
A gdy on siedzia na krze"!le sxdziowskim, pos a a do niego
Rona jego i kaza a mu powiedzieł: Nie wdawaj six z tym
sprawiedliwym, bo dzisiaj we "!nie przez niego wiele
wycierpia am.
MÓWIONE S~OWO
6
Ale arcykap ani i starsi nak onili lud, aby prosili o
Barabasza, a Jezusa aby stracono.
A namiestnik, odpowiadaj c, rzek im: Jak chcecie, którego
z tych dwóch mam wam wypu"!cił? A oni odrzekli:
Barabasza.
Rzecze im Pi at: CóR wixc mam uczynił z Jezusem, którego
zowi Chrystusem? Na to wszyscy: Niech bxdzie
ukrzyRowany!
Ten za"! rzek : CóR wixc z ego uczyni ? Ale oni jeszcze
g o"!niej wo ali: Niech bxdzie ukrzyRowany!
A Pi at, ujrzawszy, Re to nic nie pomaga, przeciwnie, Re
zgie k six wzmaga, wzi wodx, umy rxce przed ludem i
rzek : Nie jestem winien krwi tego sprawiedliwego, wasza to
rzecz.
A ca y lud, odpowiadaj c, rzek : Krew jego na nas i na
dzieci nasze.
Wtedy wypu"!ci im Barabasza, a Jezusa po ubiczowaniu
wyda na ukrzyRowanie .
27
Moim tematem dzisiaj, jeReli tak mia bym to nazwał, na nastxpne
trzydzie"!ci minut, jest: Co uczynimy z tym Jezusem, którego
nazywaj Chrystusem? A potem chcia bym równieR powiedzieł
nastxpuj co: Jezus na naszych rxkach .
28
UwaRam, Re nasza scena rozpoczyna six mniej wixcej rano, kiedy
wzesz o s ożce, w sali s dowej Pi ata. I jest to jeden z
najsmutniejszych czasów i jedno z najbardziej decyduj cych
wydarzeż w ca ej historii. By to najsmutniejszy b d, jaki pope ni
ko"!ció kiedykolwiek w swej historii. Oni to po prostu uczynili, a
teraz przekazano to do r k gubernatora stanu. Zarówno ko"!ció i
pażstwo _ poniewaR oni byli wybranym BoRym ludem _ On nazwa
ich Jego s ugami i ten naród mia był kierowany BoRymi prawami.
29
A oto ko"!ció odrzuci swego Mesjasza. Choł On zidentyfikowa
six tak doskonale przed nimi, oni obrali trzymał six raczej tradycji
starszych owego czasu, niR uwierzył namaszczonemu,
potwierdzonemu S owu, które Bóg obieca im przed setkami lat _ Re
Ono przyjdzie.
30
Czy zauwaRyli"!cie, Re by o równieR prorokowane, iR oni bxd
za"!lepieni? Oni tego nie mogli zrozumieł, jak zostan za"!lepieni, lecz
oni byli za"!lepieni.
31
I oni pope nili swój wielki b d, a w obecnym czasie zrobili swój
fina owy pokaz tego. I teraz jest to w rxkach w adzy i obecnie w adza
musi dokonał wyboru w tej sprawie. Ko"!cio y Go juR odrzuci y,
chociaR Bóg ca kowicie udowodni , Re On jest ich Mesjaszem.
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
7
32
Pragnx teraz zaj ł kilka chwil tylko, zanim przejdziemy do tego
tekstu, i tak dalej, bo mam tutaj notatki, które sobie zapisa em
odno"!nie tego. Jak mogli ci ludzie nie dostrzec tego? Jedna rzecz _
Pismo awixte jasno mówi, Re oni byli "!lepi. Lecz trudno by o
u"!wiadomił ich o tym, Re s "!lepi, tak samo trudno jak i dzisiaj.
33
Kiedy Biblia mówi nam, Re ta generacja jest naga, nxdzna, biedna
i "!lepa, a nie wie tego _ tak w a"!nie mówi Pismo awixte. Powiedzcie
teraz Amerykanom, Re jeste"!my "!lepi, oni wam zaraz powiedz , Re nie
wiecie, o czym mówicie.
34
Lecz ja was chcx postawił na rozprawie s dowej dzisiaj po
po udniu i stwierdził, czy jeste"!my "!lepi, czy nie. Mamy dzisiaj po
po udniu równieR Jezusa na rozprawie s dowej, a Jego krew jest na
naszych rxkach, i zobaczymy teraz, co z tym zrobimy. Czy pope nimy
ten sam pochopny b d, jaki oni pope nili wówczas?
35
ZauwaRcie, co six sta o. On zosta jasno zidentyfikowany i
wype ni ten urz d, który Mu wyznaczy Bóg _ wype ni urz d
Mesjasza. Nie by o co do tego Radnego kwestionowania. Bowiem On
urodzi six w ten sposób, jak powiedzia Bóg odno"!nie Jego urodzenia.
On zosta odrzucony tak, jak Bóg powiedzia , Re On zostanie
odrzucony. On Sam udowodni , Re jest Mesjaszem, bowiem Mesjasz
by Bogiem. Mesjasz to Pomazaniec . I on zosta namaszczony
Pe ni Bóstwa ciele"!nie przebywaj c w Nim. On by nie tylko
prorokiem. JednakowoR On by Prorokiem, lecz On by wixcej niR
prorokiem. On by Bóstwem ciele"!nie mieszkaj cym w ludzkiej
Istocie, znanej jako Syn BoRy. Bóg, Ojciec, zacieni dziewicx i
stworzy w jej onie komórkx Krwi, która wyda a na "!wiat Syna
BoRego, w którym mieszka Bóg.
36
I On zosta zidentyfikowany przed nimi, jak On powiedzia , Kim
On jest, lecz On nigdy nie przyszed i nie powiedzia im: Ja jestem
Synem BoRym . Nie, nie. Oni musieli w to wierzył. On powiedzia :
Moje uczynki "!wiadcz o tym, Kim Ja jestem . On im rozkaza , by
six patrzyli do Pisma awixtego i stwierdzili, w którym czasie Ryj , i
wtedy poznaj , Kim on jest.
37
Ja my"!lx, Re nam przystoi czynił to samo, kiedy widzimy nastxpne
wyj"!cie tuR przed sob . UwaRam, Re powinni"!my patrzeł six do Pisma
awixtego i badał Je, kiedy widzimy, Re powstaj te rzeczy.
38
Stwierdzamy zatem, Re ko"!ció podj swoj decyzjx, mianowicie
Re oni nie chc mieł nic do czynienia z Nim, chociaR S owo
zidentyfikowa o Go poprawnie, a Jego uczynki potwierdzi y, Re On
jest Mesjaszem. Taka okropna, rozstrzygaj ca sprawa _ taka
pomy ka, któr pope ni tamten ko"!ció .
39
I zastanawiam six, czy to moRliwe, Re my mogliby"!my pope nił ten
sam b d? Im by a dana ostatnia szansa, by zobaczyli, Kim on jest i
MÓWIONE S~OWO
8
by Go przyjxli. OtóR, nie zawsze bxdziecie mieł moRliwo"!ł, by przyj ł
to, co Bóg posy a. Rozumiecie? Jego cierpliwo"!ł wyczerpie six w
kożcu i potem przekroczycie t granicx mixdzy ask a s dem. Nie
pozostanie nic innego, prócz s du, kiedy BoRa cierpliwo"!ł wyczerpie
six ostatecznie.
40
Lecz im by a dana ta moRliwo"!ł i widzieli Go, daj cego six
poznał, widzieli Go u tej studni z niewiast , i mówi cego jej, Re ona
mia a pixciu mxRów. Widzieli Natanaela, przychodz cego do Niego,
kiedy Filip odszed i przyprowadzi Natanaela do Jego Obecno"!ci, i
On przemówi i dok adnie powiedzia , kim on jest i sk d przychodzi.
Powiedzia Szymonowi Piotrowi, kto jest jego ojcem i jak six nazywa.
A oni nie mieli Radnego proroka juR setki lat.
41
I nawet ta pospolita nierz dnica rozpozna a S owo BoRe. Ona nie
by a zupe nie zapl tana do czego"!. Ona _ jej umys nie by ca kiem
pomieszany, jakby"!my to nazwali, jeReli mi wybaczycie to wyraRenie
_ by biega a tam i sam. By to dziewiczy umys , jeReli chodzi o t
sprawx. Ona rzek a: Wiemy, Re Mesjasz przyjdzie i to w a"!nie bxdzie
On czyni .
42
A On rzek : Ja Nim jestem . I ona szybko pobieg a i powiedzia a
ludziom w mie"!cie: Chod: cie, zobaczcie Go; to w a"!nie jest Mesjasz .
43
Patrzcie, ci nauczyciele i ludzie owego czasu nie mogli zrozumieł,
Re to jest^ By oby to trudno zrozumieł, gdyby"!cie nie znali Pisma
awixtego. Lecz Pismo mówi, Re oni byli za"!lepieni. Oni byli naprawdx
za"!lepieni. Lecz oni obrali raczej, zamiast tego cudownego Jezusa,
kiedy byli przed^ S yszymy ten krzyk, który six rozlega : UkrzyRuj
Go .
44
Pi at powiedzia : Co uczynix z tym Jezusem, którego zowi
Chrystusem?
Oni krzyczeli: Precz z Nim. UkrzyRuj Go .
Kogo wam mam wypu"!cił, Barabasza, czy Jezusa?
45
I oni pope nili ten pochopny b d obieraj c mordercx zamiast
Dawcy ycia. On by zidentyfikowany jako Dawca ycia, a oni obrali
mordercx, który zosta zidentyfikowany jako ten, kto odbiera Rycie.
Jaki to kontrast! I ja six zastanawiam, czy^
46
Mówix to z bogobojnym respektem przed moimi brałmi i
siostrami, i do tych mxRczyzn i kobiet dzisiejszego czasu, którym to
g oszx, z mi o"!ci w moim sercu do wszystkich ludzi: Zastanawiam
six, czy my nie jeste"!my niemal w tym stanie, Re zobaczymy t sam
rzecz, jak oni zobaczyli wówczas. W adze zapl ta y six w to i ca a
sprawa by a w toku. Ta kwestia musia a został za atwiona. By a to
próba si .
47
I tak samo dzia o six dzisiaj; tak jest w naszym czasie. Ma miejsce
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
9
próba si . Co"! musi został uczynione _ ty musisz powiedzieł tak
albo nie . Lecz pamixtaj, nie stanie six to wtedy, kiedy bxdziesz
zmuszany do tego. Musisz to uczynił teraz w oparciu o swoj
swobodn moraln wolx podejmowania decyzji. Teraz! Nie wtedy,
kiedy six to juR dzieje; kiedy six to dzieje, jest juR po tym. Teraz!
Dzisiaj moRe był ostatni dzież, w którym macie czas do podjxcia
wyboru. Nie moRecie tego uczynił potem; juR go dokonali"!cie; jest to
juR zbyt daleko w tym czasie. Musicie to uczynił teraz. Nie czekajcie
aR do ostatniej minuty, poniewaR jego ód: wyp ynie i zostawi was;
drzwi zostan zamknixte.
48
Wielu ludzi wesz oby do arki, gdyby six do niej mogli dostał,
kiedy zacz padał deszcz. Lecz ta sprawa by a przed oRona _
Ewangelia by a g oszona, znaki by y pokazane i ten czas przemin ;
potem pada deszcz; rozpocz six s d.
49
Zatem, ca y naród musia Go odrzucił, poniewaR on by
nazywany, jak powiedzieliby"!my to dzisiaj, chrze"!cijażskim
narodem. Tak samo nasz naród jest nazywany chrze"!cijażskim
narodem. Dlatego jeReli on by nazywany narodem Jahwe, Jego
wybranym ludem, to ca y naród musia Go odrzucił. Ko"!ció juR Go
odrzuci . Ko"!ció Go wyrzuci . Oni nie chcieli mieł z Nim do
czynienia, lecz teraz zapl ta y six do tego w adze.
50
Wixc mamy to na nowo tutaj; mamy to wprost na onie na nowo,
razem z Pismem awixtym leR cym przed nami, identyfikuj cym
dok adnie to, co Jezus powiedzia , Re six bxdzie dział. Dlaczego
taczamy six ci gle w tych czasach ciemno"!ci? Dlaczego pozwolili"!my,
Re to przysz o na nas, kiedy byli"!my dok adnie ostrzeReni? Tak samo,
jak by o w dniach Lota _ widzimy w a"!nie to samo. Jahwe
przedstawi t scenx i powiedzia nam: Jak by o w dniach Lota^
Czy widzicie tych pos ażców tam w Babilonie, próbuj cych
wyprowadził Lota, i widzicie Poselstwo do wybranego Abrahama,
który juR by na zewn trz. I wszystko zgadza six dok adnie _ co do
imienia, miejsca i czasu _ zosta o to dok adnie zidentyfikowane.
51
Lecz obecnie jest to w rxkach w adz. W adze musz to potxpił
teraz i one to uczyni . Nie martwcie six o to. Jest to chrze"!cijażski
naród. On musi zaj ł stanowisko chrze"!cijażskie, jeReli nim jest.
Obecnie ma miejsce próba si .
52
Ca y naród musi był przyniesiony na s d. To sta o six oko o 70.
roku naszej ery, kiedy wielki rzymski genera Tytus oblega
Jeruzalem oko o 70. roku swoj armi z Rzymu, i wtedy oni zap acili
cenx za odrzucenie Go.
53
Dzisiaj, kiedy patrzymy na ten s d w owym czasie i wychodzimy
na ulice i podrabiamy to w róRny sposób w postaci procesji w Wielki
Pi tek, i mówimy o tym, i tym podobnie, a ta w a"!nie rzecz, o której
MÓWIONE S~OWO
10
mówimy, która six sta a w tamten Wielki Pi tek, jest wprost pod
naszymi nosami dzisiaj. I nasi starsi czyni to samo, co oni wówczas
czynili, zabieraj c to prosto na podobny s d, kiedy podobne obiecane
S owo na dzisiejszy czas zosta o potwierdzone dok adnie tak samo,
jak zosta o potwierdzone wówczas.
54
Kiedy Jezus, zwyk y syn stolarza, jak wówczas uwaRano^ On
by S owem BoRym zamanifestowanym. I On zosta ca kiem
zidentyfikowany, poniewaR dzie a BoRe zamanifestowa y six przez
Niego, i udowodni y, Re On jest Mesjaszem.
55
A dzisiaj podobny przypadek wydarzy six znowu, kiedy Duch
awixty zst pi na nas w ostatecznych dniach i zidentyfikowa Samego
Siebie wprost w naszym Ko"!ciele i udowodni te same dzie a, które
On czyni , kiedy On by tutaj w ca ej Pe ni w Jezusie Chrystusie. On
uczyni to samo w Oblubienicy, czyni c t sam rzecz, a pomimo tego
chcemy pozbył six Go.
56
Pamixtajcie, te ta"!my, które s nagrywane obecnie, rozchodz six
do ca ego "!wiata _ nie tylko do Phoenix tutaj. W tej chwili mówix do
po owy "!wiata, poniewaR mamy us ugx wysy ania ta"!m do ca ego
"!wiata.
57
ZauwaRcie, dzisiaj mamy podobny s d, kiedy przysz o to samo
zidentyfikowane S owo _ List do Hebrajczyków 13, 8: Jezus
Chrystus ten sam wczoraj, dzisiaj i na wieki . Ew. Jana 14, 12: Kto
wierzy we Mnie, sprawy, które Ja czynix i on czynił bxdzie . Ew.
Mateusza 28. Id: cie do ca ego "!wiata i g o"!cie Ewangelix wszelkiemu
stworzeniu . Jeszcze maluczko, a "!wiat Mnie juR wixcej nie zobaczy,
lecz wy Mnie ujrzycie, bo Ja bxdx z wami, a mianowicie w was aR do
skożczenia "!wiata . Jezus Chrystus ten sam wczoraj, dzisiaj i na
wieki .
58
Oni wybrali dzisiaj nie tylko jakiego"! tam mordercx, lecz
mordercx S owa _ poplecznika tego pierwszego mordercy.
59
Kiedy aposto owie g osili Ewangelix i kontynuowano to dalej
poprzez Ireneusza i wielu z tych wielkich reformatorów i za oRycieli
wówczas we wczesnych wiekach, dosz o to w pewnym momencie do
Nicei, gdzie dosz o do decyduj cej próby si , i oni postanowili za oRył
powszechny ko"!ció , by zmusił ludzi, aby six podporz dkowali ich
jurysdykcji. Wielu z was, którzy czytali"!cie historix, wiecie, Re
przysz o tam wielu starych proroków, odzianych tylko w skóry
zwierz t, jedz cych tylko jarzyny i zio a, i oni starali six stał po
stronie tego S owa, stanxli w obronie S owa BoRego. Lecz co
uczyniono podczas tych pixtnastu dni ich diabelskiej polityki? W
kożcu postanowili za oRył powszechny ko"!ció i do chrze"!cijażstwa
wszczepiono trochx pogażstwa, i ustanowiono go jako powszechny
ko"!ció .
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
11
60
A dzisiaj protestanci zbieraj six razem na Soborze
Ekumenicznym i czyni to samo _ wszczepiaj do tego tradycje ludzi
zamiast przyj ł S owo BoRe, które zosta o ca kowicie
zidentyfikowane przez Ducha awixtego _ Re On jest tym samym
wczoraj, dzisiaj i na wieki. Ko"!ció znajduje six dzisiaj na wadze i jest
znaleziony niedoskona ym. Jeste"!cie z powrotem na sali s dowej
Pi ata. Tak jest.
61
Czego to dokonuje? Tworzy to pos g tej bestii. Jest to poplecznik
Rzymu, kiedy sobór ekumeniczny wywiera nacisk i bxdzie zmusza
kaRd protestanck denominacjx, by przy czy a six do niego, i
obecnie s tam juR praktycznie wszystkie _ ko"!cio y Pe nej Ewangelii
i wszyscy inni. Nastanie godzina, kiedy bxd musieli wej"!ł albo
pozostał na zewn trz i w tym czasie, kiedy przyjdzie ten nacisk, wy
six juR zidentyfikowali"!cie z pixtnem bestii. Tak jest, dok adnie.
62
Co to jest? Protestanckie nierz dnice ze star matk wszetecznic
_ Rzymem. Objawienie 17. mówi, Re ona by a matk nierz dnic,
dok adnie, protestanckie denominacje, trzymaj ce w swojej rxce
czaszx gniewu BoRego, jako toast i ich "!wiadectwo: W to w a"!nie
wierzymy _ i kaRda tak mówi _ W to w a"!nie wierzymy .
63
Oto, czemu powinien wierzył Ko"!ció : S owu BoRemu; a niech
s owo kaRdego cz owieka jest k amstwem. Tak w a"!nie powinno był.
64
Lecz my przenosimy Chrystusa na nowo do tej rozstrzygaj cej
godziny, w której On sta w sali s dowej Pi ata _ ma a grupka w
Ra osnym stanie ze spuszczonymi g owami, zepchnixta na bok. Inne
denominacje odrzuci y ich, pogardzi y nimi i odwróci y six od nich, i
mówi : Nie miejcie z tym nic do czynienia . Sprawd: cie to raczej w
oparciu o S owo.
Stwierdzamy obecnie, Re ten ekumeniczny sobór jest _ co on
czyni? On, zgodnie z Bibli ^
Wy powiecie: Czy Biblia mówi o tym? Tak.
65
Maj formx poboRno"!ci, lecz zapieraj six jej mocy . alepi,
nadzy, chodz cy do ko"!cio a, maj cy formx poboRno"!ci, lecz
zapieraj cy six mocy Ducha awixtego, która identyfikuje Jezusa
zgodnie z Jego S owem. Jak moRe cz owiek twierdził, Re ma Ducha
awixtego, a zaprzeczał w a"!nie temu S owu, którym jest Duch
awixty? Jak moRe cz owiek tak czynił? Jego w asne "!wiadectwo
po"!wiadcza, Re nie jest tym, czym powinien był, ale pope nia
duchowe cudzo óstwo, zaprzeczaj c Mocy BoRej. Pawe rzek w 2.
Tymoteusza 3. rozdzia , Re tak w a"!nie bxdzie: Bxd zuchwali,
nadxci .
66
Ja mam promocjx doktora, doktora filozofii, doktora teologii .
Wed ug mnie jeste"! bardziej oddalony od Boga, niR by e"!, kiedy
rozpocz e"!. Tak jest. To cix tylko zabiera od Boga, nie przyprowadza
MÓWIONE S~OWO
12
cix do Boga. Tylko jedna rzecz moRe cix poci gn ł do Boga, a
mianowicie Duch awixty przez Jego S owo.
67
Duch awixty jest kompasem. Gwiazd Polarn jest S owo.
Kompas bxdzie wskazywa tylko na Gwiazdx Polarn . A Duch awixty
bxdzie wskazywa tylko na S owo, nie na jaki"! ekumeniczny ruch, nie
na jak "! denominacjx, lecz do S owa BoRego. Przypominacie sobie,
wszystkie inne gwiazdy poruszaj six razem z ziemi , lecz Gwiazda
Polarna stoi nieruchomo, poniewaR znajduje six w samym centrum. I
s owo kaRdego innego cz owieka zawiedzie, lecz BoRe S owo nie moRe
zawie"!ł. Ono jest Gwiazd Polarn _ jest tym centrum. Nie bxdzie six
poruszał ze "!wiatem. Bez wzglxdu na to, gdzie znajduje six "!wiat, Ono
pozostaje to samo wczoraj, dzisiaj i na wieki. A On jest S owem.
68
Bracie i siostro, b agam cix, w Imieniu Jezusa, aby"! six zastanowi
nad tym. Wierzyli"!cie mi we wszystkim, co powiedzia em na
przestrzeni tych lat. JeReli Bóg udowadnia , Re to, co powiedzia em,
jest Prawd _ nie ja, by o to Jego S owo, które tego dokona o, to was
b agam w Imieniu Jezusa, aby"!cie six zbadali na podstawie tego. Nie
b d: cie "!lepi na te sprawy; jest to na waszych rxkach.
69
I pamixtajcie, Biblia mówi w ew. Mateusza 24, 24, Re wszyscy,
których imiona nie by y zapisane w Barankowej Ksixdze ycia od
za oRenia "!wiata, przyjm to pixtno. Tylko wybrani, którzy byli
przeznaczeni do tego, by to zrozumieł, zrozumiej to. Pozostali
przegapi to o milion mil.
70
Widzimy, jak kszta tuje six obecnie ten wielki ruch; wielka
maszyneria szatana jest w porz dku. Jedyn rzecz , której
potrzebuje, jest^ Ona ma tx mechanikx; czeka tylko na swoj
dynamikx, by j wyposaRył moc . Porusza ca ym zgromadzeniem _
wielki sobór, itp. Ta wielka maszyna stoi tam, lecz oni czekaj na tx
godzinx, kiedy zostanie zdjxta ta pokrywa, i wtedy mog to uczynił i
zmuszał do tego, uczynił to prawem. Spójrzcie na te wiadomo"!ci i tak
dalej, które s yszeli"!my dzisiaj w radio i czytali"!my w gazetach.
Patrzcie, jest to wprost na waszych rxkach teraz.
71
Nie mamy czasu, by czynił co"! innego; musimy przyj ł Jezusa
Chrystusa. On zosta ca kowicie zidentyfikowany.
72
S uchajcie, mówimy o wielkiej maszynie szatana, która jest
gotowa do dzia ania (to six zgadza), do miaRdRenia; lecz pamixtajcie,
BoRe ma e stadko, które wierzy S owu _ jego mechanika jest gotowa
równieR. Ona jest gotowa na Dynamikx, by otrzyma a zap on przez
Ducha awixtego: Nie bój six ma e stadko, albowiem upodoba o six
waszemu Ojcu dał wam Królestwo . Duch awixty nawiedzi ten ma y
Ko"!ció , który wyszed z tego "!wiata _ niewiasty, które nosz d ugie
w osy, nazarejczyków, by udowodnił, Re oni odseparowali six od
tego^
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
13
73
A kto jest nazarejczykiem? Ten, kto odseparowa six dla S owa
BoRego, nie nosi szortów, wymalowanych twarzy. Jezabele,
nazywaj ce six chrze"!cijankami, absolutnie nie; mxRczy: ni, którzy s
tacy chwiejni, Re bxd stał w obronie denominacji i bxd six trzymał
po ów jej p aszcza _ jakiego"! cesarza czy Heroda, zamiast stał w
obronie S owa BoRego-
? Lecz Bóg ma wierny lud, autentyczne stadko BoRe, które nie dba o
to, co mówi ten "!wiat. Oni wierz , Re Jezus Chrystus jest tym samym
wczoraj, dzisiaj i na wieki.
74
To nie jest popularne. To czyni cix niepopularnym, lecz to jest
Prawd ! Jest to BoRym rozkazem, aby to by o czynione, i Bóg to
uczyni. Niech was Bóg b ogos awi. Nie chcia em wam doskwierał,
lecz ostrzec was. W kaRdym razie jest lepiej, kiedy wam dopiekam,
niR aby"!cie zostali spaleni, wixc przyjmijcie ostrzeRenie. Duch awixty
mówi w tych ostatecznych dniach.
75
Wszyscy zapisani w tej Ksixdze unikn tego. Stwierdzamy zatem,
Re to ma e stadko jest gotowe na to, aby Dynamika podnios a je do
niebios _ aby mogli uciec przed wszystkim tym uciskiem.
76
Kto"! powiedzia niedawno, kiedy z nim rozmawia em, on rzek :
Bracie Branham, ty nie wierzysz, Re ko"!ció pójdzie przez okres
ucisku?
77
Ja odrzek em: Wierzx, Re ko"!ció pójdzie, lecz nie Oblubienica .
Ko"!ció pójdzie przez okres ucisku, tak jest, lecz Oblubienica jest
wolna od tego. Ona odejdzie w Zachwyceniu w jednej chwili, w
mgnieniu oka i ona zostanie porwana do góry, by six spotkał z Panem
na powietrzu _ na Ucztx Weseln . Nie ma Radnego powodu, aby ona
musia a i"!ł przez okres ucisku; jej Pan zap aci jej cenx. My jeste"!my
tak wdzixczni za to. Tak jest.
78
Po odrzuceniu tego zarówno ko"!cio em i narodem, rozleg six tylko
jeden krzyk: Pozbawmy six Go .
79
To jest nastxpny krzyk, który s yszymy. Dzisiejszy ko"!ció
odrzuci stanowczo Ducha awixtego. Wiemy, Re to uczyni . O, ze
wszystkiego wyszli cz onkowie; to jest to wielkie nawo ywanie _
prezbiterianie, metody"!ci, bapty"!ci, luteranie, lecz sam ko"!ció _
denominacja nie moRe six poruszył. Absolutnie nie. On six juR sta
denominacj . Jak przedstawia six ta sprawa z nim? UkrzyRuj Go .
UkrzyRuj Go . Co? UkrzyRowali na nowo co? Potwierdzone S owo,
które jest Prawd . BoRe S owo ukrzyRowane ponownie. Tak jak Ewa
skala a ca y fizyczny "!wiat przez odrzucenie jednej odrobiny S owa
BoRego, tak samo ko"!ció uczyni to samo.
80
MoRe mi powiecie: Bracie Branham, ty masz z y wyk ad Tego .
OtóR, to jest tylko wasza opinia.
81
Bóg nie potrzebuje Radnego interpretatora. Bóg jest Swoim
MÓWIONE S~OWO
14
w asnym Interpretatorem. W tym w a"!nie k opot dzisiaj: mamy zbyt
wielu interpretatorów ludzkiego pochodzenia. Bóg potrafi wyk adał
Samego Siebie. Jego w asne potwierdzenie Jego S owa jest tym
wyk adem.
82
Faryzeusze moRe równieR krzyczeli: My mamy wyk ad .
Saduceusze mówili: My Go mamy . Lecz Jezus by tym
wyk adem. Amen.
83
Manifestacja BoRej objawionej mocy, która by a obiecana, jest
tym potwierdzeniem. Czytajcie Pismo awixte, a zobaczycie, jakim
powinien był dzisiaj ko"!ció . Tak jest. Bóg nie potrzebuje Radnego
interpretatora.
84
To w a"!nie uczynili Jezusowi. Oni stwierdzili wówczas, Re sobie
my"!leli, iR On nie mia wyk adu. On by tym wyk adem. Bóg nie
musia Tego wyk adał. ycie Jezusa to wyk ada o. On powiedzia :
Badajcie Pisma, bo my"!licie, Re w Nich macie ywot Wieczny. To
One "!wiadcz o Mnie. A je"!li Ja nie czynix spraw Mego Ojca, to mi nie
wierzcie. JeReli te dzie a, o których by o mówione w tym czasie, nie
manifestuj six we Mnie _ powiedzia On _ to nie wierzcie temu .
85
Czy One six manifestowa y? Bóg powiedzia : Panna pocznie i
ona poczx a. Czy w to wierzycie? Oczywi"!cie, lecz oni nie wierzyli.
Panna pocznie i ona poczx a. S owo mówi o, Re chromi bxd
chodził, "!lepi bxd widzieł, i wszystko, co six bxdzie dział. Ono
udowodni o, Re oni to bxd czynił i Jezus by manifestacj tego.
86
MojResz powiedzia : Pan wasz Bóg wzbudzi wam Proroka,
podobnego do mnie . S owo przychodzi do proroka. A prorok^
S owo rozpoznaje my"!li serca. Gdy Go zobaczyli czyni cego to
rozpoznawanie, oni rzekli: To jest Belzebub, wróRbita . To nie by o
nic wixcej niR przezwisko, które Mu przypixli; to samo dzieje six
dzisiaj, nazywaj nas religijnymi fanatykami lub tym podobnie. To
six zgadza.
87
JednakowoR On nie potrzebuje interpretacji, On by t
interpretacj . Bóg udowodni to przez Samego Siebie. Kim jest ten
grzeszny cz owiek dzisiaj lub kto by tym grzesznym cz owiekiem
wówczas, który zaprzecza temu, Re S owo zosta o wy oRone?
88
Jezus poprosi ich, mówi c: Badajcie Pisma. One "!wiadcz o tym,
Kim Ja jestem. One s tym wyk adem. JeReli Moje Rycie nie wyk ada
tego, o czym mówix, to Mi nie wierzcie .
89
Jaki grzeszny cz owiek móg by to był dzisiaj, który potrafi by
spojrzeł w twarz Biblii i zobaczył, czy Duch awixty nie jest
Interpretatorem S owa dzisiaj, daj cym poznał Samego Siebie przez
manifestacjx obietnic o darach, i tych rzeczy, które On obieca czynił
w tym czasie: Malachiasz 4. zosta wype niony, wszystkie pozosta e
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
15
miejsca Pisma wype ni y six i widzimy to bezpo"!rednio tutaj na kożcu
czasu. Nie trzeba wam Radnego cz owieka, by wam to wy oRy . Wcale
nie. Ono wyk ada Samo Siebie. Ono udowadnia, Re jest Poselstwem
na t godzinx. Pokutujcie i nawrółcie six do Boga _ ca y "!wiecie. Wy,
ko"!cio y, pokutujcie i nawrółcie six do Boga. Nie próbujcie zmył Go
z waszych r k, poniewaR nie moRecie tego uczynił. Ta sprawa jest
obecnie tak samo aktualna, jak by a wtedy.
90
On powiedzia : Badajcie Pisma; One "!wiadcz o Mnie . Jezus
powiedzia : Moje dzie a s Moim Interpretatorem .
91
On powiedzia MojReszowi, kiedy On spotka six z nim w
p on cym krzaku wtedy, On powiedzia : Jam jest. Ja wspomnia em
na Moj obietnicx. Przypomnia em sobie, Re Ja wyprowadzx ten lud
moRn rxk . Ja da em t obietnicx i Ja pójdx z tob . Ja posy am ciebie.
Ty bxdziesz po prostu Moimi ustami, a te znaki bxd wyk adał, czy Ja
ciebie pos a em, czy nie . Amen.
92
Tego w a"!nie powinni wygl dał dzisiaj mxRczy: ni i kobiety:
obietnicy kolejnego wyj"!cia i zamanifestowanego wyk adu BoRego
S owa.
93
Dzisiaj k opot w tym, Re oni mówi : OtóR, mój ko"!ció nie wierzy
w To . Co six dzieje? Wy Ryjecie w cieniu innego wieku. Te ko"!cio y
by y dobre w swoich czasach, lecz co w naszym wieku? Jest to inny
wiek.
94
Nigdy nie zmusicie Wesley a, by wierzy w Luthra; wtedy nie by o
po"!wixcenia. Absolutnie nie.
95
Nie zmusicie zielono"!wi tkowców, by wierzyli w baptystów, czy
co"! podobnego, Reby six wrócili do tego. Oni znale: li co"! lepszego. Oni
Ryli w "!wiat o"!ci na ich czas.
96
A dzisiaj zielono"!wi tkowcy zorganizowali six i usadowili zaraz
tak, jak tamci, jest to dok adnie to samo. A S owo idzie naprzód i Ono
posuwa six zaraz dalej od nich. To six dok adnie zgadza, poniewaR my
stali"!my tacy nakrochmaleni i sztywni. Pozwolili"!my naszym
ko"!cio om wej"!ł do jakiegokolwiek stanu, i one id ci gle dalej. Jak
d ugo mamy cz onków to nam wystarczy, poniewaR mamy ich wixcej,
niR mieli"!my kiedy"! . I my six tym chlubimy.
97
Pozwólcie, Re wam co"! powiem _ jest to stare przys owie: Diabe
liczy swój t um, lecz Bóg waRy Swój t um .
98
To jest prawd tak samo i dzisiaj. Bóg k adzie cix na wadze Swego
S owa, by stwierdził, czy jeste"! doskona y, czy nie jeste"!. Ja nie dbam
o wielkie t umy, jak duRo ich jest, jak niepopularne To jest. To jest
BoRe S owo zamanifestowane na t godzinx. To six dok adnie zgadza.
Nie dbam o t umy _ kto przychodzi, a kto nie. Chodzi tutaj o S owo
BoRe, podobnie jak by o wtedy na sali s dowej Pi ata. Dajcie Je na
MÓWIONE S~OWO
16
wagx, a zobaczycie, co stwierdzili"!my _ w czym jeste"!my
niedostateczni. Tak jest. My wierzymy, Re Jezus Chrystus jest tym
samym wczoraj, dzisiaj i na wieki.
99
Stwierdzamy, Re On powiedzia MojReszowi: Ja bxdx z tob i Ja
six po prostu pos uRx twoimi ustami. Id: i mów te s owa, które ci Ja
podajx, a znaki bxd wyk adał six same .
100
Widzicie, Bóg nie potrzebuje Radnego interpretatora. O, nie,
cz owiek nie "!mie był interpretatorem. BoRy wyk ad udowadnia Jego
Samego. On powiedzia , Re On jest Interpretatorem Swego w asnego
S owa, i On nim jest. On czyni to przez MojResza i On to czyni dzisiaj.
My Go znamy w Biblii jako Elohima. Elohim to Ten wszystko
zaspakajaj cy . On nie potrzebuje rady od nikogo. On stoi sam. On
jest Bogiem i On jest S owem. A kiedy S owo obiecuje co"! i sprawia,
Re zostanie To zidentyfikowane przed wami, to jaki wyk ad
potrzebujecie jeszcze prócz tego?
101
O, grzeszny mxRczyzno lub kobieto, kim ty jeste"!, Re chcia by"!
powstał i powiedzieł, Re To jest b xdne _ kiedy Bóg przy pomocy
Swego Ducha awixtego i obiecanego S owa wyk ada Je przed twarz
kaRdego z nas, kim my jeste"!my, Re chcemy mówił, Re to jest b xdne?
O, grzeszny cz owieku, jak móg by"! to zrobił? Grzeszny _ co masz
przez to na my"!li, bracie Branham? Niewiarx. Jest tylko jeden
grzech, mianowicie niewiara.
102
Bóg nie potrzebuje g upiego wyk adania cz owieka, On Sam
wyk ada Swoje w asne S owo. Jam jest Pan _ powiedzia On _ Ja
go zasadzi em, Ja bxdx go podlewa we dnie i w nocy, aby go nikt nie
móg wyrwał z Mojej rxki . On powiedzia równieR w innym miejscu
Pisma awixtego, Re On czuwa nad Swoim S owem, aby Je wykonał.
Wykonał Je _ objawił Je komu? Jego wybranym, tym, do których
by o pos ane, aby Je zobaczyli _ do których by o pos ane, aby Je
zrozumieli, raczej. On wype nia Je dla tych, do których by o pos ane,
aby Je zrozumieli.
103
On czuwa nad Nim, trzyma Je z dala od wszystkich tych g upich
cielesnych wyk adów _ takich rzeczy, jak: To jest w a"!ciwe i tamto
jest w a"!ciwe, i tamto jest w a"!ciwe . JednakowoR Bóg ma racjx, Bóg
jest zidentyfikowan Osob .
104
Wszyscy ci faryzeusze mogliby powstał i powiedzieł: My
jeste"!my z Boga. My mamy zakon. My mamy to . A tam sta o Samo
S owo. Oni krzyczeli: Precz z nim. UkrzyRuj go. On six nie
identyfikuje z tym, w co my wierzymy .
105
Lecz On zidentyfikowa Samego Siebie ze S owem. Amen. Ci,
którzy maj oczy, by widzieł, zobaczyli To. Ci, którzy byli "!lepi, nie
zobaczyli Tego.
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
17
106
Nie zobacz tego ani dzisiaj. To wszystko. Oni odchodz _ oni
wypieczxtowali samych siebie z Niego _ wielu z nich.
O, tak, przez wype nienie Go, okazanie, Re Ono jest prawd .
107
Kto"! mówi: Ja wierzx z Niego tyle. Bracie Branham, ja wierzx
Biblii. Ja sympatyzujx z Bibli . Jestem sympatykiem Biblii. Ja wierzx
tak-i-tak. Wierzx, Re Jezus Chrystus jest Synem BoRym. Lecz nie
mogx po prostu wierzył wszystkiemu z Niej, poniewaR moja
denominacja mówi, Re tak nie jest .
108
Zatem, jakiego to masz wyk adowcx? Takiego samego, jakiego
mia a Ewa: diab a. On próbowa wyk adał S owo Ewie i powiedzia :
O, to jest w a"!ciwe i tamto jest prawd , lecz z pewno"!ci ^ Ono
jest na pewno prawd . To, co mówi Bóg, jest prawd . Nie dbam o to,
do jakiego stopnia Ono wydaje six innym. JeReli Bóg powiedzia , Re to
six stanie, to stanie six to w ten sposób.
Czy chcesz pos uRył six wyk adowc Ewy? O, grzeszny cz owieku,
jak móg by"! to uczynił? Tak jest. Oni maj wyk adowcx Ewy.
109
Dowód _ jak powiedzia em pewnego dnia, my pragniemy
przed oRył dowód. Luther powiedzia : Wierz i wyjd: . Diabe
wierzy równieR.
Wesley powiedzia : Krzycz, a masz Go , lecz stwierdzi , Re Go
nie ma.
Zielono"!wi tkowcy mówili: Mów jxzykami, a masz Go . Nie
mieli.
Chrze"!cijażscy naukowcy mówili: Mi uj, a masz owoce Ducha ,
lecz nie mieli. Oni zaprzeczali Bóstwu Jezusa Chrystusa.
110
Jaki jest dowód posiadania Go? JeReli ten duch, który jest w tobie,
moRe zaakcentował kaRd obietnicx twoim amen i Bóg j
potwierdzi. Dok adnie tak by o z Jezusem Chrystusem. O, tak. Oni
mieli wixcej owoców ducha. Oni mieli potwierdzenia wszelkiego
rodzaju. Nie moResz przypisał Radnego dowodu czemukolwiek
innemu, niR Bogu Samemu, manifestuj cemu Swoje S owo. To jest
jedyny prawdziwy dowód, jaki istnieje, Re jeste"! chrze"!cijaninem. Jak
moResz był chrze"!cijaninem, kiedy^
111
Na pocz tku by o S owo, a S owo by o u Boga, a S owem by
Bóg. A S owo cia em six sta o i mieszka o mixdzy nami _ ten sam
wczoraj, dzisiaj i na wieki . On by Tym samym Bogiem, który by w
Dawidzie. On by Tym samym Bogiem, który by w MojReszu. On by
Tym samym Bogiem, który by we wszystkich aposto ach. I On jest
tym samym Bogiem, który by w Jezusie Chrystusie, by manifestował
Samego Siebie na podstawie tego obiecanego S owa. I On jest tym
samym Bogiem dzisiaj, tym samym S owem, przy"!wiecaj cym
MÓWIONE S~OWO
18
awiat o"!ci na S owo na dzisiejszy czas. Niech nam Bóg bxdzie
mi o"!ciwy. O, tak.
Wierzymy, Re Bóg wyk ada Samego Siebie, aby kaRde S owo by o
potwierdzone. Tak, On jest Swoim w asnym interpretatorem.
112
I, bracie, ja rozmy"!lam o tej godzinie. Móg bym pozostał przy tym
przez d ugi czas, lecz macie przed sob kolejne naboReżstwo. Ja
wierzx i chcx powiedzieł dzisiaj, Re je"!li nie czuwamy, to On jest na
naszych rxkach _ nas Amerykanów. Rozmy"!lajcie o tym. Nie mówix
tego, by pobudzał do gniewu; mówix to, by awiat o"!ł mog a "!wiecił.
Mówix, Re Krew Jezusa Chrystusa jest na rxkach Amerykanów
dzisiaj. Krew Jezusa Chrystusa jest na ca ej Ameryce. Krew Jezusa
Chrystusa jest przeciw metodystom, prezbiterianom, luteranom,
zielono"!wi tkowcom. Ona jest na rxkach nas wszystkich. Zobaczmy,
czy ona jest teraz. Pomy"!lcie o tym _ Krew Jezusa Chrystusa. O, moi
drodzy.
113
I jako Pi at w tamtych czasach _ przypomina mi to trzy sposoby,
w jakie Pi at próbowa pozbył six Jej ze swoich r k. On wypróbowa
wszystkie trzy sposoby, by six Jej pozbył ze swoich r k, lecz to
zawiod o. Jest tylko jeden sposób, jak pozbxdziecie six Jej ze swoich
r k. Zobaczmy, co on uczyni . Pi at wypróbowa te trzy sposoby, lecz
one zawiod y.
114
Musimy stawił czo o tej sprawie. Wiemy, Re tak six dzieje, bo Jego
S owo zosta o zidentyfikowane przy pomocy dowodu z Pisma
awixtego. S owo obiecane na dzisiejszy czas, sta o six cia em _ nawet
jego z a czx"!ł, mówi ca o odrzuceniu Jezusa Chrystusa i On jest na
zewn trz ko"!cio a w tym wieku Laodycji. Wiemy, Re to jest prawd .
Pomy"!lcie o tym, Krew Jezusa Chrystusa, Syna BoRego jest na
naszych rxkach. Nape nia mnie to obaw , kiedy o tym my"!lx.
Podeptał Go _ wywo uje to we mnie dreszcze, kiedy o tym pomy"!lx:
Krew Jezusa Chrystusa.
115
Kiedy cz owiek daje baczenie na krew swego w asnego
bli: niego^ Pewnego razu w Chicago, nie tak dawno, mój przyjaciel
sta tam, kiedy jeden mxRczyzna z ekipy Dillingera, czy która to by a,
zosta zastrzelony na ulicy. Ludzie zgromadzili six setkami i stali tam
dooko a. Lecz oni _ co oni uczynili? Wszyscy przechodzili ko o tego
miejsca, gdzie krew by a rozlana na ulicy i widzieli ten otwór po kuli
_ wszyscy obchodzili t krew. Nie stanxliby na krew ich bli: niego. O,
absolutnie nie. Oni s bardzo przes dni w tej sprawie.
116
Lecz oni wrxcz depcz Krew Jezusa Chrystusa. To stare
powiedzenie jest nadal prawdziwe: G upcy chodz w łwiekowanych
butach tam, gdzie anio owie boj six postawił swoj stopx . To six
zgadza. Oni bxd deptał wprost po Niej, mówi c: Dni cudów
przeminx y. To by o w porz dku dla aposto ów, lecz nie dla nas . O,
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
19
moi drodzy, jak moRecie tak mówił? Wy depczecie swoimi nogami
Krew Jezusa Chrystusa, któr zostali"!cie po"!wixceni. O, moi drodzy,
pomy"!lmy o tej Krwi na naszych rxkach.
117
Kiedy krew twego bli: niego^ Kiedy pomy"!limy, Re co"! takiego
mog o six wydarzył w naszym pażstwie, my"!lx Re nie tak dawno,
przed kilkoma tygodniami. Co z tym facetem, Oswaldem, siedz cym
tam w tej celi wixziennej, rozpaczaj cym teraz nad tym, o ile jest przy
zdrowych zmys ach?
118
I ja my"!lx o cz owieku, który bxdzie s ucha tej ta"!my albo siedzi
teraz gdzie"! tutaj i s ucha tego poselstwa i udowadnia _ rozmy"!la nad
tym usilnie, wiedz c, Re musi stan ł na s dzie i zdał rachunek
wed ug S owa BoRego, zdał rachunek przed Krwi Jezusa Chrystusa,
która jest na waszych rxkach, na naszych rxkach, jak zosta o wam to
przedstawione.
119
Zwrółcie uwagx, Oswald, siedz cy tam _ jak straszn rzecz
powinno to był dla niego czy by o _ wzglxdnie raczej my"!lx, Re to
by o straszne, kiedy pomy"!la o tym, Re musi stan ł przed
rozgniewanym NajwyRszym S dem za to, Re zamordowa naszego
prezydenta. Nie bxdzie dla niego mi osierdzia. Zostan przeciw
niemu przed oRone wszystkie dowody, które tylko bxd mogli
wygrzebał. Odciski palców, karabin, miejsce, na którym on by _
wszystko zostanie mu przed oRone.
120
Lecz to jest agodna sprawa w porównaniu z tym, co bxdzie six
dział z lud: mi, którzy siedz na tych naboReżstwach i widz , Re Jezus
Chrystus powstaje w postaci Swojej Istoty i identyfikuje Samego
Siebie, a wy wychodzicie nie przyj wszy Go, i trzymacie six raczej
jakiego"! b ahego wyznania wiary, czy czego"!, co nazywacie pixknym.
Tamto bxdzie agodn spraw w porównaniu z tym, kiedy znajdziecie
six w Obecno"!ci rozgniewanego Boga, który by deptany _ wy, którzy
podeptali"!cie Krew Jego w asnego Syna i ukrzyRowali"!cie go na nowo
w waszych my"!lach, zaprzedaj c swoje pierworodztwo za
popularno"!ł. Bxdzie to okropna sprawa w owym dniu. Bxdzie to
okropne _ rozmy"!lał o tym. Jak moRecie siedzieł w tej celi "!mierci?
121
Wy tubylcy w Afryce, wy w Australii, Szwecji, Szwajcarii, wy,
którzy s uchacie tej ta"!my, jaki zdacie rachunek w dniu s du, kiedy
ja by em w waszych pażstwach i wy ogl dali"!cie identyfikacjx Jezusa
Chrystusa, powstaj cego mixdzy lud: mi i potwierdzaj cego Samego
Siebie?
122
Rozmy"!lajcie o tym usilnie, moi drodzy; on musia rozpaczał nad
tym. O, jak móg by to uczynił, gdyby by przy zdrowych zmys ach?
123
Co my"!licie, jakim rozgniewanym Bogiem On bxdzie wzglxdem
tych, którzy podeptali swoimi nogami Syna BoRego i ukrzyRowali Go
na nowo?
MÓWIONE S~OWO
20
124
Obserwujcie pilota, kiedy six gotuje, by wzbił six samolotem w
powietrze. Pilot wyprowadza samolot na pas startowy i on sprawdza
wszystko, zanim odleci, kaRde urz dzenie. On wyjeRdRa na pas
startowy i stoi tam i sprawdza te klapy na skrzyd ach, sprawdza
peda em gazu obroty silników; wszystko, kaRd aparaturx, któr ma
do dyspozycji, on sprawdza je ci gle. Wielu z was lecia o juR
samolotem i wy wiecie, Re to prawda. On sprawdza kaRde urz dzenie.
Dlaczego? On ma krew jego pasaRerów na swoich rxkach. On chce six
upewnił, Re wszystko dzia a prawid owo.
125
A co lekarz przystxpuj cy do operacji, kiedy on wie, Re bxdzie
robi operacjx _ bxdzie wyjmowa raka albo serce, lub co"! innego i
bxdzie na nim robi operacjx? Kiedy ma zamiar zrobił operacjx w
twoim ciele, on bxdzie najpierw sprawdza twoje serce, bxdzie
sprawdza twoje ci"!nienie krwi, bxdzie sprawdza , czy nie jeste"!
przezixbiony, bxdzie sprawdza "!rodki znieczulaj ce. On sprawdza
wszystko ci gle na nowo i na nowo. Dlaczego? On nie chce mieł krwi
swego bli: niego na swoich rxkach.
126
I jeReli lekarz i pilot i tak dalej, sprawdzaj wszystko, co powinien
czynił Ko"!ció Jezusa Chrystusa, kiedy widzimy te rzeczy, w których
Ryjemy dzisiaj? Musimy jeszcze lepiej sprawdzał. Bo inaczej Krew
Jezusa Chrystusa moRe pozostał na naszych rxkach.
127
We: my teraz jedn rzecz _ pierwszym planem Pi ata by o: Ja w
Nim Radnej winy nie znajdujx .
128
JakRe, tak samo jest mixdzy tak wielu zacnymi grupami dzisiaj:
Ja nie znajdujx Radnej wady w S owie. Ono jest w porz dku, lecz to
by o dla aposto ów . Biblia mówi, Re On jest tym samym wczoraj,
dzisiaj i na wieki. Wy mówicie: Ta Biblia jest w porz dku. Ja wierzx,
Re ludzie mówili jxzykami; ja wierzx, Re oni wypxdzali diab y; ja
wierzx, Re oni rozpoznawali my"!li; ja wierzx, Re byli prorocy; lecz nie
w czasie obecnym . O, obywatelu, grzeszny cz owieku, co six z tob
dzieje? Co z tob , jeReli Mateusz 28, wzglxdnie 24:24 leRy na nowo,
Hebrajczyków 13:8 spada ci na nowo prosto na ono?
129
Pi at, on nie móg zmył Tego z swoich r k tylko tak. Absolutnie
nie. To spad o zaraz z powrotem na jego ono. Tak samo stanie six z
kaRdym cz owiekiem, kiedy tam staniesz i zobaczysz, Re Bóg
dotrzymuje Swej obietnicy.
130
Piotr powiedzia w dniu Wylania Ducha awixtego: Pokutujcie
kaRdy z was i dajcie six ochrzcił w Imieniu Jezusa Chrystusa na
odpuszczenie grzechów, a przyjmiecie dar Ducha awixtego.
Albowiem ta obietnica jest dla was i dla waszych dzieci, i dla tych,
którzy s jeszcze daleko, ilu ich Pan, nasz Bóg powo a .
131
Jak daleko? Dla ca ego "!wiata, dla kaRdego narodu . Powiedzia ,
Re On jest dla kaRdego narodu. Id: cie wixc na ca y "!wiat . On
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
21
dotychczas nie zosta jeszcze osi gnixty. G o"!cie Ewangelix
wszelkiemu stworzeniu. Te znaki bxd towarzyszył tym, którzy
uwierz .
132
Jak chcecie to zmył z waszych r k? Nie moRecie tego uczynił.
Zosta o to potwierdzone i wrzucone z powrotem na wasze ono. Ma to
tylny zap on, tak samo jak w przypadku Pi ata. O, tak, proszx
pażstwa, wraca to bezpo"!rednio do was ponownie, kiedy widzicie
Pismo awixte zidentyfikowane wprost przed wami.
133
Po drugie, kiedy kożczymy^ Stwierdzamy po drugie, Re Pi at
próbowa za atwił tx sprawx w inny sposób, podobnie jak czyni to
ludzie dzisiaj _ przekazuj t sprawx do r k Herodów i cesarzy.
Dzisiaj wielu zacnych kaznodziejów _ episkopalianów, prezbiterian,
luteranów, baptystów, zielono"!wi tkowców i tak dalej, bxdzie
przekazywał t sprawx dalej: Moja g ówna kwatera nie pozwoli mi
tego czynił . Mia o to tylny zap on. Dzisiaj ma to znowu tylny zap on.
134
Ja nie zapytujx Zbory BoRe, unitarian, Ko"!ció BoRy, metodystów,
baptystów, prezbiterian. Zapytujx was, indywidualnych ludzi, co
uczynicie z Krwi Jezusa Chrystusa? Co zrobimy z tym
namaszczonym S owem BoRym, które jest tuR przed nami dzisiaj,
którym, jak wiemy, jest Chrystus _ obietnica na t godzinx? Co wy z
Nim uczynicie? Nie, co zrobi z Nim wasz ko"!ció . Wasz cesarz i wasz
Herod nie ma z nim nic do czynienia. To nie usprawiedliwi o Pi ata.
Wcale nie, absolutnie nie.
135
Ci faryzeusze w owym czasie o"!wiadczyli: Krew Jego na nas i na
nasze dzieci . Tak jest. Dok adnie tak jest.
136
A co powiedzia im Jezus? Postawx nieba umiecie rozpoznał, lecz
znaków tego czasu nie potraficie rozpoznał .
137
I ach, nie mówix tego tylko do Phoenix, lecz mówix to do
wszystkich, gdziekolwiek to pójdzie. Wy "!lepi faryzeusze! Jak
moRecie, zuRywaj c miliony dolarów, jak moRecie rozpoznawał
komunizm, a S owa BoRego, potwierdzonego na t godzinx, nie
potraficie rozpoznał? Wy krzyRujecie Je ponownie. Wiecie wszystko o
komunizmie. Gdyby"!cie znali wasz Biblix, wiedzieliby"!cie, Re te
rzeczy musz six dział. Nie interesuje mnie to. Ja nienawidzx
komunizmu. Nienawidzx wszystkiego, co jest przeciw Bogu. Lecz
jestem ca kiem zainteresowany tym, by Ko"!ció by gotowy na tx
godzinx _ na odej"!cie Oblubienicy.
138
Postawx nieba umiecie rozpoznał, lecz znaków tego czasu nie
umiecie rozpoznał .
139
Na Jego Trybunale s dowym dzisiaj^ Jest to na rxkach
federalnego s du, by zatwierdził ten Sobór Ko"!cio ów, i wszystko
inne. Wy umiecie rozróRniał komunizm i wszystkie te inne rzeczy, o
których mówi kaznodzieje, a przegapiacie znaki tego czasu i
MÓWIONE S~OWO
22
nazywacie je fanatyzmem, nazywacie je mentaln telepati lub czym"!
podobnym, i odchodzicie od tego, i zabraniacie nawet swoim ludziom,
by przyszli i s uchali tego. JeReli historia nie powtarza six, to ja _ nie
nazywam six William Branham. To six dok adnie zgadza. Co six
bxdzie dział? To rzuca Krew Jezusa Chrystusa prosto na wasze rxce,
a wy nazywacie To nieczystym duchem, tak jak oni nazywali to
wówczas.
140
Wszxdzie, na ca ym "!wiecie. S dzx, Re wiecie, co mam na my"!li.
Wszxdzie. Dlaczego odrzucili"!cie mnie w Szwajcarii? Dlaczego
zrobili"!cie to w Finlandii? Ta Krew bxdzie na waszych w asnych
rxkach. To wasza sprawa. Nie mnie _ wy nie odrzucili"!cie mnie;
odrzucili"!cie Jego, nie mnie, poniewaR powiedzieli"!cie Ja nie wierzx
w co"! takiego . S owo tak mówi. Tu to macie. alepi faryzeusze, oni
umiej rozpoznał komunizm, rozróRniał wszystkie te sprawy, lecz nie
potrafi rozpoznał tej godziny, w której Ryjemy. To six dok adnie
zgadza.
141
Obecnie dochodzi to znowu do swego (moi drodzy!) ostatecznego
celu. Mamy znowu rozstrzygaj c godzinx. O co chodzi? UkrzyRuj
Go. My zrobimy^ Nie moRemy ich wszystkich zrobił metodystami,
nie moRemy ich wszystkich zrobił baptystami; nie moRemy ich
wszystkich zrobił unitarianami; nie moRemy ich wszystkich zrobił
trynitarianami; nie moRemy ich wszystkich zrobił tym albo tamtym,
lub czym"! innym jeszcze; lecz moRemy mieł radx _ w której nie
zgadzacie six tak bardzo, jak daleko jest wschód od zachodu, i ca a ta
sprawa jest z a. Ona jest poplecznikiem Rzymu. To six dok adnie
zgadza.
142
Teraz was zapytam, jako indywidualnych ludzi: Co zrobisz z tym
namaszczonym S owem, którym jest Chrystus, z tym S owem, które
by o obiecane na dzisiejszy czas _ ty jako indywidualny cz owiek?
143
Pi at nie zmy Go wcale ze swoich r k. Wy to wiecie. On krzycza ,
wo a i próbowa to w róRny sposób. Nie uda o mu six to jednak. Tam
w Szwajcarii maj pewn legendx _ jest pewne miejsce, sk d
wyp ywa niebieska woda, gdzie on pono pope ni samobójstwo. Wy
znacie te dzieje. On w kożcu zwariowa i pope ni samobójstwo.
Dlaczego nie pokutowa ? On nie móg pokutował, tak samo jak Ezaw
nie móg pokutował. On pope ni z rzecz. Nie pozwól, Reby to
przytrafi o six tobie.
144
On jest na waszych rxkach. Te dzie a zosta y dokonane; Biblia jest
g oszona; Duch awixty J zidentyfikowa . Niech Raden grzeszny
cz owiek nie odwaRy six powiedzieł, Re tak nie jest. To jest Duch
awixty w tych ostatecznych dniach. A S owa, które zosta y
wypowiedziane, mówi , Re to six stanie, i tutaj to mamy wprost przed
nami.
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
23
145
Nie próbujcie tego czynił. Nie pozwólcie, aby wasz koniec by
taki, jak z Pi atem. Nie! On powinien by przyj ł Go do swego serca.
To jest jedyny sposób, jak moResz Go zdj ł z twoich r k _ przyjmij
go do swego serca. O, nie pope nij tego samego b xdu.
146
S uchajcie, Hebrajczyków 10. mówi nastxpuj co: JeReli
"!wiadomie grzeszymy ("!wiadomie nie wierzymy) po przyjxciu
znajomo"!ci prawdy, nie pozostaje juR wixcej ofiara za grzech . JeReli
"!wiadomie grzeszycie, kiedy zosta o to zidentyfikowane przed wami,
a potem To odrzucacie, to nie macie absolutnie Radnej szansy, by
kiedykolwiek pokutował.
147
Jeszcze chwileczkx, mam tutaj pewn notatkx, któr wam pragnx
przed oRył, zanim zakożczymy.
148
Podobnie jak ci szpiedzy na drodze do obiecanego kraju. Oni byli
w wyj"!ciu _ wyszli z Egiptu, wyszli na podstawie obiecanego S owa
BoRego. Bóg oznajmi im Swoje S owo przez proroka MojResza; pos a
im go tam. On zosta zidentyfikowany, Re jest Bogiem, by
wyprowadził ich na tych warunkach, na jakich On obieca to uczynił
_ ten JAM JEST.
149
Kiedy oni przyszli na granicx, do Kades-Barne, to oni pope nili
wielki b d; kiedy przyszli na granice tego kraju i patrzyli six do
obiecanego kraju, powiedzieli: Nie moRemy go zaj ł . Kim by o tych
dziesixciu innych? Oni six patrzyli na okoliczno"!ci, i na prestiR, który
by utracili. My jeste"!my jak szarażcza w ich oczach .
150
Lecz Jozue i Kaleb zbadali to. Oni zawrócili do S owa, a Pan
rzek : Ja dajx wam ten kraj. Jest to dobry kraj, op ywaj cy mlekiem
i miodem . Oni nie zwaRali na to, jak on wygl da , co to by o, i jakie
by y dowody tego. S owo BoRe mówi o: Ja wam go dajx. We: cie go w
posiadanie . I w a"!nie oni byli jedynymi, którzy do niego weszli.
151
O, zbadajmy obietnice BoRe na dzisiejszy czas. To six zgadza.
Pamixtajcie, my jeste"!my w kolejnym wyj"!ciu, jest to czas wyj"!cia,
tym razem nie do obiecanego kraju na tej ziemi, lecz do obiecanego
Kraju w chwale, z którego juR wixcej nie ma powrotu. Chwa a Bogu,
bxdziemy tam. [Puste miejsce na ta"!mie _ wyd.]
Czy to uczynicie, kiedy pochylimy nasze g owy?
152
Zadam teraz to pytanie, kiedy kaRdy mxRczyzna i kobieta jest w
uciszeniu: Co zrobicie z tym Jezusem, którego zowi Chrystusem? Czy
Go przyjmiecie? Czy Go przyjmiecie jako swego Zbawiciela? Czy
bxdziecie jakim"!^ Wzglxdnie czy Go zmyjecie ze Swoich r k? Czy
bxdziecie próbowali przekazał t sprawx komu"! innemu: OtóR, moje
wyznanie wiary tak nie mówi albo Moja denominacja nie wierzy
temu w ten sposób ? Jest to bezpo"!rednio na waszych rxkach. Nie
moRecie six tego pozbył. Co zrobicie z Jezusem, nazywanym
MÓWIONE S~OWO
24
Chrystusem? Jego Krew jest na waszych rxkach, od tego naboReżstwa
w tym tygodniu. Módlmy six.
153
Panie Jezu, pomóR nam w a"!nie teraz w tej godzinie. Niech Twoja
aska i mi osierdzie bxdzie z nami. Niech to zgromadzenie zobaczy,
Panie, Re Ty jeste"! Bogiem, i nie ma innego, prócz Ciebie. Niech moc
BoRa teraz _ to S owo zidentyfikuje six w tych ludziach, aby by o
wiadome, Re Ty jeste"! Bogiem i ja powiedzia em Prawdx, Panie. Ja to
uczyni em na Twój rozkaz, jak Eliasz powiedzia dawno temu: Ja
uczyni em to wszystko na Twój rozkaz . Daruj Panie, niech six tak
stanie, w Imieniu Jezusa Chrystusa. Amen.
154
Teraz, kiedy mamy pochylone nasze g owy, kaRdy z was, Duch
awixty zatrzyma mnie po prostu przed kilkoma minutami, kiedy six
zacz em modlił. On mi powiedzia : S tutaj niektórzy, którzy tego
jeszcze nie wiedz . Niech Bóg niebios nie zostawi was bez niczego,
niech On rzuci to prosto na wasze ono dzisiaj.
155
Wy chorzy ludzie, którzy jeste"!cie tutaj. Nigdy nie zrobi em tego
na naboReżstwie biznesmenów. Wy chorzy ludzie tutaj, którzy
wierzycie w Boga, i wierzycie, Re macie wiarx, by six dotkn ł Jego
szaty, wspomnijcie sobie, Biblia mówi w li"!cie do Hebrajczyków 4:
S owo BoRe jest ostrzejsze niR obosieczny miecz, rozróRniaj ce
my"!li, które s w sercu . My to wszyscy wiemy. Czy temu wierzycie?
Czy bxdziecie six modlił?
156
Niech od tej chwili nie poruszy six Radna osoba. B d: my wszyscy
naprawdx pe ni czci, naprawdx uciszeni, rzeczywi"!cie spokojni.
Módlmy six. I niech Duch awixty prowadzi nas teraz, co mamy czynił
i co mamy mówił, bowiem ta decyduj ca godzina jest tutaj teraz
przeciwko nam.
157
Panie Jezu, jest to w Twoich rxkach. Ja jestem w Twoich rxkach.
Poruczam samego siebie Tobie. Rzuł im to z powrotem na ich ona,
Panie; w óR im to z powrotem. Oczywi"!cie, Twój wielki Duch awixty
mówi mi tutaj, co jest dobre, a co z e. I ja wiem, Re ta ta"!ma spotka
wielu ludzi tam na zewn trz. Modlx six, oby"! Ty powiadomi
wszystkich dzisiaj, Re ja mówi em im prawdx, oraz Re by em pos any
w tym celu, jak Ty powiedzia e"! owego czasu tam nad rzek , kiedy
Anio Pażski stan tam w tym S upie Ognia. Niech wam to bxdzie
wiadome dzisiaj, Re mówi em prawdx, w Imieniu Jezusa Chrystusa.
Amen.
158
Podnie"!cie teraz wasze g owy. Spójrzcie w t stronx i nie w tpcie.
Bóg Wszechmog cy jest naszym Sxdzi .
159
Gdy Jezus Chrystus sta tutaj na ziemi^ Gdy On umar , On
uzdrowi chorych, On zbawi zgubionych. Czy temu wierzycie?
[Zgromadzeni mówi : Amen _ wyd.] Lecz kiedy On by tutaj, oni
poznali, Re to jest On, poniewaR On by S owem. Ilu z was wie, Re to
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
25
prawda? [ Amen .] On by S owem, a S owo rozróRnia my"!li, które s
w sercu. Czy six to zgadza? [ Amen .]
160
Nie widzx w tym budynku osoby, któr bym zna , za wyj tkiem
tych pastorów itd. tutaj w tyle.
161
Czy brat Roberts jest tutaj? Poproszx go po prostu, by zacz
kolejkx modlitwy. Czy brat Roberts jest tam w tyle? [Kto"! mówi:
Nie _ wyd.] Nie ma go tutaj. Dobrze.
162
Zatem, tym razem bxdzie to czynił moja us uga. Wzywam was, w
Imieniu Jezusa Chrystusa, aby"!cie mi wierzyli, Re powiedzia em
prawdx odno"!nie S owa i wierzx, Re to, co powiedzia em, jest prawd .
Czy bxdziecie temu wierzył? [Zgromadzeni mówi : Amen _ wyd.]
Niech tak jest, Panie, niech tak jest.
163
Siedzi tu pewien mxRczyzna. Pragnx, by"!cie skierowali swoje
oczy; czy nie widzicie tej awiat o"!ci unosz cej six tam? Siedzi tam
pewien mxRczyzna, który patrzy six na mnie i modli six. On cierpi z
powodu dolegliwo"!ci w p ucach i jest s abowity. Nie przegap tego,
pan. Panie Carr, powstaż pan i przyjmij swoje uzdrowienie. Jezus
Chrystus uzdrawia cix. Nigdy w moim Ryciu nie widzia em tego
cz owieka.
164
Tam za nim jest pewien mxRczyzna, naprawdx zacny, on modli six
równieR. Lecz jakie k opoty mia ten mxRczyzna? Ten mxRczyzna tam
ma k opoty z okiem. On ma naro"!l na lewej stronie. Nazywa six pan
Bartlett. Czy wierzysz? Czy six to zgadza? Czy jestem obcym dla
ciebie? Pomachaj swoj rxk na znak, Re jeste"!my sobie ca kiem obcy.
To six zgadza. Niech ci Bóg b ogos awi. Wierz, a zostaniesz
uzdrowiony.
Ty wierzysz.
165
Dlaczego mu to powiedzia e"!? Czy wierzysz, pan, Re ja jestem Jego
prorokiem? Tak jest. Ty cierpisz z powodu duchowego
zdenerwowania, ma ego wyprowadzenia z równowagi w twoim
biznesie i tym podobnie. To six zgadza. To six zgadza. Panie Carlson,
czy pan wierzy ca ym swoim sercem, Re Jezus ureguluje to dla pana?
Czy takie jest nazwisko pana? Czy pan jest z tej miejscowo"!ci? W
porz dku, moResz mieł to, o co prosi e"!. Amen.
166
Kto"! tutaj po drugiej stronie wierzy w to, amen, kto"! z
autentyczn wiar Ducha awixtego.
167
Pani Waldroff, widzx to. Ja ciebie znam. Nie, tu nie chodzi o
ciebie. Chodzi o to niemowlx, a ono jest twoim prawnukiem. Nigdy w
moim Ryciu go nie widzia em. To prawda. To niemowlx cierpi,
poniewaR ma dolegliwo"!ci oczu spowodowane przez alergix, któr
ono mia o. To jest TAK MÓWI PAN. Ty wierzysz.
168
Pani, ty jeste"! bardzo chora. Jeste"! nerwowa, masz dolegliwo"!ci
MÓWIONE S~OWO
26
Ro dka, jeste"! bliska za amania nerwów. Czy wierzysz, Re Bóg cix
uzdrowi? Mario, wierz ca ym swoim sercem, a Jezus Chrystus da ci
twoje pragnienia.
On jest teraz na waszym onie.
169
Tutaj jest m oda pani, siedzi tutaj, modli six, spojrza a teraz na
mnie, ma pochylon g owx. Powstaż i spójrz na mnie. Dobra
osoba^ Ty nie jeste"! st d. Przyby a"! z dalekich stron _ z Nowego
Jorku. Lecz je"!li uwierzysz, Re Jezus Chrystus uczyni to, to On da ci
chrzest Duchem awixtym. Czy temu wierzysz? Pani Bryan z Nowego
Jorku, wierz ca ym swoim sercem, a moResz otrzymał Ducha
awixtego w tej chwili.
170
On jest na waszym onie, przyjaciele. Czy Mu wierzycie _ temu
S owu które six manifestuje? Czy wierzycie, Re Jezus Chrystus jest
tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki? Ja nie znam tych ludzi. Bóg
jest moim Sxdzi . Ja nie znam tych ludzi tutaj. Jezus Chrystus zna
ich. Co uczynicie z tym namaszczonym S owem, jak On powiedzia :
Jak by o w dniach Sodomy, tak bxdzie w czasie przyj"!cia Syna
Cz owieczego ?
171
JeReli ta czx"!ł jest prawd , to Poselstwo, które ja g oszx jest
prawd . Jest to Sam Duch awixty interpretuj cy Samego Siebie, to
six zgadza. Amen. Wierzcie Mu ca ym swoim sercem. Czy to
uczynicie? Powstażcie wixc na swoje nogi i przyjmijcie Go, w Imieniu
Jezusa Chrystusa.
172
Kiedy Duch awixty jest tutaj, pragnx w oRył rxce na te chusteczki
tutaj. Podnie"!my nasze rxce do Chrystusa.
173
Panie Jezu, my Tobie wierzymy. My wiemy, Re Ty jeste"! Prawd ,
awiat o"!ci , S owem. Ja k adx moje rxce na te chusteczki. Modlx six,
Panie Jezu, aby Twoja moc kr Ry a poprzez ten budynek i poprzez te
chusteczki, nad tymi ma ymi marynarkami i pelerynami. I niechby
Duch awixty zst pi na nich, Panie. Spe nij to. I niech oni zostan
uzdrowieni _ kaRdy z nich, bowiem Twoje S owo jest Prawd . Spe nij
to, Panie.
174
Teraz do kaRdego z was w zgromadzeniu: Co uczynicie z tym
Jezusem nazywanym Chrystusem? On jest na waszych rxkach. Nie
pozwólcie, by wam ludzie mówili^ Ja my"!lx, wy, ludzie s uchaj cy
tej ta"!my, wy ludzie tutaj w audytorium, co wy uczynicie z tym
dzisiaj? Dlaczego nie przyjmiecie Go _ kaRdy chory cz owieku bxd cy
tutaj? KaRdy w tpi cy mxRczyzno, kaRda w tpi ca kobieto, dlaczego
nie przyjmiesz Go jako twego Zbawiciela? Nigdy nie zmyjesz Go z
twoich r k. Twoje wyznanie wiary nigdy Go nie usunie. Nie ma pod
dostatkiem myd a Fullera w tym kraju, by Go usun ł. Jest jedyna
rzecz, któr moRecie uczynił: Przyjmijcie Go do swego serca. Amen.
CO ZROBIMY Z TYM JEZUSEM, KTÓREGO ZOWI CHRYSTUSEM?
27
Czy Go przyjmiecie? Podnie"!cie zatem wasze rxce i powiedzcie _
oddawajcie Mu chwa x i dzixkczynienie.
175
Niebiażski Ojcze, oni s Twoi. Twoje S owo jest zidentyfikowane.
Ci ludzie s Twoi. Ja poruczam ich Tobie, w Imieniu Jezusa
Chrystusa. Amen.
176
Podnie"!cie wasze rxce teraz i uwielbiajcie Go. A ja polecam Go
wam, w Imieniu Jezusa Chrystusa.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
igo sym byc tym co slynieCo myślicie o ChrystusieS1213mRozowa rekawiczka O tym jak to co przezywamy ma wplyw na to jacy jestesmy rozrekQuine; O tym, co istniejeUSA pro rodzinni działacze wizytujący konferencję pedofilską wstrząśnięci tym, co usłyszeliA TY W CO WYCIERASZ CIAŁO CHRYSTUSAOkuniewski Adam, Tym co w Polsce chcą ojczyznę znaleźć04 ROZDZIA 4 Zegarek, a co to takiego , czyli poznawanie i oswajanie si z tym, co nieuniknioneBytof Adam Co z tym NLP (artykuł)więcej podobnych podstron