Hare Krishna

Fragment dokumentu:

Szeida2 Lipiec 2010, 17:55

Mi�dzynarodowe Towarzystwo �wiadomo�ci Kryszny, powszechnie znane jako Hare Kryszna – to hinduistyczna tradycja religijna okre�lana jako gaudija wisznuizm wywodz�ca si� z Bengalu Zachodniego i nauk �ajtanji Mahaprabhu. Na Zachodzie nurt zosta� spopularyzowany przez Bhaktivedant� Swamiego Prabhupad�, pierwszy o�rodek misyjny poza Indiami za�o�ony zosta� przez Bhaktivedant� Swamiego w Nowym Jorku w roku 1966 . W Polsce MT�K zosta�o oficjalnie zarejestrowane i wpisane pod numerem 30 do "Rejestru ko�cio��w i innych zwi�zk�w wyznaniowych" Ministerstwa Spraw Wewn�trznych dnia 31 stycznia 1990.

Cz�onkowie Towarzystwa, kt�rzy otrzymali �wi�cenia (mnisi lub mniszki) zobowi�zani s� do przestrzegania nast�puj�cych zasad:

* wegetarianizmu
* niestosowania �rodk�w odurzaj�cych (czyli u�ywek)
* ograniczenia �ycia seksualnego tylko do ma��e�stwa
* powstrzymania si� od hazardu
* codziennego intonowania 1728 razy Maha Mantry (16 rund na sznurze modlitewnym (mali posiadaj�cym 108 koralik�w, wykonanych z drewna tulasi)

Co my�licie na temat Hare Kryszna? Mieli�cie kiedykolwiek z nimi do czynienia? (Jej, jak to gro�nie zabrzmia�o ) Podoba Wam si� ich religia? Wzi�liby�cie udzia� w czymkolwiek, co proponuj� wyznawcy Kryszny? VooDoo18 Lipiec 2010, 13:33 Nie mam nic do nich. Maj� do�� przyjazne �rodowisku i zdrowiu zasady to dlaczego mam mie� im to za z�e? Osobi�cie nigdy nie mia�em styczno�ci z nikim kto nale�a�by do tego towarzystwa, ciekawy jestem ilu ich jest w Polsce, ma kto� takie dane? BusyBee18 Lipiec 2010, 22:57 Mysle, ze tworza dobra energie i dlatego sa pozyteczni Nie przylaczylabym sie jednak do nich, jakos nie uto�samiam sie z ich przes�aniem, kt�rego nawet dobrze nie znam szczerze m�wi�c. Amidala19 Lipiec 2010, 10:24 Maj� w sobie bardzo dobr� pozytywn� energie. Cz�sto mo�na ich spotka� nad naszym polskim morzem. Nie s� a� tak szkodliwi. Szeida27 Lipiec 2010, 22:57 BusyBee, co nieco informacji:

ISKCON naucza zgodnie z podstawowymi zasadami hinduizmu:

* dusza (d�iwa, atman), w odr�nieniu od materialnego cia�a jest wieczna. O�ywia ona niezliczone istoty (w tym ro�liny i zwierz�ta) na Ziemi i we wszech�wiecie.
* Prawo karmy i cykl samsary dotyczy wszystkich �ywych istot i wynika z ich czynno�ci. Konsekwencj� z�ych lub dobrych uczynk�w s� nast�pne wcielenia duszy.
* Reinkarnacja, czyli cykl kolejnych narodzin i �mierci wynika z prawa karmy. Dusza przez duchow� ewolucj� d��y do uwolnienia si� z tego cyklu i osi�gni�cia wyzwolenia (moksza).
* Wyzwolenie stanowi cel praktyk religijnych i najwy�szy cel ludzkiego �ycia.
* Joga to okre�lenie dzia�a�, przybli�aj�cych wyzwolenie duszy; najlepiej praktykowa� j� pod kierunkiem mistrza duchowego (guru).
* Wedy oraz inne �wi�te pisma uzupe�niaj�ce, s� wieczne i objawione oraz stanowi� Prawd� Absolutn�.

Ponadto do najwa�niejszych zasad teologii nale��:

* Kryszna jest Najwy�sz� Osob� Boga (Bhagawan); jako Najwy�sza Istota jest wieczny (nienarodzony i nie�miertelny), niezmienny, wszechmocny, wszechwiedz�cy i wszechatrakcyjny i jest �r�d�em wszystkiego, co istnieje. Okre�lany jest jako: Prawda Absolutna, Najwy�szy Brahman i Dusza Najwy�sza (Paramatama). Wszystkie �ywe istoty naturalnie podleg�e s� Krysznie. Jest on niepojmowalny dla ludzkiego umys�u; jego dzia�anie jest okre�lane jako lila, czyli boska rozrywka.

* Kryszna pojawi� si� na Ziemi w postaci awatar�w (s� to tradycyjne awatary Wisznu); odr�bnym (nieuznawanym przez inne od�amy wisznuizmu) jest awatara jako �ajtanja Mahaprabhu, kt�ry w XV w. popularyzowa� kult Kryszny, jako jeden z Pi�ciu Aspekt�w Boga (Pan�a Tattwa). G��wnym celem awatar�w Kryszny by�o przywr�cenie szacunku dla zasad religii i wskazanie ludziom w�a�ciwego celu w �yciu (wyzwolenia, czyli po��czenia z Bogiem, zamiast z�udnych przyjemno�ci �wiata materialnego). W�a�ciw� postaci� Kryszny jako Najwy�szej Osoby Boga jest posta� ciemnosk�rego, pi�knego m�odzie�ca; pod t� postaci� mia� si� pojawi� na Ziemi oko�o 3000 lat p.n.e. (wg opisu w Mahabharacie). Pojawi� si� on w�wczas w Trzech Osobach (ekspansjach): jako Kryszna, Balarama i Subhadra.

* Kryszna jest najwy�szym celem mi�o�ci i jednocze�nie wiecznym �r�d�em mi�o�ci. Odwzajemnia uczucia do niego skierowane i wyzwala dusze, kt�re go szczerze i bezinteresownie kochaj� (celem duszy nie powinno by� samo wyzwolenie, tylko bezgraniczna i bezwarunkowa mi�o�� do Boga). Zwi�zek Kryszny z Radh� reprezentuje nieprzemijaj�c� wzajemn� mi�o�� mi�dzy Bogiem i dusz�.

* Kryszna jest "�r�d�em wiecznej przyjemno�ci", poniewa� nawet najmniejszy kontakt z bogiem przynosi duszy ukojenie. St�d wezwanie do intonowania �wi�tych imion Boga, a zw�aszcza Maha Mantry, kt�re maj� wznosi� dusz� ponad uzale�nienia materialne i zbli�a� do Boga. W odr�nieniu od kontrowersyjnych i przemijaj�cych przyjemno�ci �wiata materialnego, mi�o�� do Boga jest �r�d�em przyjemno�ci trwa�ej i daj�cej nieprzemijaj�ce skutki.

* dusza jest jednocze�nie to�sama z Bogiem i r�na od boga; doktryna o "niepojmowalnej jedno�ci i r�nicy" (a�intja bheda abheda, ��cz�ca monizm z dualizmem) g�osi, �e jako�ciowo dusza jest identyczna z Bogiem, poniewa� jest jego cz�ci�, jednak r�ni si� ilo�ciowo (jest tylko drobn� cz�stk� boskiej pot�gi). Dusza, mimo kolejnych wciele�, zachowuje odr�bn� to�samo��. Cia�o materialne jest odr�bne od duszy i powinno by� zaanga�owane w dzia�anie wyzwalaj�ce dusz� (s�u�b� Bogu). Dusza wyzwolona osi�ga na zawsze duchowy �wiat w bezpo�redniej blisko�ci Kryszny.

* �wiat materialny nie jest iluzj�, lecz rzeczywisto�ci� jako jedna z ekspansji Najwy�szej Osoby Boga. Nie jest jednak w�a�ciwym miejscem przebywania dla wiecznych dusz, kt�re cierpi� uto�samiaj�c si� b��dnie z kolejnymi cia�ami i ulegaj�c z�udzeniu Maji.

* Ka�da religia w rzeczywisto�ci oddaje cze�� Krysznie, ka�dy kult i ka�da ofiara jest dla niego przeznaczona (chocia� Kryszna nie przyjmuje ofiar, zwi�zanych z odbieraniem �ycia). Z tego powodu akceptowane s� r�ne imiona Boga takie jak: Allah, Jehowa czy Jezus Chrystus. Podobnie ofiary sk�adane r�nym Bogom hinduizmu s� przyjmowane przez Kryszn� (nie pochwala si� praktykowania politeizmu).

* Akceptowane jest istnienie r�nych istot duchowych, do kt�rych nale�� m.in. bogowie (nazywani "p�bogami") i demony; s� to jednak istoty �miertelne, cho� d�ugowieczne (nawet tak wa�ni bogowie jak �iwa i Brahma), podlegaj�ce karmie i samsarze oraz s� podporz�dkowane Krysznie.

* Bhaktivedanta Swami Prabhupada jest autentycznym przedstawicielem linii "czystych wielbicieli" Kryszny i nauczycielem doktryny �ajtanji Mahaprabhu.

* Bhaktijoga to dzia�anie wyzwalaj�ce dusz�, polega na rozwini�ciu bezgranicznej i bezwarunkowej mi�o�ci do Boga.

Wyobra�enia Kryszny/Radhy i ich awatar�w w formie pos�g�w (murti) s� otaczane codzienn� czci� (uznawane s� one za "transcendentalne", tzn. zawieraj�ce "bosk� energi�") jednak g��wne nabo�e�stwa maj� miejsce w niedziele i polegaj� g��wnie na wsp�lnym �piewaniu mantr oraz pie�ni religijnych w sanskrycie, cz�sto w formie "pyta� i odpowiedzi" (zwanym bhad�an), przede wszystkim Maha Mantry, przy akompaniamencie tradycyjnych muzycznych instrument�w indyjskich (np. mryndanga, karatale).

Odczytywane s� r�wnie� fragmenty Bhagawadgity z komentarzami Bhaktivedanty Swamiego Prabhupady, a nast�pnie prowadzona jest na ten temat swobodna dyskusja teologiczna.

Na o�tarzu g��wny kap�an lub kap�anka ofiarowuje kwiaty, kadzide�ka oraz ogie� a zgromadzeni �piewaj� pie�ni ku czci �ajtanji Mahaprabhu i jego uczni�w (np. Pan�a Tattwa mantra, oraz ku czci Bhaktivedanty Swamiego Prabhupady (Prabhupad, Prabhupad, Prabhupad D�aja D�aja Prabhupad). Cz�sto nabo�e�stwo ko�czy si� radosnym ta�cem zebranych, przy czym kobiety i m�czy�ni ta�cz� oddzielnie.

Po nabo�e�stwie nast�puje uczta, podczas kt�rej spo�ywane jest prasadam, czyli wegetaria�skie jedzenie, ofiarowane wcze�niej Krysznie; uznawane jest one za "oczyszczaj�ce" dusz� od skutk�w dzia�a� karmicznych (dotyczy to wszystkich ludzi, tak�e niewierz�cych, a r�wnie� zwierz�t).

VD, niestety nie dysponuj� danymi liczbowymi.
Mieszkam niedaleko Czarnowa, gdzie Hare Krishna prowadzi rolnicze gospodarstwo ekologiczne, tak wi�c do�� cz�sto widuj� ich na ulicach swojego miasta, gdzie urz�dzaj� pochody ulicami miast. Uwa�am ich za ludzi, kt�rzy maj� pozytywn�, dobr� energi�. Nie szkodz� innym, nie namawiaj�, nie wci�gaj� w swoj� wiar� tak jak to robi� �wiadkowie Jehowi. Prowadz� wiele akcji maj�cej pomaga� ludziom. Na Woodstocku maj� swoj� wiosk�, Pokojowa Wioska Kryszny i w �adnym z ich namiot�w nie mo�na pi�/pali� etc.
Jakby kto� chcia�, ostatnio przechodzili pod moim domem, wi�c porobi�am zdj�cia:
http://picasaweb.google.p...eat=flashalbum# Mo�ecie obczai� jak byk si�... ekhem. Za�atwia.
Aha i maj� pyszne orzeszki.
Wyszukiwarka

Podobne podstrony:

więcej podobnych podstron