Wyniki wyszukiwana dla hasla P1110179 P1110178 duoJ^Ąps* fWW"P1110179 © Copyright by Michał Głowiński, Kraków 1990, 1994 83-08-02198-0404038I cHiuckoiL I cUx4^P1110180 6 Ale krył się bliski bóg.II Użal się mej doli srogiej. Przyjdź zaklęty w strugę, w ogień. P1110181 wyzyskanie ich części składowych dla wzniesienia nowej budowli. Mit dionizyjski uzyskuje noP1110182 Hf finałowe wieki rozpadu, mieszanie się różnych kręgów kulturalnych. pojawienie się w baseP1110183 r<5— Ł_ 1 i ii - Cfc_ §- t tz m ¥= p £ — .V >5 ^P1110183 12 skiego decydowała także o jego wartości dla modernistów, którzy wyrażali postawy sprzeczP1110184 f 3: X5 -H kit d h§ ; : ■ : . -iii : St->>Hl 1 4 £-T» j3 “3^K+y i tP1110184 14 2. WOKÓŁ NIETZSCHEGO Jednakże modernistyczny mit Dionizosa zawdzięcza swe powstanie nie P1110185 16 człowiek jest skazany. Jednakże nawet przy tych podobieństwach obydwa ujęcia kłócą się zP1110186 1 18 Polsce H. Struve i W.M. Kozłowski). Pisarze jednak szybko się do roli owych „dekadentóP1110187 20 Toteż już w okresie zafascynowania nadczłowiekiem począł się kształtować nowy stosunek dP1110188 22 jako próba zainterpretowania nowej sytuacji, do której nie przylegały stare schematy. NoP1110189 24 - „upojenie zjednoczeniem i dezindywidualizacją"27. Przynależenie do gromady wyznacP1110190 spotykają się chrześcijanie różnych obrządków i ci, którzy zachowali pogańską wiarę Greków,P1110191 28 najbardziej zaabsorbowani problematyką religijną. Nie chodziło im jednak — rzecz zrozumiP1110192 W wieńcu barwistych, rośnych pnączy — I gdy z ruchomych mgieł przestworza Łuną się złoty blP1110193 tkanek dźwiękowych Debussy’ego. Dla Strawińskiego i Bartoka, bo ci kompozytorzy staną się kP1110194 34 przeszłości. Można by powiedzieć, że tutaj — wbrew łacińskiemu przysłowiu — nie historiaP1110195 Punktem granicznym, który najwięcej budził sporów, stał się Renesans. Wielu — za NietzschemWybierz strone: [
1 ] [
3 ]
