Wyniki wyszukiwana dla hasla Potkowski (8) Potkowski (23) koncepcji Wiclefa krytykował Hus w swoich pismach i kazaniach zeświecczenie kościoła Potkowski (24) księży. Karali śmiercią za luksus, taniec i lichwę. Głosili także skrajne poglądy spoPotkowski (3) Na tymże samym soborze efeskim (431) potępieni zostali również syryjscy messalianie, wPotkowski (5) Następna chronologicznie informacja o ruchach heterodoksyjnych XI wieku dotyczy terenóPotkowski (6) Nowa fala ruchów heterodoksyjnych w XI wieku i ich szybki wzrost w następnych stuleciaPotkowski (8) skiej stali się założycielami nowych klasztorów i zgromadzeń zakonnych, poddając regulPotkowski (9) -społecznych, zmierzających do ograniczenia kościelnej władzy feudalnej na rzecz komunPotkowski (14) a poprzez nich do manicheizmu i gnozy antycznego chrześcijaństwa. W różnych grupach kPotkowski (24) księży. Karali śmiercią za luksus, taniec i lichwę. Głosili także skrajne poglądy spoPotkowski (7) W rezultacie więc doktryna grup heterodoksyjnych XI stulecia miała dwa źródła. Z jednePotkowski Edward PotkowskiOPOZYCJA I HEREZJE W starożytnym chrześcijaństwie problem heterodoksji, a Potkowski (14) a poprzez nich do manicheizmu i gnozy antycznego chrześcijaństwa. W różnych grupach kPotkowski (16) rozwoju radykalnego ,,ruchu ubogich” i innych form heterodoksji rodzimej. Nowym impulPotkowski (17) szybko ogarnął środkowe i północne Włochy, przeniknął do krajów alpejskich, a w roku Potkowski (22) Koncepcje i postulaty Wicłefa propagowane byty w masach ludowych przez „ubogich kapłaPotkowski (2) głęboko w zachowaniu jedności politycznej i religijnej państwa, niepokoiła ta walka zaPotkowski (4) Oba ruchy, związane genetycznie z sobą, przekazały tradycję manichejską zachodnim nurtPotkowski (7) W rezultacie więc doktryna grup heterodoksyjnych XI stulecia miała dwa źródła. Z jedne[
1 ]
