Wyniki wyszukiwana dla hasla pdl"8 pdl2 „Opowiadano, że w tej wsi była taka kobieta, która chowała się w zbożu i czarowała ludzi. Kiedpdl3 W Sieradzkiem ten duch leśny, zwany «borowym», wprpwadza ludzi w błąd, a jest on małego wzrostpdl1 ny i ón ni może. bo ón ma ludzkom krcwiekie na rencach, a tego ani ziemio świcnta, ani skole. pdl2 na zawiłe procesy przeobrażeń, jakim na przestrzeni wieków ulegała polska demonologia ludowa. pdl7 umiejętności chodzenia i mowy ora/ są leniwe w nauce i wykonywaniu najprostszych czynności dompdl5 Jemoniczna, której istnienie wyjaśniano następująco: „Były to mściwe dusze niektórych ludzi, kpdl5 ogromnej, białej; głowa zaś ma być nadzwyczaj wielka" („Kaliskie i Sieradzkie", s.pdl6 po śmierci chodzą po świecie. Mówiono, ze wypiórem zostaje człowiek, który ma dwa serca, i gdypdl4 Tak po święcie, jak po grobie, drobna mara chodzi sobie, słucha miłych sobiepdl7 Mazowszu i Podlasiu. Kasi w Wielkopolsce czy Jagusi lub Zosi w Małopolsce. Postać śmierci wycipdl1 tali (...) Pozwalajcie im kucharek młodych, jako prawym celibatom, bo białej komży białej głowpdl4 Tak więc w wierzeniach ludowych diabeł stanowił odzwierciedlenie układu stosunków klasowych krpdl8 echo dawnej wizji diabła jako sędziego i stróża sprawiedliwości społecznej. Dla ochrony przed pdl6 procesy o czary pozostawiły na długo jeszcze pewne ślady w mentalności mieszkańców wsi polskiepdl 7 pyta się Śmierć Biedy, co zechce od niej, aby się raz odczepiła, a na wszystko przystanie. Biepdl 1 ród bankierów krakowskich Bonerów, a następnie stanowił własność takich rodów, jak Firlejowie,Skaner08060405550( IDEOGRAM POL ENERGETYCZNYCH CIEKÓW PODZIEMNYCH NlA GEOFIZYCZNEGO 25- Rys-IDEOGRAM46494 pdl2 „We wsi była piękna panna. Ojej rękę starało się wielu kawalerów. Jednak ona za żadnego 11758 pdl0 1 liii I I 1 polskiej demonologii ludowej zetknęła się z funkcjonującymi tu już pokrewn12084 pdl6 wać się m.in. we wcześniejszych poglądach o potwornie owłosionych kobietach zamieszkującWybierz strone: [
1 ] [
3 ]
