Wyniki wyszukiwana dla hasla P1190015 P1190069 (2) 68 SKĄD NA ZIEMIACH POLSKICH WZIĘLI SIE SŁOWIANIE? y»w wraki d>pn« hondowiu w kierunP1190071 (2) much polskich w/.i u i. i się s t o w i a n i u 72 SKĄD NA Zwolennicy teorii aUochtonicP1190072 z walki z innymi bogami, to jest z walki dwóch narodów, należało uznać za mocniejszych i poP1190073 kie ludy właściwie czczą identycznego Boga (lub bogów), tyle że pod różnymi nazwami. DoszłaP1190075 (czy to będzie przebywanie Zeusa wśród Greków, czy też Jezusa w tabernakulum), nie tylko liP1190075 (2) 80 SKĄD NA ZIEMIACH POLSKICH WZIĘLI SIĘ SŁOWIAN, B? bilni |ak nomadzi, akceptujący w faP1190076 postaciami są anioły i diabły. Anioł 87 to Istota duchowa, choć mogąca się materializować, P1190077 ków o twarzach ludzkich, np. Sfinks. Cherubini byli więc zapewne drugorzędnymi bóstwami kanP1190079 wnieśli tu czołowi teologowie Kościoła, Jak Augustyn i Tomasz z Akwinu. Następują procesyP1190086 niczne świata, czyli na fakt, że istnieje ścisła więź między kosmogonią a antropologiąP1190087 Testamentu od kultury 1 wierzeń ludów ościennych. Z drugiej zaś strony ujawnienie nieoryginP1190089 znane nam z innych kosmogonii i wątki „manualizmu” kreacyjnego41 2. i wątek otiositasP1190089 (2) ŚWIĘTE GÓRY 106 Ryc. 5»1- Łysu Góra w masywie Gór Świętokrzyskich: widok na klasztor odP1190090 (tłumaczenie ks. Jakubca) spośród zwierząt wodnych w piątym dniu Stworzenia (Genesis I, .21P1190092 „antynauki”1, specjalną książkę, poświęconą fałszywym mniemaniom religijnym o zjawiskachP1190093 strony jednak to samo codzienne doświadczenie pouczało dawnych ludzi, że z nieba spadają niP1190094 wiązania tej kwestii. U wielu ludów spotykamy po prostu „lot” lub „toczenie się” koła słoneP1190094 (2) 118 ŚWIĘTE GÓRY słabo zasiedlony, brak tu pranie wszystkim grodu z tego okresu. ZdaniemP1190095 wysep Malajski), którzy wyobrażają sobie swego głównego boga Enku jako niedźwiedzia;P1190095 (2) 120 ŚWIĘTE GÓRY 120 ŚWIĘTE GÓRY * I A. Bako) Ł Rys. 5.6. Knig Rullowy nr I z TrzebiatowWybierz strone: [
19 ] [
21 ]
