Wyniki wyszukiwana dla hasla Gennep Obrz�dy przej�cia1 Gennep Obrz?dy przej?cia3 Om rytualna przechadzka po terytorium całej społeczności ogólnej, r^w jGennep Obrz?dy przej?cia4 5. Narodziny I dziecin siwo Odcifcle pępowiny. - Czas przed narodzinamiGennep Obrz?dy przej?cia5 Stąd na przykład pojawienie się określenia kourotrophos któro Choć niekGennep Obrz?dy przej?cia6 narzucą się dziecku, sprawia. Iż ton rytuał wyłączenia** staja stfjsdnoGennep Obrz?dy przej?cia7 ce’ oraz tabliczkom przodków. Kłody dziecko zaczyna cł>oddć, mu roGennep Obrz?dy przej?cia8 odłożyć na bok Jako pozbawiono mocy. Każda kolejna faza ceremonii wy»n Gennep Obrz?dy przej?cia9 nnfo wyboru Imienia. Zdarza się także, tt dziecko zmienia Imię tytofcroGennep Obrz?dy przej?cia0 6.Obrzędy inicjacji Dojrzałość fizyczna i dojrzałość społeczna. ObrzozaGennep Obrz?dy przej?cia2 Bema pierwszy obrzęd inicjacji odprawia się, gdy chłopiec ma pięć lat, Gennep Obrz?dy przej?cia4 To. czy dany typ okaleczenia wynaleziono tylko raz, a potom (tg wat»»zaGennep Obrz?dy przej?cia6 afcjmują maski I nowtcjuszrozpoznaje Ich iwarze; (9) czterech je postawGennep Obrz?dy przej?cia9 lub trzy miesiąt| przemieszczają się z kraalu* do kraalu; (3) nowty«oniGennep Obrz?dy przej?cia2 Jak łatwo zauważyć, rytuafy inicjacji pojawiająca się w iraterącfj sktcGennep Obrz?dy przej?cia3 czonta, drugi wyłączał i integrował zarazom (można go odnieść cłogto^ IGennep Obrz?dy przej?cia5 jusdoapałarą świece ł klękają dwójkami; (3) biskup azykroWe zwraca WędaGennep Obrz?dy przej?cia6 wyKonu/e rodzinne pieśni I tance. Następnie, w Imieniu przodków, dar*/,Gennep Obrz?dy przej?cia7 ChrMton Contofessen1*. podnat ran Me ma nic wspólnego z osobńtyrai ScfeGennep Obrz?dy przej?cia8 wana". to znaczy zaprowadzona do oberży (Inno) niż ta, w którw wyvGennep Obrz?dy przej?cia0 brał w ramiona • wykonywa! ruchy, która młoty przekazywać tchrtsn* iytoGennep Obrz?dy przej?cia1 uświęceni. a przez to nietykafn: i niebezpieczni - niczym bóstwa RoiacgWybierz strone: [
2 ] [
4 ]
