Wyniki wyszukiwana dla hasla IMGP9497 IMGP9454 38 dzi), nadawanym jednokierunkowo *• w swoiście zdemokratyzowanej sytuacji dialogowej o wyIMGP9456 42 go gawędziarza, rzutującym również na wykształcenie i wychowanie bardziej utylitarne zdoIMGP9457 u nowską karnawałową zemstę5® — w tym wypadku nie ludu, lecz szła-checkiego pospólstwa — zaIMGP9458 46 Język może „udawać” osoby i rzeczy nie tylko w kategoriach takiej niemal magicznej ekwiwIMGP9459 pamiątki” związane z barską epopeją przenieść w wymiar mitu, stylizuję I w Panu Rewieńskim IMGP9460 50 analogiami do wątku lirycznego. W tym zakresie odnotować należy przede wszystkim tendencIMGP9462 136 Argonauci Zachodniego Pacyfiku ry paciorków i duże, białe podniszczone przedmioty, wyglIMGP9467 64 Soplicę interesuje w kazaniu księdza Marka strona anegdotyczno-p]0t. karska i bardziej „IMGP9468 5 66 Kazanie konfederackie odczytywane z nastawieniem na pozasłowny j świat przedstawiony rIMGP9486 postaci doprowadzony został przez Alfreda Radcliffe-Browna. Przedmiotem zainteresowań tego IMGP9495 sferą profaniczną („zwykłym” światem) i sakralną staje się czysto symboliczny. Obrzędy i ry76649 IMGP9464 Choć słuchacze „szczerze do panów byli przywiązani” (s. 39), pogodzili się zapewne z 41483 IMGP9462 54 Gawędowe dygresje, których długość i liczbę wyznacza czas potrzebny do odśpiewania47684 IMGP9450 II. GAWĘDA JAKO SŁOWO PRZEDSTAWIONE Z ZAGADNIEŃ TEORII GATUNKU 1 28 marca 1841 r54801 IMGP9468 5 66 Kazanie konfederackie odczytywane z nastawieniem na pozasłowny j świat przedstaw58827 IMGP9466 choć wtedy jeszcze „okręt” nie utonął. Konfederacja barska to nie po. wstanie, ale ro61236 IMGP9457 u nowską karnawałową zemstę5® — w tym wypadku nie ludu, lecz szła-checkiego pospólstw61300 IMGP9461 tworzą: przedstawione „słowo” dwóch kazań księdza Marka (oczywiście za pośrednictwem 22781 IMGP9451 32 „Przy takim samym przebraniu za dziadunia Nieczuję, w tej samej komedii literackie11018 IMGP9460 50 analogiami do wątku lirycznego. W tym zakresie odnotować należy przede wszystkim tWybierz strone: [
2 ] [
4 ]
