Wyniki wyszukiwana dla hasla 73716 P5170103 P5170175 178 Rozdział 6 jako przyczyna i skutek jedno drugiego, jako jedno wcześniejsze od drugiego P5170176 ISO l^S^ałr, „re-normalizacji” i „resygnifikacji” (przykładem może h proces kształtowania sP5170178 182 Rozdział r, FEMINISTYCZNE SPRAWSTWO [AGENCY] Jeśli materialność i oznaczanie nie są nieP5170180 184 Rozdziała ność materii to cecha, którą Butler uwypukliła w koncepcji Arystotelesa. Ale P5170182 186 p22kfal6 które wpływają na performatywną siłą tych wypowiedzi. N* tychmiastowy „moment”P5170184 188 /toafeiaf g cych się na tożsamość kobiet - żadna ustalona „kobiecość” nie może być trakP5170186 rozdział Kobiece ciała w męskiej kulturze Susaa Bordo należy do tych współczesnych teoretycP5170189 192 iS&Zjar; czyźnie kobiecej egzystencji niż jej postmodernistyczne ko} żanki, choć icP5170191 194 Rozd, znośny ciężar] Bordo cytuje wiersz Delmore Sc h wart za „The Heavy Bear” [Ciężki P5170192 późnych lat osiemdziesiątych przesunęły się w kierunku skraj nie przeciwnego stanowiska i rP5170194 196 późnych lat osiemdziesiątych przesunęły się w kierunku skra’ nie przeciwnego stanowiskaP5170195 198 i fantazji, jak to czyni postmodernistyczny feminizm, nale1 prześledzić wpierw hegemoniP5170197 200 Rozdział 7 istniała (czy udając, że ona istnieje), gdyż bez tej pożądanej „podtrzymującP5170100 104 • ;.lTVtY J ^■yiuii!v^ii|i ■ ■i; i,-,■ i , r P5170105 ROZDZIAŁ 5 Metafizyka rodzącego ja [self Jestem kobietą Fenomenalnie. Fenomenalna kobieta, P5170108 lazła się Battersby, może ulec zmianie już w bliskiej p a to zwłaszcza po pojawieniu się odP5170114 118 trudność, gdyż implikuje idealizm, zwłaszcza gdy Berg sugeruje, że to, co „realne”, danP5170118 Kant nie przyznaje kobietom osobowości nazywając je bi nyrrń obywatelami bez osobowości cywP5170130 Ra cja pomiędzy ja i jego innym. (Battersby wspomina te* • osławione twierdzenie Irigaray, P5170145 148 towana (substancja) służy następnie jako substancja dla i formy”1. Jako alternatywę wobWybierz strone: [
4 ] [
6 ]
