Wyniki wyszukiwana dla hasla PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (113) PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (29) Dotykamy tu istotnego zagadnienia antropologicznej funkcji mitu. Mit wPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (2) my używać w dwu znaczeniach; raz będziemy mieli na myśli — subiektywnośPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (30) posiadały pewien istotny kontekst kulturowy. Odbywały się one w krajobPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (31) aćt ludzkiej: działalności może być elementem realizacji mitu. OznaczaPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (32) żnie od kultury i dzielą go zawsze od świadomości dziecka istotne różnPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (33) ności tych nie stosował jednak do analizy zagadnień życia i śmierci, lPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (34) musi własnym wysiłkiem z wielu elementów proponowanych mu przez kulturPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (35) podczas poczęcia wchodzi rzekomo w. ciało kobiety j odradzając się w oPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (36) 8. KULTURA LUDOWA A KULTURA NARODOWA Na płaszczyźnie świadomości społePAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (37) gią przezwyciężenia dzisiejszej ograniczoności bytu narodowego i nieogPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (38) podmiotowości, widzę go tym, czym powinien być, do czego jest powołanyPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (39) kazywania legendy o tych czynach potomnym, sama potrzeba tworzenia hisPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (3) Ono zostanie takie, jakie jest, i księżyc zostanie taki, jaki jest. — TPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (40) chłopsku”, nazywając rzeczy tak, jak one naprawdę się nazywają. Ta świPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (41) tu życia wiejskiego, który charakteryzowaliśmy wyżej. Ideologia narodoPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (42) woduje efekty żałosne i komiczne, podobne do tych, jakie ukazał EdwardPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (43) 4 tradycyjnej. Forma jest wyrazem czegoś, co jest od niej istotniejszePAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (44) świadomości formy. Lud uprawiając to, co my nazywamy sztuką, nie był śPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (45) powodzenia i potknięcia Zbyszka 3 Jagienki, drugiej go zaś — potknięcPAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (46) ne, powieszone w muzeum, uznane i podziwiane przestaje być elementem rWybierz strone: [
6 ] [
8 ]
