Wyniki wyszukiwana dla hasla 12550 pdl5 12550 pdl5 konsekwencję tego zjawiska wskazywał A. Fischer pisząc: „...diabły polskie dadzą się podpdl5 rystyki tego wyobrażenia demonicznego, podejmowane również w duchu interpretacji chrześcijańskpdl5 Jemoniczna, której istnienie wyjaśniano następująco: „Były to mściwe dusze niektórych ludzi, kpdl5 ogromnej, białej; głowa zaś ma być nadzwyczaj wielka" („Kaliskie i Sieradzkie", s.67350 pdl5 i wielce złowrogie dla nas to istoty. Oni to bowiem, zamieszkując chmury, gdy otrzymają pdl5 rystyki tego wyobrażenia demonicznego, podejmowane również w duchu interpretacji chrześcijańskpdl5 Owe magiczno-religijne praktyki lecznicze nie zawsze były możliwe do realizacji przez każdego 59751 pdl5 do końca doby pogańskiej na stopniu niższym, który możemy nazwać demonologią albo demono80544 pdl5 wiedźm i czarownic. Przeważnie były to kobiety w starszym wieku zajmujące się znacborstwpdl5 do końca doby pogańskiej na stopniu niższym, który możemy nazwać demonologią albo demonolatriąpdl5 wiedźm i czarownic. Przeważnie były to kobiety w starszym wieku zajmujące się znacborstwem i zpdl5 konsekwencję tego zjawiska wskazywał A. Fischer pisząc: „...diabły polskie dadzą się podzielićpdl5 rystyki tego wyobrażenia demonicznego, podejmowane również w duchu interpretacji chrześcijańskpdl5 powane malowniczo coraz wyższe wzgórza i coraz powabniejsze doliny, wśród których rozsiadły sipdl5 miany towarowej), a także w pewnym stopniu czynnik struktury samego terenu. Od tych rozważań npdl5 i wielce złowrogie dla nas to istoty. Oni to bowiem, zamieszkując chmury, gdy otrzymają od stapdl5 „Był to duch, który przebywał w wodzie, ale nieraz wychodził również na ziemię, lecz na krótkopdl 5 dzie jednak ma związki z obszarami bagiennymi (np. świetliki polne czy leśne). Świetlikom bagipdl5 „Opowiadano o duchach przebywających w gęstych lasach, zwą je «dzi-kimi ludźmi»“ (AKE UMCS,pdl5 dził z drogi i dostał się nad Odrę. Błąkał się długo po krzach, łąkach i kałużach i nie mógł sWybierz strone: {
2 ]
