Wyniki wyszukiwana dla hasla P5170228 P5170228 232 Rozdział 8 wszystkim ową brzemienność w „inne”)* Chociaż filozofka sprzeciwia się37315 P5170217 220 Rozdział 8 (głównie przy zastosowaniu psychoanalizy Freuda i Lacana) odnajdujemy 39214 P5170210 214 wacji, na przykład wypływających z prostej świadom^ wodowanych wiekiem ubytków en44450 P5170258 262 Wnioski końcowe cach). Jednak szczegółowe wyjaśnienia co do tego, jak ten opór je45250 P5170225 228 Rozdział 8 dualistycznej dystynkcji ciało/umysł, a mianowicie element rotacji pom48027 P5170220 224 Rozdział s towana bywa jako krytyczka naiwnego esencjalizmu i głosi-cielka końca P5170229 m 1MĄ/S I - Pys*cptj }łf» p|§(M&;pfftSM ’ yj^h>‘.u.ZHiU ekik/o $<f/Cż "68298 P5170206 208 209 wi teoria, zjawisko samo jest przecież możliwe, zachodzi. Autorka też konstat74339 P5170244 Rozdział 8 248 niebezpieczne konsekwencje takich spekulacji1. Można zatem przyjąć, że74813 P5170223 226 sformułowała pierwszy, w miarę pełny, zarys ontologiC2ll teorii powstawania [beco80753 P5170202 204 tyczki starają się uciec23. W konsekwencji chcą Uc wszelkich cielesnych pragnień,P5170200 raczej wylicza, czym materia nie jest. Nie jest „surową materia rzeczy”, nie jest „naturalnP5170207 210 210 Bordo poszukuje bardziej efektywnego p0iu kursu o ciele kobiety. Podążając za logikP5170209 212 212 powrotu tradycyjnego, bezrodzajowego (męskiego) ^? ka” wskutek zacierania rodzajowyP5170210 214 wacji, na przykład wypływających z prostej świadom^ wodowanych wiekiem ubytków energii P5170219 Rozdział 8 To wszystko wymaga odwrócenia się przez niego [przez syna] od wszelkiego początkP5170241 244 Rozdział 8 przez przyjęcie kategorii, która zwykła hańbić i wykluczać seksualnych dewia58943 P5170226 230 ytozdział 8 Pomóc może tu wyjaśnienie samej autorki. Jej pojęcia czy-stej różnicy70970 P5170246 250 Rozdział 8 Judith Butler, uważana za czołową teoretyczkę, a nawet twórczynię teor75442 P5170234 238 Rozdział 8 nosi znamiona kantyzmu, dlatego stara się je usunąć celem zachowania lWybierz strone: {
2 ]
