Wyniki wyszukiwana dla hasla WOJNA DUCHOWA WOJNA DUCHOWA to nie jest sen. Wojna jest RZECZĄ Gdyż bój toczymy nie z krwiq i z ciałem, lecz z nadskanuj0009 8 10 Od autora możliwości gospodarcze, polityczne, militarne i duchowe określające ich poskanuj0009 (350) (7 lat w chwili wybuchu wojny) (Protokół. M. Hochberg-Mariańska, Kraków) Przed wojnskanuj0011 (204) Dyplomacja ■em. Z uwagi na wiarę w wartości wyższe niż równowaga sił, wojna w Europskanuj0013 (170) Dyplomacja nieć, wojna nie mogła już się skończyć kompromisem, który by tak wyważyłskanuj0013 (286) amerykańskiej umysłowości. W połowie XVIII w. czołowymi intelektualistami w Ameryceskanuj0015 134 Marcel Mauss Ważny mit Tsimshian1 pokazuje, w jakim klimacie duchowym zrodził się istskanuj0019 (304) Wpływał na losy społeczności, miał bezpośredni kontakt z duchowymi istotami z innycskanuj0020 (154) także w czasie wypoczynku. Dopiero II wojna światowa zlikwidowała centra® znieksztaskanuj0032 (67) 150 SYLWIA KULCZYK 2. Nurt kontemplacyjny; przeżycie duchowe, częsskanuj0054 Wojna i podbój nie były wszakże jedyną formą zderzenia kultur. Europejczycy przy-bowiem zgJ duchowośćgJ duchowośćhejl6 __73 * cztery lata - nie doczekaliśmy się analizy znaczenia chrześcijaństwa jako duchowej i jeImage0015 mia sobie tę urną, co poprzednio, treść i precz to staje się owym najbardziej duchowym kul16 WOJNA I POKOJ najpierwotniejszy ustrój społeczny był, czy nie był indywidualistycznym ? Zadowolni1» WOJNA I FOKOJ jowe, Rozstrzygającem jest pytanie, czy ono uległo zmniejszeniu? Będę się starałWOJNA I POKÓJ 19 wych, utrzymywanych wspólnym kosztem państw, a związanych z rozwojem międzynarodowe20 WOJNA I POKOJ stwa środki zaspokojenia ich potrzeb. Podział prac i zasobów odbyy y n WOJNA I POKÓJ nie jest łatwe. Następuje nawiązanie stosunków wymiennych, połączone zWybierz strone: {
2 ]
