Ochrona wód

Ochrona wód jest dziedziną z natury rzeczy bardzo złożoną i trudną, która musi uwzględniać
nie tylko istnienie i rozwój produkcji przemysłowej i rolnej oraz powstawanie wielkich aglomeracji
miejsko-przemys

łowych, ale przede wszystkim musi znać rozmiary odkształceń i zniszczeń

środowiska wodnego spowodowanych gospodarczą działalnością człowieka i skutecznie im
przeciwdzia

łać. W związku z tym główny wysiłek i uwaga w zakresie ochrony wód musi

koncentrowa

ć się na następujących problemach:

�

racjonalnym i oszcz

ędnym gospodarowaniu wodą,

�

ulepszaniu sposobów oczyszczania ścieków,

�

niedopuszczeniu do zatrucia wód powierzchniowych,

�

stosowaniu obiegów zamkniętych i wielokrotnym używaniu wody technologicznej

i ch

łodniczej,

�

utrzymaniu procesu samooczyszczania na poziomie mo

żliwie najwyższym przez dostosowanie

obci

ążenia odbiornika ładunkiem zanieczyszczeń do wymagań ekologicznych

biocenozy,

�

d

ążeniu do poprawy stanu sanitarnego wód,

�

ulepszaniu sposobów uzdatniania wody przeznaczonej do picia,

�

ulepszaniu sposobów oczyszczania powietrza,

�

ulepszaniu norm okre

ślających dopuszczalne zanieczyszczenie wód,

�

przestrzeganiu przepisów prawnych w zakresie gospodarki wodno-ściekowej.

G

łówną zasadą, która w ochronie wód powinna być stosowana, powinno być dążenie

nie tylko do zachowania istniej

ącego stanu czystości wód i przeciwdziałania jego dalszemu

pogorszeniu, lecz przede wszystkim dzia

łanie w kierunku ogólnej poprawy jakości wód

powierzchniowych.

Ciekawostka

Wody

świętej rzeki Ganges są coraz bardziej zanieczyszczone. Hindusi wierzą, że kąpiel w Gangesie

pomaga oczy

ścić się z grzechów i osiągnąć mokszę, czyli wyzwolenie od kolejnych reinkarnacji.

Szacuje si

ę, iż w Waranasi (Benaresie) kąpie się około 60 tysięcy ludzi dziennie. Wielu starych Hindusów

przyje

żdża tu, aby umrzeć. Śmierć w świętym mieście Waranasi i rozpuszczenie prochów w Gangesie

to wyj

ątkowo pomyślny koniec życia. Dlatego w Waranasi przez cały czas płoną stosy pogrzebowe.

Niestety, nie wszystkie rodziny sta

ć na zakup odpowiedniej ilości drewna na stos i często zdarza się, że

do Gangesu wrzuca si

ę zwłoki częściowo lub wcale nie spalone. Problem ten potęguje fakt, iż pewnych

kategorii zmar

łych (świętych mężów, noworodków lub zmarłych na niektóre choroby zakaźne) tradycja

hinduska zakazuje pali

ć. Niektórzy Hindusi wrzucają do wód Gangesu także martwe zwierzęta domowe.