Uczucia romantyczne w IV części 'Dziadów'


Uczucia romantyczne w IV cz. "Dziadów".

W każdej z trzech części tego utworu, wyraźnie widoczne jest ciągłe przechodzenie głównego bohatera z jednych skrajnych uczuć, do innych; taka huśtawka uczuć, charakteryzująca się obejmowanie bardzo dużej skali uczuć, jest dość charakterystyczna dla bohatera romantycznego; postaram się to pokazać na zaproponowanym utworze

W momencie wejścia bohatera (nie znamy jeszcze jego imienia), określa on swój stan, jako bycie nieszczęśliwym z miłości (typowe), jednak zachowuje bierny spokój; jednak, w momencie ujrzenia książek Goethego, pojawia się u niego złość na treści w nich zawarte, które złamały mu życie; zegar wybija godzinę dziewiątą, zaczyna się godzina miłości;

Rozpoczyna się melancholijny i spokojny, rozmarzony monolog pustelnika, wywołujący śmiech u dzieci; zachowuje się nierozsądnie (cyprysa uważa za przyjaciela); szybko jednak rzuca się na księdza, że ten nie rozumie jego stanu, gdyż on nigdy nie poznał smaku miłości; w rozgoryczeniu opowiada o trzech rodzajach śmierci (ciała, rozłąka z ukochaną, wieczna); nagle górę bierze pesymizm i ponurość, z którą ksiądz stara się polemizować; wybija kolejna godzina - przestrogi

Z gruchy ni z pietruchy okazuje się nagle, że pustelnik to Gustaw, dawny uczeń księdza; wywiązuje się rozmowa o wspomnieniach, Gustaw rzuca się znowu na księdza z powodu tych ksiąg; następnie snuje opowieści o swojej miłości, a jego nastrój zmienia się wraz z opowiadanymi wydarzeniami - miłość, potem gorycz z powodu porzucenia go, potem gniew, ostatecznie rezygnacja, która staje się powodem przebicia się sztyletem; wybija kolejna godzina - rozpaczy;

Nie umiera od tego, okazuje się, że jest on upiorem; jest spokojny, smutny, ponury; zajmuje się sprawami takimi jak dziady; krytykuje księdza za jego zniesienie; podaje swoją zasadę moralną (jak w drugiej części inne duchy) i o północy - znika;



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Uczucia romantyczne w IV cz Dziadów
Miłość romantyczna w świetle interpretacji IV części Dziadów Adama Mickiewicza
Koncepcja miłości i sposób mówienia o niej w romantyzmie Dokonaj analizy i interpretacji IV części D
Miłość i sposób mówienia o niej we fragmencie IV części Dziadów A
polski-romantyzm dziady3 uniwersalizm mala inprowizacja , UNIWERSALIZM PRZESŁANIA III CZĘŚCI DZIADÓW
Wymowa moralna II części Dziadów, opracowania, romantyzm
Propozycje zbawcze w III części Dziadów, opracowania, romantyzm
Cechy III części dziadów jako sramatu romantycznego
Cechy III części DZIADÓW jako dramatu romantycznego, Szkoła, Język polski, Wypracowania
do matki polki , Cechy III części "Dziadów" jako dramatu romantycznego
Widzenie księdza Piotra w III części Dziadów – interpretacja, Szkoła
Mistyka i polityka w III części Dziadów
Sąd nad zdrajcami ojczyzny z III części Dziadów
PROBLEMATYKA DRUGIEJ CZĘŚCI DZIADÓW MICKIEWICZA
Zaliczenie Laborki, Akademia Morska -materiały mechaniczne, szkoła, Mega Szkoła, SEMESTR IV, Części
Janion Żmigrodzka IV część Dziadów i wczesnoromantyczny bohater egzystencji
Świat Konrada i widzenie księdza Piotra w III części 'Dziadów'
Wielka Improwizacja w III części Dziadów, streszczenia, analizy i interpretacje
Ocena społeczeństwa polskiego w III części 'Dziadów'

więcej podobnych podstron