Systemy polityczne, ۩۩۩ Edukacja ۩۩۩, Polityka i prawo, Systemy polityczne Europy Środkowej i Wschodniej


SYSTEMY POLITYCZNE EUROPY SRODKOWO-WSCHODNIEJ

  1. Ogólna charakterystyka ekonomiczna, społeczna i kulturowa Europy Wschodniej

Europa Środkowo-Wschodnia - nazwa stosowana dla określenia europejskich państw powstałych w wyniku rozpadu bloku socjalistycznego. Jest to zbitek dwóch określeń tej części Europy - geograficznego (środkowa) i politycznego (Wschodnia). Ta część Europy stanowi obszar przejściowy pomiędzy łacińską cywilizacją zachodnią a rusińsko-bizantyjską cywilizacją wschodnią.

Obecnie do tego regionu zalicza się:

Przed zjednoczeniem Niemiec do państw regionu zaliczano także NRD. (wikipedia)

Kraje Europy Środkowej, to 18 organizmów państwowych o bardzo zróżnicowanej geografii, historii, politycznych formach organizacji społeczeństwa i gospodarce. To, jak zauważa K. Crawford, w znacznej części (bez Rosji, Ukrainy, Mołdowy) obszar „pomiędzy”. Pomiędzy Rosją i Niemcami w ich odwiecznej rywalizacji o dominację w tej części Europy, ale to także kraje leżące pomiędzy cywilizacyjnym Wschodem i Zachodem oraz demokracją i wolnością a autorytaryzmem i zniewoleniem. M. Kunder w swoim eseju The Tragedy of Central Europe, pisze, że kulturowo i duchowo Europa Środkowa bardziej przynależy do Zachodu niż Wschodu, jednak po zakończeniu II wojny światowej została „porwana” i po przeprowadzeniu „prania mózgu” związana została z Europą Wschodnią (Rosją).

Losy tych krajów po 1989 r. to najczęściej próby powrotu „na Zachód”, czyli budowy demokratycznego systemu politycznego, społeczeństwa obywatelskiego i gospodarki wolnorynkowej. Przy transformacja krajów Europy Środkowo-Wschodniej przeprowadzane są w nich dwa/trzy wielkie procesy:

O skuteczności tych procesów decydują takie czynniki jak:

Społeczeństwo

Społeczeństwa zamieszkujące kraje Europy Środkowej i Wschodniej są mocno zróżnicowane. Zachodzące procesy demograficzne, społeczne i polityczne stworzyły w tym regionie - obok państw jednolitych narodowo i wyznaniowo - także i takie, w których kwestie wiary i poczucia przynależności narodowej budzą poważne konflikty. W krajach tych charakter konfliktów bardzo mocno wpływa na kształt systemu politycznego:

Złożona struktura etniczna państw Europy Środkowej i Wschodniej była jednym z czynników determinujących wybór federacyjnego modelu państwa. W przeszłości był to federalizm realizowany w warunkach socjalistycznego autorytaryzmu, dlatego przybierał różną formę. Na jednym biegunie mieliśmy czysto formalny federalizm radziecki.

Odmienny charakter miał federalizm czechosłowacki i jugosłowiański. Czechosłowacki, szczególnie po wydarzeniach praskiej wiosny, nabrał swoistej treści, co znalazło wyraz w nowej ustawie federacyjnej z 1969 r., przyznając Słowacji konkretne uprawnienia, realizowane w warunkach politycznej kontroli sprawowanej przez ogólnonarodową Komunistyczną Partię Czechosłowacji. W Jugosławii ograniczona, ale realna autonomia republik związkowych (Słowenii, Chorwacji, Serbii, Czarnogóry, Macedonii oraz Bośni i Hercegowiny) była zakorzeniona w idei socjalistycznej samorządności, wdrażanej w życie przez jugosłowiańskich komunistów.

Obecnie charakter federalny mają Serbia i Czarnogóra, Bośnia i Hercegowina, którą tworzą Federacja Muzułmańsko-Chorwacka i Republika Serbska, oraz Rosja, posiadająca najbardziej złożoną organizację terytorialną państwa. W jej skład wchodzi: 21 republik, 6 krajów, 2 miasta o znaczeniu federalnym, 49 obwodów, 1 obwód autonomiczny, 10 okrętów autonomicznych.

Struktura etniczna:

Innym istotnym czynnikiem determinującym kulturowe oblicze społeczeństw krajów Europy Środkowej i Wschodniej są podziały religijne.

5 wielkich wyznań monoteistycznych:

L. Sekelj oceniając społeczno-polityczną siłę napływu religii w tych krajach w latach 1989-1990 podzielił je na kraje, w których wpływ religii był:

(IFk) - indeks fragmentacji kulturowej społeczeństw krajów Europy Środkowej i Wschodniej, który ukazuje bardzo zróżnicowany obraz tych państw.

Państwa jednolite kulturowo, np. Polska - wskaźnik 0.07, względnie jednolite, np. Chorwacja - 0.22 czy Rumunia - 0.24, jak i silnie sfragmentaryzowane, np. Rosja - 0.95, Łotwa - 1.00, czy Bośnia i Hercegowina - 1,12.

GOSPODARKA

W roku 1990 poziom rozwoju krajów Europy Środkowo-Wschodniej był stosunkowo niski, ale zróżnicowany.

Na przełomie lat 80/90 wszczęto w tych krajach procesy transformacji gospodarki, które zmierzały do stworzenia różnorodnych form gospodarki rynkowej w miejsce centralnie sterowanej gospodarki socjalistycznej.

Elementami takiej transformacji były:

W jakim stopniu taka transformacja udała się w krajach Europy Śr i Wsch pokazuje tzw. Indeks wolności gospodarczej, przygotowywany corocznie przez Heritage Foundation.

Analiza poziomu indeksu w 2003 r. pokazuje, że gospodarka Estonii uznana została za całkowicie wolną, 7 częściowo wolne (Czechy, Litwa, Łotwa, Polska, Słowacja, Słowenia, Węgry), 9 za częściowo niewolne (Albania, Bośnia i Hercegowina, Bułgaria, Chorwacja, Macedonia, Mołdowa, Rosja, Rumunia, Ukraina).

Bank Światowy w 1997 r. sklasyfikował kraje wg skali reformowania gospodarki:

  1. przodujący reformatorzy: Czechy, Polska, Słowacja, Słowenia, Węgry;

  2. zaawansowani reformatorzy: Albania, Bułgaria, Estonia, Litwa, Łotwa, Rumunia;

  3. średnio zaawansowani reformatorzy: Mołdowa, Rosja;

  4. powolni reformatorzy: Ukraina;

  5. kraje dotknięte konfliktami regionalnymi, które wstrzymały wszelkie reformy: Bośnia i Hercegowina, Chorwacja, Macedonia, Serbia i Czarnogóra.

Czynnikiem wpływającym na charakter i tempo tych przemian był zakres reform wprowadzanych jeszcze w latach 70/80. Wspomnieć można o:

    1. istnieniu sektora prywatnego w Polsce i na Węgrzech;

    2. aktowności inwestycyjnej obcego kapitału (np. Polska)

    3. reformach systemu bankowego (Polska, Węgry, Bułgaria, Jugosławia);

    4. przynależności do międzynarodowych instytucji finansowych (Polska, Jugosławia, Węgry).

Negatywne skutki transformacji gospodarki:

Kraje Europy Śr i Wsch nadal są niezbyt zamożne, a ich gospodarki jeszcze się nie ustabilizowały, co potwierdza poziom bezrobocia i inflacji. Kraje te cechuje:

  1. względnie wysoki udział rolnictwa w zatrudnieniu i wytwarzaniu PKB,

  2. stosunkowo niska wydajność pracy,

  3. zbyt wysoka energio- i materiałochłonność.

Często problemem jest także duże zapóźnienie technologiczne.

  1. Postkomunizm (ogólna charakterystyka)

Postkomunizm - termin używany jako określenie okresu przejściowego w historii państw "demokracji ludowej", także w formie inwektywy wobec działalności polityków i partii powiązanych z upadającymi reżimami.
Mianem tym określa się system polityczny i gospodarczy, który łączy w sobie cechy rządów totalitarnych (m. in. sprawowanie władzy przez nomenklaturę, niszczenie opozycji, stosowanie metod sprzecznych z prawem w walce politycznej) z budowaniem społeczeństwa obywatelskiego. Postkomunizm istnieje równolegle z demokracją i wolnym rynkiem, wpływa jednak hamująco na rozwój danego kraju m. in. poprzez korupcję i tworzenie nieformalnych sieci powiązań biznesu i polityki. (Wikipedia)

Okres transformacji w przypadku krajów Europy Środkowej i Wschodniej określa się mianem postkomunizmu. I choć sam termin może budzić (i budzi) zastrzeżenia ze względu na swój brak precyzji i nielogiczność (krytycy mówią, że trudno mówić o postkomunizmie, skoro nie było komunizmu, a „jedynie” realny socjalizm).

Przede wszystkim w literaturze pisze się o „krajach postkomunistycznych”, których zasadniczą cechą wspólną była instalacja po II wojnie światowej reżimu niedemokratycznego i zazwyczaj znalezienie się w obszarze wpływów radzieckich. W przypadku niektórych z tych państw było to wręcz wejście w skład imperium radzieckiego i tworzenie integralnej części (m.in. państwa bałtyckie, Rosja, Ukraina i Białoruś). Postkomunizm rozumiany jest więc jako sytuacja we wszystkich krajach, które wyszły z „realnego socjalizmu”. Inne rozumienie tego pojęcia to ujmowanie postkomunizmu jako dziedzictwa przeszłości tych krajów, które należy przezwyciężyć w procesie transformacji.

Postkomunizm można opisywać z różnych perspektyw, podkreślając np. jego aspekty polityczne i systemowe, ekonomiczne, kulturowe czy społeczne. Postkomunizm jest często opisywany jako stan nieuporządkowania, etropii, w którym „nowe” współistnieje ze „starym”. Z tego „stanu przejściowego” dopiero zaczynają się wyłaniać się zarysy nowego porządku. Etap ten można określić mianem „instytucjonalnej hybrydy”. Na poziomie instytucjonalny zachodzą równolegle 4 procesy:

    1. rozwoju instytucjonalnego, czyli pogłębiania i rozszerzania reguł, które istniały wcześniej;

    2. dezinstytucjonalizacji - niszczenia starych instytucji;

    3. reinstytucjonalizacji - zamieniany jednych reguł na inne;

    4. tworzenia nowych instytucji.

Procesy budowania nowego porządku instytucjonalnego wiążą się niejednokrotnie z barierami stworzonymi przez elity związane ze „starym” systemem i utrudniające wprowadzanie nowych rozwiązań lub też wprowadzające nowe demokratyczne instytucje jako jedynie fasadę w celu ukrycia braku prawdziwych reform. J. Staniszkis opisuje ten etap w następujący sposób: instytucje demokratyczne i wolnorynkowe w krajach postkomunistycznych są jedynie dekoracją utrzymujących się nadal rządów dawnej elity władzy.

  1. Struktura procesu demokratyzacji (erozja autorytaryzmu, tranzycja, konsolidacja demokracji)

Demokratyzacja - jest to proces "dochodzenia" do demokracji. Zwykle zachodzi w krajach rozwijających się lub przechodzących transformację systemową. Wyraża się w rzeczywistym uznaniu praw politycznych i obywatelskich. Demokratyzację najczęściej poprzedza liberalizacja. (Wikipedia)

Fale demokratyzacji (wg Huntington'a) to zbiór przemian, przejście z niedemokratycznych do demokratycznych reżimów, w określonym czasie i liczniejsze od przemian w przeciwnym kierunku.

3 fale demokratyzacji i dwie fale w kierunku odwrotnym.

I fala - 1828 - 1926

II fala - 1943 - 1962

III fala - trwa od 1974 wraz z „rewolucją goździków” w Portugalii i trwa do dziś.

Fale odwrotu (rezygnacji, cofnięcia) rozpoczętych zmian systemowych i powrót do instytucji niedemokratycznych miały miejsce w latach 1922-1943 oraz 1958 - 1975.

Rustow, 3 etapy transformacji w krajach regionu:

  1. erozja autorytaryzmu;

  2. transformacja i zapoczątkowanie zmian, w tym szczególnie etap postkomunizmu;\

  3. konsolidacja demokracji.

Erozja autorytaryzmu jest zarówno przyczyną, jak i pierwszym etapem procesu zmian systemowych. Przyczyną, gdyż system realnego socjalizmu przestał być zdolny do spełniania nowych funkcji; pierwszym etapem, gdyż zakres i charakter erozji w dużej mierze wpływał na przebieg kolejnego etapu - transformacji systemowej. Erozja władzy oznacza postępującą utratę skuteczności czynności kierowniczych i przywódczych. A. Antoszewski w swojej definicji erozji stwierdza, że jest to faza rozwoju politycznego, jaka zawiera się pomiędzy pierwszym widocznym przejawem utraty zdolności reprodukcji stosunków politycznych gwarantujących trwałość określonego reżimu a ustanowieniem reguł będących już jego zaprzeczeniem. W tej fazie zmienia się poziom zasadniczego konfliktu politycznego, strategie uczestników konfliktu, posiadane przez nich zasoby. Ma to z kolei wpływ na inne procesy polityczne, takie jak artykulacja interesów, podejmowanie decyzji politycznych, mobilizacja polityczna. Wśród określeń charakteryzujących erozję systemu pojawiają się często: delegitymizacja i destabilizacja systemu, dezorganizacja struktur politycznych, społecznych i ekonomicznych, dezintegracja wspólnoty politycznej. Erozji towarzyszą próby stabilizacji i legitymizacji systemu, które mogą przybrać formę liberalizacji i/lub demokratyzacji systemu. Liberalizacji, czyli złagodzenia kontroli sprawowanej przez ośrodki władzy nad pewnymi strefami życia publicznego, przestrzeganie praw obywatelskich, umożliwienie obywatelom prowadzenia własnej działalności gospodarczej, respektowanie własności prywatnej, wolność słowa itp. grupowe: swoboda ekspresji interesów grupowych, wolności stowarzyszeń. Demokratyzacja wiąże się z przyznaniem lub rozszerzeniem praw politycznych, takich jak prawa wyborcze, swoboda udziału w życiu politycznym.

Tranzycja

Proces zmian w Europie Środkowej i Wschodniej obejmuje kilka etapów. W związku z tym można mówić o:

  1. tranzycji społecznej, wiążącej się z zastąpieniem zatomizowanych i zunifikowanych społeczeństw społeczeństwem zintegrowanym i pluralistycznym.

  2. tranzycji politycznej, obejmującej przejście od systemu autorytarnego do systemu demokratycznego;

  3. tranzycji narodowej, wiążącej się z ambicjami wielu narodów do tworzenia własnych państw

  4. tranzycji ekonomicznej, obejmującej przejście od systemu scentralizowanej gospodarki nakazowo-rozdzielczej do gospodarki rynkowej.

Problemy, jakie napotykają młode demokracje na poszczególnych poziomach przejścia, mają potrójny charakter: strukturalny (lub kontekstu), przejścia oraz systemowy. Problemy strukturalne wiążą się z długotrwałym rozwojem społeczeństw, dotyczą np. konfliktów etnicznych, rozwoju społeczno ekonomicznego itd. Problemy przejścia dotyczą ograniczonego czasowo etapu transformacji, mają związek z charakterem transformacji oraz np. ustanawianiem nowych systemów konstytucyjnych, wymianą elit rządzących, rozliczeniem funkcjonariuszy reżimu autorytarnego itd. I wreszcie problemy systemowe wiążą się z funkcjonowaniem demokracji, wypracowaniem i internalizacją demokratycznych metod związywania konfliktów.

Rodzaje tranzycji

Koncepcja S.P. Huntingtona

Tabela. Z str 43 Antoszewski

Koncepcja P.C. Schmittera