12352

zbiorowości ludzkich, ule i mikrospołccznym, odnoszącym    cncioloizifti

grup, stanowiących jednak integralną całość. Wówczas wy om y    “JM

szczegółowe: socjologia miasta, wsi, kultury, edukacji, spo    '-JfB

innych subdyacyplin, a wiród nich i socjologia wychowania.

Spór wokół nazwy: socjologia edukacji czy socjologia wychowania, a może socjologia w wychowaniu?

Nieco kontrowersji pojawia się, gdy mowa o nazwie dyscypliny. W polskiej tradycji socjologicznej* przyjęło się używać określenia „socjologia wychowa. nia’\ W takim kształcie jeden z jej prekursorów i wybitnych polskich socjologów Florian Znaniecki, w pierwszych dziesięcioleciach XX wieku stworzył jej podwaliny. Jego kontynuatorzy: Jan Szczepański, Antonina Kłoskowski, Stanisław Kowalski czy pedagodzy: Kazimierz Sośnicki, Bogdan Suchodobt Mikołaj Kozakiewicz również używali tej nazwy.

Przełom w nazewnictwie nastąpił wraz z pojawieniem się na rynku wy. dawniczym pierwszego tłumaczenia książki brytyjskiego socjologa Roboto Meighana zatytułowanej w oryginale Sociology of Educalingirohi 1981

Od tamtego czasu niemal wszyscy zaczęli posługiwać się nazwą .socjologia edukacji” zarówno w odniesieniu do dyscypliny naukowej, jak i nazwy przedmiotu występującego w kształceniu akademickim Wydaje się jednak, że przetłumaczenie tytułu zawierającego niedokonaną, gerundialną formę czasownika (educating), podkreślającą procesualność zjawiska jako „edukacja”, wywołało przedwczesny zwrot w nazewnictwie. Edukacja nic oznacza tego samego co kształcenie, edukowanie. To raczej wynik tych procesów, tik jak wynikiem socjalizacji jest uspołecznienie. W języku angielskim określenie to (ieducating) odnosi się właśnie do całokształtu zjawisk związanych z wychowaniem, uspołecznianiem nie tylko sensu stricte profesjonalnych i zinstytucjonalizowanych oddziaływań zachodzących w szkole i przybierających charakter edukacji, nauczania. Zatem pojęcie „socjologia edukacji g| odpowiada w pełni pojęciu umieszczonemu w tytule wzmiankowin^k^ ki. Z drugiej strony z analizy treści tegoż podręcznika wynika, że dioda o zjawiska społeczne zachodzące jedynie w szkole.

njulogia    i |

ledi

Sn

Iroz I spo

kor dot wiś to c prz’ wy⁽ wo

cho ana szci kult w a stos anti pon

wy<

Nie

edu

pod

wyi