page0127

VIII.

Obyczajność w stosunku do moralności uważana,

Trudność określenia obyczajności. Stosunek jej do moraln ości i prawa. Przyczyny skażenia obyczajów. Cudzoziemczyzna. Upadek narodu przez brak zamiłowania do swojszczyzny. Cechą prswdziwój cywilizacyi jest uszlachetniona prostota obyczajów. Nieobyczajność jest skutkiem oddalenia się od natury. Demoralizujący wpływ militaryzmu, indywidualizmu i miękkości w wychowaniu. Urodzenia nieślubne po miastach, w kraju i zagranicą. Wpływ wyznania religijnego na nieślubne urodzenia. Wpływ prawodawstwa; dochodzenie ojcostwa sprzyja związkom nieślubnym. Wzrost urodzeń nieślubnych po miastach naszego kraju. Prostytucya uważana ze stanowiska moralności publicznej. Niedostateczność kontroli prostytutek. Prostytucya w Warszawie. Przypuszczalne obliczenie prostytucyi w kraju, podług danych o chorobie syfilitycznej. Klasyfikacya prostytutek. Moralność prostytutek. Częstość kradzieży u prostytutek. Zakres występków przeciw obyczajności. Wpływ prostytucyi na zmniejszenie tych występków- Dzieciobójstwo i podrzucenia. Rozbiór zdań o domach przytułku dla podrzutków. Miłosierdzie publiczne nie ma być zachętą do zaniedbania obowiązku macierzyństwa. Kilka uwag względem kontroli nieprawidłowości obyczajowych a w szczególności

prostytucyi.

Określenie stanówiska obyczajności w moralnym porządku społeczeństwa jest jednera z najciekawszych zadań „socialetyki“, ale też i jednem z najtrudniejszych. Prawa osobiste i prawa majątkowe, jeżeli nie są dostatecznie określone obowiązującemi ustawami, znajdują skazówki w naszem „ja“; zaledwie znajdzie się człowiek tak prosty, któryby przy-

http://rdn.org.pl