page0203

page0203



202    (§$. 3. t. 3. 3)itdjotmie bu§t) £efarftmo.

nieb i to nieb jpć bębaie, mfłpftftm anaiomp bębjie sowot bpebania mego, jeś mi jbrotoie prjptoróctł a aaćpotoafeś mię prap jptoocic. £Dto, caaju pofom prjpbta na mię bpła gorafośc napgorcacaep&a, ale fię lobie pobobało wprwać bubę moię 3 praepaóci ffatenia, praeto, je§ ąaraucił m tpł froop wbpflfie graed)p mote. ferbecjną ffrucpn, faleni i prjeprabaniem, mitfib fię uciefać to prawbairoćty toierje bo witanego tronu łaffi, 93ana nabego ^eaufa ©btbftufa, ftórego ©óg topftaroił ubłaganiem praea wiarę, me frroi iego. Albowiem bła iego ieft ©óg taffatop i miłofiernp, ten fię aa nami mobli, fiebp fię bo niego ucie* famp, bla niego, topffuebama na§ ^Jan ©óg, bla niego nljpira $an ©óg farania, i obbala plagi, obpubcao grjedw, i gałuie ałego- £)n ieft nabpm ©ośr-jebnifiem, ofiarą a® grsccfep na ubłaganie, Oreboto-nifieni, naptott^bpm kapłanem ^bamicielem i ^oniocnifiem to potrae= bie, ftórp nam nie ba gginąć. Sesli bufać bębaieb $ana ©oga twego, tebp go anapb*iep, bębjiebli go bufał całtmt ferceni ttooim, i ciała bubą ttooią: @bp uciff prjpibie na cię, a napbą cię te toBpftfie raecaft 10 oftatnie bni, tebp, natorocibli fię bo $ana ©oga ttoego, a poffubnp bębjieb głoforoi iego (albowiem ©óg miłofiernp ©an ©óg twóp ieft), nie opuści cię, ani cię ffaat, ani aapomni na prapmierae £>pcóro ttooid), ftóre im prapfiągł, 5 9}?opJ. 4, 29. 30. 31.

SRo&aiat 111.

Sofo fię traeba moblić praecito temu iabowitemu moru, tat to 3?o$ciele i iaronie, iaf i w bomad).

^u uabe wbpftfo potraeba, abp$ praeb ccjami miał pociepne i łaffawe obietnice, ije ©óg mobUttoę a ferca połutuiącego i roieraącego po= djobtącą łaffarotc wuflncparoa ©liffi ieft H5an wbpftfim, ttórap go roapwaią wbpftłim, ftórap go toapwaią w prawbaie, wolą tpcb cjpni, łtórap fie go boią, a wołanie id) topftucpawa, t ratuie td), 145 18. 19. ©5 utrapieniu moim roapwałem ©ana, i wołałem bo ©oga mego: SSpfłucpał a kościoła fwego gło§ móp, a wołanie nioie praea obltcanością ie^jo prapblo bo ufeu iego, s#f. 18, 7. SBfpominałem na ©oga, a trroojpłem fobą, roamoelałem, a utrapieniem ściśnionp bpł bud) móp, ©ela! $tór*ó nań pogląbaią, a abiegaią fię bo niego, ob? licaa id) nie bębą aoroftpbtone. £en miaeraf, a ©an topfłucpał, i ae rcbpftfid) uciffroo iego wpbawił go. 0cap ©ańffie otworaone fą na fpratoiebliwe, a ubp iego na wołanie id), ©liffl iefMPan tpm, ftórap fę [frobonego ferca, a utrapione w budju aadpowproa, ©f. 34, fi. 7. 16. 19. 2B bąień, ro ftóregom cię wapwat wpffucbnfeó mię, a pofiliłeś mocą bubę moię. ^ejilibpm djóbaił w potfraob utrapienia objpmib mię Ł3f- 138, 3 7. ^tobpfolwief tojptoał imienia ©ańffiego, wpbawionp bębaie, $oeł 2, 32. ©o tenjie ©an tobpfifid), bogatp ieft fu wbpftfim, ftórap go roapwaią, SRapm. 10. 12.

©otpm oatra ‘tej na prjpflabo, iafo to plaga praea moblitwp bpła obbalona. 2B 4 9)?opJ. 16, 46. cjptamp, i>e Slaron na roffai 2J?ow iebćtr roaiął fabjielnice, i tołojpł ro nie ognia a oltaraa, rołoipł tej fabaibła, i prapbieaał w pośrjobef jgromabaenia, a oto, iuj fię bpła ancaęła plaga w łubu, i ucjpnirobp fabaenie ocjp^cif lub Jo anacap moblitwę w imieniu ^eauforopm, w mocp £>ud)a ©miętego, ro praw= bairoep pofucie i wierae. ©af tej ufpofoili SDłopjeb i Staroń gniew ©ojp, 4 U)?oPj 2, 1, 7. 8, iaf lub ^nielffi ob wetów ogniftpcb bpł fąfanp, a bo SRopiepa boli praeśli, mówiąc: 3gtae|pli^nip» niobl fię

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0206 202 Czy to kto rozumie? Gdyby naprawdę wr nas nic więcej nie było, jak tylko organiczna mat
page0210 202 Summa teologiczna jakie to są wody, należy rozmaicie określać, według różnych mniemań o
page0212 202 Widzimy, że rozumowanie to jest takie same jak u Berkeley’a, chociaż obaj autorowie roz
IMG 72 (2) A-.’h nno~T v. ^<JrvAęju_ * A " l >A3Mmo-TO    L^sjpriacsom^
“ 13 SEND 35c FOR A BU^j COMPLETE GUIDE ru ,. TO ELECTRICPARTS buying 300 pages, 8 /i x 11, ill
page0200 — 186 — ł Czasami musi karę poprzedzić dochodzenie. To powinno być przeprowadzone tylko wte
page0202 202 W ogólności można powiedzieć, iż rozpoczęcie waszego dorabiania się będzie zawsze trudn
page0203 — 202 - żywieniu niewymyślny przestaje na suchych ostać i słomie, na kilku garściach jęczmi
page0203 STANISŁAW ŻÓŁKIEWSKI, HETMAN W. KORONNY. Jeżeli kto, to niezaprzeczenie Stanisław Żółkiewsk
page0204 202 o przebaczenie grzechu popełnionego. Wtenczas Pan Kazał mu odpowiedzieć przez proroka G
page0204 202 PLATON. sunkach, teraz zaś posiada! całe zaufanie i serce Diona 1). Ten coraz więcej st
page0205 202 Pan Bóg przejrzał, jeśli będzie sposób, niech będę pochowany w grobie ojcowskim, a bez
page0206 202 która odbija fale elektryczne zupełnie tak, jak lustro metalowe odbija fale świetlne, w
page0206 200 IMTAOOUBJCZYCY. dwa drgania oktawy i t. d. Możemy to uwidocznić przez trzy nowe proporc
page0208 202 IMTAGORIJCZYCY. właściwie tylko przez pół dnia światłość odbiera. Mógł więc Filo-1 a o
page0212 202 S. meKSTEIN. we teoryc raatcryi, światła i ciepła, nowe sposoby lokomocyi, produko wani

więcej podobnych podstron