page0045

ROZDZIAŁ LIV

O POZNAWANIU ANIOŁÓW

podzielony na pięć para g'fa f ó w.

Po rozważeniu tych rzeczy, które należą do substancji anioła, należy przystąpić do jego poznawania. To rozważanie zaś będzie czworakie. Po pierwsze bowiem należy rozważyć to, co należy do władzy poznawczej anioła. Po drugie to, co należy do środków jego poznawania. Po trzecie to, co on poznaje. Po czwarte o sposobie poznawania anielskiego. Co do pierwszego bada się pięć zagadnień. 1. Czy rozumienie anioła jest jego substancją. 2. Czy jego byt jest jego rozumieniem. 3. Czy jego substancja jest jego władzą poznawczą. 4. Czy w aniołach jest rozum czynny i bierny. 5. Czy jest w nich jakaś inna władza poznawcza prócz rozumu.

§ 1. CZY ROZUMIENIE ANIOŁA JEST JEGO SUBSTANCJĄ.

Do’ pierwszego paragrafu tak przystępujemy:

Zarzut pierwszy. Wydaje się, że rozumienie anioła jest jego substancją. Anioł bowiem jest wznioślejszy i bardziej pojedynczy od umysłu czynnego duszy. Lecz substancja umysłu czynnego jest jego działaniem, jak to widać u Arystotelesa XII Me-taph. i u jego komentatora. Tembardziej więc substancja anioła jest jego działaniem, którem jest rozumienie.

Zarzut d rlig i. Oprócz tego mówi Filozof w XII Metaph,, że czynność umysłu jest życiem. Lecz skoro życie jest bytem w żyjących, jak się mówi w II de Atiima, wydaje się, że życie jest istotnością. Zatem czynność umysłu jest istotnością rozumiejącego anioła.

http://rcin.org.pl