page0030

ROZDZIAŁ LII

O PORÓWANIU ANIOŁÓW DO MIEJSC

podzielony na trzy paragrafy.

Następnie rozważa się o miejscu anioła. I co do tego bada się trzy rzeczy. 1. Czy anioł jest w miejscu. 2. Czy może być lównocześnie w kilku miejscach. 3. Czy wielu aniołów może być w tern samem miejscu.

§ 1. CZY ANIOŁ JEST W MIEJSCU.

Do pierwszego paragrafu tak przystępujemy:

* Zarzut pierwszy. Wydaje się, że anioł nie jest w miejscu. Mówi bowiem Boecjusz w księdze ćte Hebd.: Powszechnem mniemaniem jest u Mędrców, że rzeczy niecielesne nie są w miejscu. Arystoteles zaś w IV Physic. mówi, że nie wszystko co jest, jest w miejscu, ale ciało poruszające się. Lecz anioł nie jest ciałem, jak wykazano powyżej (R. L, par. 1). Zatem anioł nie jest w miejscu.

Zarzut drugi. Oprócz tego miejsce jest ilością, mającą położenie. Wszystko więc co jest w miejscu, ma jakieś położenie. Lecz posiadanie położenia nie może być odpowiedniem dla anioła, skoro jego substancja jest wolna od ilości, której cechą właściwą jest posiadanie położenia. Zatem anioł nie jest w miejscu.

Zarzut trzeci. Oprócz tego być w miejscu znaczy być mierzonym miejscem i być objętym przez miejsce, jak widać u Filozofa w IV Physic. Lecz anioł nie może być mierzony ani objęty przez miejsce, obejmujące bowiem jest czemś więcej for-malnem od tego co jest objęte, jak powietrze od wody jak się mówi w IV Physic. Zatem anioł nie jest w miejscu.

http://rcin.org.pl