80510 obraz
1

mam

Sławię Mithrę z nieskończonych przestrzeni. Mithrę o tysiącu uszu,-, o dziesięciu tysiącach oczu

Jaszt, 6.5

Sławmy Mithrę z nieskończonych przestrzeni, prawdomównego, elok-wentnego, o tysiącu uszu, pięknej budowie, o dziesięciu tysiącach oczu, rosłego herosa o szerokim spojrzeniu, bezsennego, czujnego

Jaszt, 10.7

Mithra z nieskończonych przestrzeni, o dziesięciu tysiącach szpiegów,

0    tysiącu uszu

Jaszt, 17.16

Czujny w ciemnościach, nie dający się oszukać, najsilniejszy z silnych, najdzielniejszy z dzielnych, najmędrszy z bogów, zwycięski, któremu przystoi splendor królewski, o tysiącu uszu, dziesięciu tysiącach oczu, dziesięciu tysiącach szpiegów, potężny, wszechwiedzący, nieomylny

Jaszt> 10.141

Kiedy indziej przypisuje się Mithrze „tysiąc (albo, bardziej ogólnie, ■ „wiele”) zdolności” ¹³ (Jaszt, 10.35,107; por, 10.61), czasami w połączeniu z „dziesięcioma tysiącami oczu” (Jaszt, 10.82), jak widzieliśmy, połączonymi z tysiącem uszu:

Żaden człowiek ziemski nie może posiadać przyrodzonego daru, intęłj-< gencji większej aniżeli ta, jaką obdarzony jest Mithra duchowy. Nie ma na świecie człowieka, który słyszałby swoimi uszyma tak jak Mithra — duch o bystrym słuchu, o tysiącu uzdolnień. Odkryje oń zawsze tego, kto chciałby go oszukać. Potężny Mithra kroczy naprzód z władczą .siłą. i rzuca z oczu swych piękne spojrzenie, jaśniejące daleko.

Jaszt, 10.107

Ten, któremu Ahura Mazda dał dziesięć tysięcy uzdolnień, dziesięć tysięcy oczu do patrzenia; tymi oczyma, tymi zmysłami wykrywa on tego, kto uchybia umowie (mithra), kto łamie umowę (mithra). Mając te oczy

1    te uzdolnienia nieomylny jest Mithra, władca dziesięciu tysięcy szpiegów, wszechwiedzący, którego nic nie oszuka.

Jaszt, 10.82

Jasne jest, że tutaj „dziesięć tysięcy” i „tysiąc” mają ten sam sens, oznaczają bliżej nieokreśloną wielką ilość. Możliwe, że i oczu było początkowo tysiąc, tak samo jak uszu¹⁴ (tyle, ile w Wedach oczu ma Waruna), Jeżeli później tylko ich liczbą została pomnożona przez dziesięć, może to być oznaką większej

19.

Jogin hinduski w postawie ascetycznej.

Bodhisattwa Awalokiteśwara., z trzecim okiem na czole

18.

Pieczęć hinduska z epoki przedaryjskiej z postacią boga o trzech twarzach i z czterema zwierzętami. Znaki na napisie nie zostały jeszcze odczytane.