DSC03352 (3)

150 Hinduizm

Najnowsze wprowadzenia napisane przez autorów wywodzących się spoza hinduizmu: Gavin Flood: An Introduction to Hinduism. Cambridge University Press, Cambridge 1996;

Klaus Klostermaier: A Survey of Hinduism. Sute University of New York Press, Nowy Jork 1989.

Dwie pożyteczne książki zapoznające z aspektami debaty na temat wczesnych Indii: Romila Thapar: Interpreńng Early India. Oxford University Press, Oksford-Delhi 1992; Asko Parpola: Deciphering the Indus Script. Cambridge University Press, Cambridge 1994.

Rozdział 2

Powieści i opowiadania pisane przez hindusów są niezastąpionym źródłem informacji o hinduizmie i społeczeństwie hinduskim. Oprócz książek przełożonych na język polski: Bogowie, demony i inni... (Przeł. Zdzisław Reszelewski. Wydawnictwo Literackie, Kraków 1982) oraz Przewodnik R. K. Narayana (Przeł. Henryk Krzeczkowski. Czytelnik, Warszawa 1960), warto sięgnąć do pozycji takich autorów jak: Mulk Raj Anand, Kamala Markandaya, U. R. Anantha Murthy, Anita Desai oraz Gita Mehta. .

■i

Książki dotyczące Objawienia i tradycji: A. L. Basham: The Ori-gins and Devełopntent of Classical Hinduism. Beacon, Boston ■ 1989; T. J. Hopkins: The Hindu Religious Tradition. Dickenson, Encino 1971; K. Sivaraman (red.): Hindu Spiritualityi* Vedas ThroughYedanta. Crossroad, Nowy Jork 1989 (pozycja dotycząca również zagadnień poruszonych w rozdziale 3; Brian K. Smith: Reflections on Resemblance, Ritual and Religion., Oxford University Press, Oksford-Nowy Jork 1989; M. Stutley, J. Stut-ley: A Dictionary of Hinduism: Its Mytholagy, Folklore and Deve-lopment, 1500 BC-AD 1500. Routledge and Kegan Paul, Londyn 1977.

Rozdział 3

■    Wprowadzenia do filozofii indyjskiej: M. Hiriyanna: Outlines of

Indian Philosophy. George Allen and Unwin, Londyn 1958* '

Literatura uzupełniająca 151

Ninian Smart: Doctrine and Argument in Indian PhUosophy. Allen and Unwin, Londyn 1964.

I Wybrane wiersze Śankary, Ramanudźi i Madhwy: Sarvepalli Radhakrishnafl, Charles A. Moore (red.): A Sourcebook in Indian PhUosophy. Princeton University Press, Princeton 1967.

I Tłumaczenia innych świętych tekstów hinduizmu: Wendy Doni-ger 0’Flaherty (red.): Textual Sources for the Study of Hinduism. Manchester University Press, Manchester 1988; Ainslee T. Embree (red.) : Sources of Indian Tradition. Wyd. 2,1.1, Columbia University»Press, Nowy Jork 1988.

I Omówienie karmana i jogi można znaleźć w: Rambachan: The Hindi$Vision, Sharma: Hinduism for Our Times, Flood:An Intro-duction to Hinduism| oraz Klostermaier: A Survey of Hinduism.

Rozdział 4

Angielskie wersje opowieści o bogach i boginiach: Amar Chitra Katha: Rama; Tałes of the Mother Goddess; Mahabharata (wszystkie wydane nakładem India Book House); C. Rajagopalachari: Ramayartdi Bharatiya Vidya Bhavan, Bombaj 1962; Wendy Donige^CrFlaherty: Hindu Myths. Penguin, Harmondsworth 1975j Serinity Young (red.): AnAmhology of Socred Texts by and about Wbmen. Pandora, Londyn 1993.

Rama| Sita i Dewi we współczesnym hinduizmie: John Stratton Hawley, Donna Marie Wulff (red.): Dew Goddesses of India. Univenń|jNif Califbmia Press, Berkeley 1996; Jacqueline Suth-ren Hurst: Sita^ Story. Chansitor Publications, Norwich 1997; Paulal Richman (red.): Marty Ramąyanas: The Dmersity of a NarrańtMh Tradirion m South Asia. University of Cafifomia Press, JBerkeley 1991; Mark TbUy: No FuU Stops in India. Pen-guin, Londyn 1991 (rozdz. 4: The Rewriting of the Ramayan).

O miejscu Ramajany w hinduskim ruchu narodowym: Peter van der Veer: Rehgious Naoonahsm: Htndus and Musltms m India.

uSĘmm^{Caafornia press}’ Mig 1994.