DSC09889 (2)

dów, jest także przedmiotem badań, analiz i teoretycznych interpretacji andragogiki.

Polska literatura piękna nasycona jest przykładami walki militarnej i świadectwami bohaterstwa żołnierzy i partyzantów. Kształtuje ona postawy patriotyczne i zdolność do obrony kraju przed najeźdźcą. Jednocześnie utrudnia w pewnym stopniu akceptację tych narodów, z którymi nasz kraj toczył wojny (Rosja, Ukraina, Niemcy). Kształtuje raczej postawę nieufności, podejrzliwości i czujności wobec dawnych zaborców. Z tych względów kształtowanie u dorosłych postawy szacunku dla wszystkich narodów i akceptacji pokojowego współżycia narodów natrafia na pewne opory emocjonalno-moralne związane z szeroko rozumianym dziedzictwem zaborów. W tej sytuacji dobór lektur dla dorosłych wymaga właśnie respektowania wskazań andragogiki dowodzącej, że tylko uniwersalne, humanistyczne treści są w stanie pozytywnie wpływać na kształtowanie świadomości uznającej pokój między narodami za najwyższe wspólne dobro.

Andragogika bada także i charakteryzuje metody nauczania i wychowania (kształcenia) dorosłych z punktu widzenia ich przydatności dla realizacji idei wychowania dla pokoju. Warto przy tej okazji podkreślić, że polska koncepcja wychowania dla pokoju przedstawiona w ONZ spotkała się z niezwykle życzliwym i akceptującym przyjęciem. Analizując metody kształcenia dorosłych w dziedzinie wychowania dla pokoju, andragogika wskazuje na szczególną przydatność metody przekonywania i dyskusji. Dzięki tej metodzie możliwe jest podważanie stereotypów i racjonalizowanie poglądów na pokój i wychowanie do pokojowego współżycia narodów.

Problematyka przygotowania dorosłych do zrozumienia znaczenia i akceptacji idei pokojowego współżycia narodów jest złożona, trudna i interdyscyplinarna. W zespole nauk zajmujących się tą problematyką takich, jak: filozofia pokoju, historia walk o zachowanie pokoju (ekonomiczne, cywilizacyjne i społeczne aspekty pokojowego współżycia), socjologia pokoju, politologiczne aspekty walki o pokój, psychologia współżycia pokojowego ważne miejsce zajmuje właśnie andragogika. Ta empiryczno-normatywna nauka ukazuje bowiem realne możliwości kształtowania postaw propokojowych i eliminowania postaw antyhuma-nistycznych (dążenie do dominacji i hegemonii, nienawiść do innych g