Pedagogika 24.10.2012

komański
czeski dydaktyk,. Zasada poglądowości
pokazać zamiast opowiadać o
czymś.
Francis Fenelon - franc. Duchowny, kapelan Ludwika XIV, prowadził szkołę dla
dziewczyn, dawał tam lekcji obycia towarzyskiego, obyczajów, nauka tańca,
przedstawienia teatralne, na które przybywał król. Przygotowywała je na żony
arystokratów i poruszania się w towarzystwie. Takie szkoły pozostały do dziś,
np. w Rosji carskiej. Pozostawił dzieło pt. "o wychowaniu dziewcząt" ma 2
części jedna o ogólnym dobrym zachowaniu, druga dotyczyła dziewczyn. Uczono tam
gramatyki starożytnej , etyki , szczególną uwagę skupiali na naturze ludzkiej.
Sprzeciw przeciwko surowości w wychowaniu, uważał że wiedze trzeba przekazywać
stopniowo, także trzeba zapewnić dziecku rozrywkę.
J. Locke
dzieło pt. "myśli o wychowaniu", skupił się na ideale wychowawczym
dżentelmena, wyodrębnił 3 wielkie działy, zdrowie , charakter i wiedzę. Zwrócił
uwagę na dietę, odżywianie się, wychowanie fizyczne. Uważał że zdrowe ciało
sprzyja nauce, kształtowanie charakteru i dobrych manier, ideał człowieka
poczciwego, wiedza
traktowana jako ostatnia, ma to być wiedza praktyczna,
którą wykorzystamy w życiu, ale nie trzeba pozostawiać wiele czasu na wiedzę,
są ważniejsze rzeczy, np. handel.
Konarski
ważna była religia, wychowanie patriotyczne, chciał też przygotować
uczniów do życia publicznego, organizował do tego sejmiki. Ludzie w tej szkole
przeznaczeni byli do zycia społecznego, ważne były nauki przemawiania,
retoryka, zajmowano się polityka, filozofia, nauka języków nowożytnych.
Językiem oficjalnym w szkole był Francuski. Duzy wpływ na tworzenie konstytucji
3 maja mieli uczniowie Konarskiego
Jan Jacub Russo
dzieło pt. "emil". Twierdził w tym dziele że wszystko z
natury jest dobre, a to co niszczy tą dobroć to kultura i cywilizacja. Bardzo
negatywny stosunek Russo do cywilizacji, dobrze wychowywać to wychowywać w
naturze, np. iść do lasu. Wychowanie nie należy zważać na tradycje i zwyczaje,
ale powinno się swobodnie pozwolić na rozwijanie natury ludzkiej i czerpać z
tego wszystkimi zmysłami. Po drugie wychowanie powinno mieć charakter
progresywny, zwrócić uwagę na psychologię dziecka, która jest inna niż
psychologia człowieka dorosłego. Dlatego wg Russo dziecko wymaga odmiennego
traktowania. Russo uważał że dzieciom nie należy specjalnie tłumaczyć, robić
wykładów, należy tylko w odpowiednim czasie pokazywać odpowiednie przedmioty.
Bez języków, bez gramatyki, bez książek. Bo książka narzuca interpretacje
świata. Bardziej chodzi o ćwiczenie zmysłów niż ciała. Wychowanie moralne też
odkładał na późniejszy okres życia dziecka. Zajął się też wychowaniem kobiet
pt"zofia czyli kobieta", "wyznania wikarego sabbauckiego"
na temat religii,
zamieścił uwagi o rządzie polskim.
Strona internetowa mały książę
1773r rząd powołuj Komisje Edukacji Narodowej, w tym samym roku został
skasowany zakon Jezuitów. Trzeba było dobra po jezuitach jakoś zagospodarować.
Komisja zajęła się uporządkowaniem przepisów na których maja funkcjonować
szkoły w Polsce. Prace nad przygotowaniem odpowiednich podręczników. Zaczęto tą
reformę od dołu i góry, od podstawówek i uniwersytetów. Reforma akademii
krakowskiej, polegała na usystematyzowaniu (uporządkowaniu) filozofii, bo to
była nauka śmietnik, co nie pasowało do żadnej z dziedzin to trafiało tam.
(ciekawostka
liceum krzemienieckie). Zwrócono też uwagę na przygotowanie
nauczycieli, np. problem utrzymania nauczyciela, pozycji społecznej, zaczęto
wprowadzać specjalizację nauczycieli w jednym kierunku. KEN zwrócono uwagę na
wychowanie narodowe i obywatelskie, zwrócenie uwagi na polskie sprawy,
wzbudzano poczucie tożsamości narodowej.
j.h.pestalozzi
przełom XVIII-XIX wieku, szwajcar, wrażliwy na ludzką biedę,
chciał podnieść poziom życia ludzi najbiedniejszych. Miał dużo dobrych chęci,
ale słaba realizacja, zakupił posiadłość ziemską, aby pokazać im jak pracować
by podnieść poziom swojego życia. Nie miał szczęścia do działań ekonomicznych,
została mu tylko ziemie i dom, ale urządził tam zakład wychowawczy dla dzieci.
Chciał być dla tych dzieci ojcem a jego zona matką. Ale też nie dał rady
ekonomicznie. Postanawia krzewić swoja idee poprzez piśmiennictwo dzieło
pt."Lenard i Gertruda" historia żyjącej w nędzy rodziny. Pierwsze takie dzieło
o ludziach z dołów społecznych w dziele pokazał żeby im pomóc trzeba się zniżyć
do nich i pomóc im wesprzeć. Założył zakład dla sierot, tam rozwinął swoje
koncepcje wychowawcze, zachęcał uczniów do samodzielności, starał się położyć
kres chaosowi w nauce, żeby kształcenie cechował jakiś racjonalny program.
Helena radlińska
idea
?? środowisko trzeba zainspirować wewnętrznymi siłami
tego środowiska.
J. F. Herbart
polska, dzięki niemu powstała pedagogika jako nauka, pochodził
z Królewca (kalineingradu), był uczniem Kanta oparł swoja naukę na etyce i
psychologii, a jeżeli chodzi o koncepcje pracy wychowawczej to widział ja na 3
płaszczyznach, rząd (to nic innego niż karność, powinna wyprzedzać dobre
wychowanie, powinna przełamać opór dziecka przed nauką za pomocą kar nakazów
zakazów) , nauczanie (przede wszystkim wychowanie) , hodowanie (ma chronić
ucznia przed zaburzeniami, które mogą wywołać wzburzone temperamenty, Oduczyć
od lenistwa, by sam zajął się swoim kształceniem). Przyjął się głównie w
Niemczech