3582328500

al.    Teoria piekła- Augustyn

2.    Iluminacja- Augustyn

wg św. Augustyna: prawdy wieczne (czyli Platońskie idee) w pełni można poznać tylko dzięki iluminacji, czyli nadprzyrodzonemu światłu udzielonemu umysłowi przez Boga. Teoria poznania Augustyna powstała na bazie klasycznego płatonizmu. Augustyn przyjmował

całkowitą nieistotność poznania zmysłowego i możliwość bezpośredniego poznania świata idei (i oczywiście Boga), odrzucał jednak pogląd, że można tego dokonać na dradze czysto rozumowej.

3.    Dowody na istnienie Boga

•    Ciała są w ruchu; istnieje zatem Pierwszy Poruszyciel.

•    Zdarzenia mają powody; jest zatem Pierwsza Przyczyna.

•    Rzeczy istnieją; jest zatem ich Stwórca.

•    Najwyższe dobro istnieje; ma ono zatem swoje źródło.

•    Rzeczy są przemyślane; służą zatem jakiemuś celowi.

4. średniowieczna mistyka- 4 stopnie erotyki mistycznej

5.    średniowieczny spór o uniwersałia

Problem uniwersaliów (powszechników) - Pojęć wyraźnie skierowanych do krytyki Płatonizmu, że istnieją idee całkowicie oderwane od rzeczy. Arystoteles uważał ze jest jeden świat, każda rzecz ma w sobie swój twór. Pogład że idee istnieją w rzeczach to umiarkowany realizm pojęciowy w przeciwieństwie do skrajnego realizmu pojęciowego, czyli idee istnieją poza tym światem i czasami istnieją w tym świecie

6.    Etyk z Okser

7.    Woluntaryzm psychologiczny, spirytualizm antropologiczny

woluntaryzm (łc. voluntas 'wola'), psychologiczny, pogląd (wyznawany m.in. przez w. Wendta), uznający, że akty woli to najbardziej typowe i główne zjawiska psychologiczne.

B.    Poglądy i koncepcja bytu wg św. Tomasza z Akwinu

9.    Kartezjusz- dowody na istnienie Boga i świata materialnego

10.    Leibristz- najlepszy ze światów

Twierdzenie to zakłada, iż istnieje zbiór przedmiotów nazywanych „światami możliwymi" oraz, że jednym z tych przedmiotów jest świat, w którym przyszło nam żyć.

11.    Zasady filozofów pakt..ponozy( nie umiem się tu doczytać nie    wiem, o co chodzi)

12.    Berkelein-myśl „ese”

13.    Kant-przewód kopernikowski w filozofii, imperatyw kategoryczny

14.    Koncepcje boga u Kanta

15.    Szopenhaur-natura świata, sens pesymizmu

Świat zewnętrzny istnieje tylko jako wyobrażenie. Wyobrażenia wiążą się z sobą według zasady dostatecznej racji, która występuje pod czterema postaciami: 1) jako stosunek racji i następstwa, 2) jako stosunek przyczyny i skutku, 3) stosunek w przestrzeni i czasie, 4) stosunek pobudki i postępku. Związki, które w poznaniu ustalamy, odnoszą się zawsze do wyobrażeń; nie wiemy natomiast, w jakim stosunku pozostają do siebie rzeczy same w sobie. Jedyną rzeczą, którą poznajemy samą w sobie, to ciało nasze,

16.    Zakład Pascala

rozumowanie przedstawione przez Blaise'a Pascala mające dowodzić, iż warto wierzyć w Boga. Pascal rozpatrzył dwa proste przypadki dotyczące istnienia Boga: