8122750356

oraz - zgodnie z współczesną teorią komunikacji - znaczenie zaangażowania słuchaczy w procesie komunikacji słowa Bożego.

Wymagania wstępne:

Podstawowe wiadomości z teologii.

Cele przedmiotu:

Student potrafi rozróżnić pośrednictwo zbawcze i proces zbawczy; zna podstawy komunikacji słowa Bożego i jej uwarunkowanie kontekstem religijnym i kulturowym. Docenia rolę słuchaczy w procesie tworzenia kazania.

Metody oceny:

Trwający ok. 20 min. egzamin ustny po zakończeniu zajęć.

Spis zalecanych lektur:

Muller K., Homiletyka na trudne czasy, Kraków 2003, s. 347-366; Przyczyna W. (red.). Słuchacz Słowa, Kraków 1998; Sławiński H., Wychowanie w rodzinie do słuchania słowa Bożego, RBL 62 (2009), nr 1, s. 53-65.

tw!15. Geneza i znaczenie chrześcijańskiego świętowania

Wykład monograficzny z liturgiki Wymiar: 30 h; semestr zimowy Prowadzący: ks. dr Jarosław Supcrson SAC

Treści merytoryczne przedmiotu:

Studium nad genezą i znaczeniem chrześcijańskiego świętowania: święto w kulturach antycznych (Egipt, Grecja, Rzym); święto w Biblii; szabat: etymologia. pochodzenie i rozwój historyczny, znaczenie; Jezus Chrystus z Nazaretu a szabat; Dzień Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa: (teofanie, łamanie Chleba, wylanie Ducha Świętego); święto chrześcijańskie i jego oryginalność; etymologia słowa festum; teorie święta; kalendarz liturgiczny i liczba świąt; współczesne teorie święta; dymensje święta; niedziela dzień pierwszy i ósmy (teologia Dnia Pańskiego); niedzielne sprawowanie Paschy - pora Mszy św. w historii Kościoła: („bez Dnia Pańskiego nie możemy"); formy niedzielnej celebracji - suma; rozpoczęcie świętowania niedzieli w sobotni wieczór; 10 pomocnych słów: dziękować, spożywać, dialogować, śpiewać, tańczyć, śmiać się, grać, ofiarować, odpoczywać, zaprzestać/rozpocząć, pomocnych zurbanizowanemu społeczeństwu w odkryciu przez mego święta niedzieli.

Świętowanie to fenomen praludzki należący do sfery profanum i sacrum. Genezę chrześcijańskich świąt naukowcy identyfikują w świętach antycznych, najczęściej żydowskich. Jak pisze ks. prof. B. Nadolski: „święto chrześcijańskie zakłada najpierw zbawczy fakt, który w przeszłości uświęcił dzień i który uobecnia się w celebracji liturgicznej". Liturgia nie tylko wspomina fakt zbawczy dokonany przez Jezusa Chrystusa, ona go aktualizuje a zarazem dostarcza świętującym dostęp do rzeczywistości, które będą udziałem zbawionych w czasach eschatycznych.

Uniwersytet Papieski Jana Pawia II w Krakowie Katalog przedmiotów kierunku Teologia - 2009/2010 Informacje o przedmiotach na studiach Ill-go stopnia

12