98630

- wartości kultury i normy zachowań.

Czynniki, które kształtują etykę indywidualną:

-    rodzina,

-    koledzy,

-    doświadczenie życiowe,

-    osobiste wartości i normy manualne,

-    czynniki sytuacyjne.

Postawy wobec etyki biznesu:

•    amoralizm (* etyka)

-    pęd za pieniędzmi, maksymalizacja zysków,

-    ekonomia bez etyki,

-    skrajny egoizm menedżera,

-    patologie gospodarcze.

•    Immoralizm:

-    odrzucenie zasad etycznych,

-    kierowanie się interesami i wartościami utylitarnymi,

-    negowanie wartości etycznych.

•    Relatywizm etyczny:

-    usprawiedliwianie zachowań determinantami ekonomicznymi,

-    utożsamiania moralności i niemoralności jako kategorii tożsamych,

•    Uniwersalizm:

-    niezmienność wartości etycznych,

-    poszukiwanie uniwersalnych wartości etycznych niezależnych od uwarunkowań,

-    dążenie do zintegrowanego systemu etycznego o zasięgu globalnym.

3. W stosowaniu etyki biznesu w organizacji występują takie przeszkody jak:

-    przewaga wartości gospodarczych nad etycznymi,

-    koncepcja etycznej neutralności ekonomiki,

-    rozdźwięk między teorią, a praktyką biznesu,

-    brak kodyfikacji etycznych zasad, wartości i norm w postaci kodeksów etycznych,

-    opór menedżerów wobec zmian w zarządzaniu,

-    lęk i obawa przed ryzykiem i niepewnością,

-    słaba reakcja społeczna wobec nadużyć w różnych organizacjach.

Szanse etyki biznesu w polskich organizacjach:

-    przekształcenie stereotypowego myślenia o działalności gospodarczej,

-    uznanie, że transformacja gospodarcza jest dobrym okresem wprowadzania etyki biznesu w nowy system gospodarczy w Polsce,

-    występujące w gospodarce negatywne przejawy recesji gospodarczej, afer, bezrobocia i korupcji stają się wyzwaniem do poszukiwania nowego paradygmatu zarządzania, który stanowiłby formę przeciwko złu, niesprawiedliwości itd.

-    dostosowanie gospodarki i zarządzania do wymagań globalizmu,

-    globalna orientacja na kapitał ludzki,

-    wykorzystanie pro etycznych postaw części menedżerów do likwidowania etycznego paradoksu, tzn. rozziewu pomiędzy teorią, a praktyką, gdyż istniejący stan jest zaprzeczeniem logiki gospodarowania,

-    przygotowanie przyszłych menedżerów do wprowadzania etyki biznesu poprzez jej instytucjonalizację w organizacji.