9773563094

Kod pr/.edmiotu	14.7-4BEZ1-FI2-AK
Nazwa przedmiotu w	polskim 1 Antropologia kultury angielskim | (Cultural Anthropology)

1. USYTUOWANIE PRZEDMIOTU W SYSTEMIE STUDIÓW

1.1. Kierunek studiów	Bezpieczeństwo narodowe
1.2. Forma studiów	Studia stacjonarne / niestacjonarne
1.3. Poziom studiów	Studia pierwszego stopnia licencjackie
1.4. Profil studiów	Ogólnoakademicki
1.5. Specjalność	wszystkie
1.6. Jednostka prowadząca przedmiot	Instytut Nauk Politycznych. Wydział Zarządzania i Administracji
1.7. Osoba przygotowująca kartę przedmiotu	dr Adam Zamojski
1.8. Osoba odpowiedzialna za przedmiot	dr Adam Zamojski
1.9. Kontakt

2, OGÓLNA CHARAKTERYSTYKA PRZEDMIOTU

2.1. Przynależność do modułu	F - fakultatywny
2.2. Status przedmiotu	fakultatywny
2.3. Język wykładowy	język polski
2.4. Semestry, na których realizowany jest przedmiot	czwarty
2.5. Wymagania wstępne	Przedmioty wprowadzające: Nauka o państwie, prawie i polityce. Geografia polityczna i ekonomiczna, Międzynarodowe stosunki polityczne. Wymagania: Wiedza z zakresu treści programowych przedmiotów wprowadzających. Posiadanie umiejętności opisu mechanizmów rządzących życiem społeczno-politycznym. Dysponowanie kompetencjami samodzielnego gromadzenia informacji i krytycznej analizy źródeł w wymiarze interdyscyplinarnym.

3. FORMY, SPOSOBY I METODY PROWADZENIA ZAJĘĆ

3.1. Formy za jęć		wykład, ćwiczenia
3.2. Sposób realizacji zajęć		zajęcia tradycyjne w pomieszczeniu dydaktycznym UJK
3.3. Sposób zaliczenia zajęć		zaliczenie z oceną
3.4. Metody dydaktyczne		Wykład - wykład problemowy, ćwiczenia - dyskusja, pogadanka
3.5. Wykaz literatury	podstawowa	Nowicka E., Świat człowieka - świat kultury, Wyd. Naukowe PWN, Warszawa 2006; Ołszewska-Dyoniziak B., Zarys antropologii kulturowej. Zachodnie Centrum Organizacji, Kraków 2000: Wierciński A., Magia i religia. Szkice z antropologii religii. Zakład Wyd. Nomos, Kraków 2010; Burszta W.J., Antropologia kultury. Tematy, teorie, interpretacje. Zysk i S-ka Wydawnictwo, Poznań 1998; Godlewski G., Antropologia kultury: zagadnienia i wybór tekstów, Wyd. Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 1998; Brozi K.J., Antropologia kulturowa, Wyd. UMCS, Lublin 1993.
	uzupełniająca	Olszewska-Dyoniziak B„ Zarys antropologii kultury, Wyd. Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 1996; Wiedza a kulturze. Część 1. Antropologia kultury. Zagadnienia i wybór tekstów, red. A. Mencwel, Wyd. Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 1995; Tomaszewska D., Antropologia kulturowa: wybór tekstów, WSP, Olsztyn 1995; Olszewska-Dyoniziak B„ Człowiek - kultura - osobowość: wstęp do klasycznej antropologii kultury, UniVersitas, Kraków 1991; Benedict R., Wzory kultury, Wyd. Muza, Warszawa 1999; Malinowski B., Jednostka, społeczność, kultura, Wyd. Naukowe PWN, Warszawa 2000; Zamojski A., New Age. Filozofia, relif p k Zakł Wyd. Nomos, Kraków 2002.

4. CELE, TREŚCI I EFEKTY KSZTAŁCENIA_

4.1.    Cele przedmiotu

Wiedza: zapoznanie z głównymi założeniami, metodami i pojęciami antropologii kultury.

Umiejętności: przygotowanie do zrozumienia specyfiki problemów badawczych dyscypliny oraz ewolucji jej głównych nurtów teoretycznych. Kompetencje społeczne: uwrażliwienie na antropologiczne podejście do kulturowych i społecznych problemów świata ze szczególnym uwzględnieniem problematyki tożsamości kultury europejskiej._

4.2.    Treści programowe Wykład:

Określenie przedmiotu badań antropologicznych (Przedmiot antropologii. Miejsce antropologii wśród nauk o człowieku. Podstawowe pojęcia antropologii). Systemowe ujęcie kultury według A. Wiercińskiego (Definicje kultury i systemu społeczno-kulturowego. Potrzeby ludzkie a podział aktywności kulturowych. Czynniki ewolucji kulturowej). Antropogeneza i natura gatunkowa człowieka (Różne strategie adaptacyjne człowieka). Antropologiczna koncepcja rozwoju światopoglądowego ludzkości A. Wiercińskiego (Adaptacyjny sens światopoglądu. Główne paradygmaty poznawcze. Główne etapy rozwoju światopoglądowego ludzkości. Perspektywy dalszego rozwoju ideologicznego). Antropologiczna koncepcja procesu symbolizacji A. Wiercińskiego (Symbolizacja wewnętrzna. Symbolizacja zewnętrzna. Systemy trwałych oznakowań). Antropologiczne podejście do współczesnych problemów społeczno-kulturowych ze szczególnym uwzględnieniem obszaru Europy. Problematyka tożsamości kultury europejskiej oraz jej materialnych i symbolicznych źródeł (filozofia grecka, prawo rzymskie, religijność judeochrześcijańska, wpływy barbarzyńskie, Oświecenie). Antropologia i kultura systemowego paradygmatu poznawczego (Geneza oraz kompleks konstytuujący New Age).

Koncepcja natury ludzkiej w świetle antropologii ogólnej (Ograniczenia socjobiologicznego podejścia do natury ludzkiej). Założenia teorii ideologicznej regulacji życia społecznego. (Istota funkcjonowania Ideologicznego Podsystemu Sterującego A. Wiercińskiego). Źródła wiedzy i główne paradygmaty poznawcze (animizmu, mechanizmu, systemizmu). Główne etapy rozwoju światopoglądowego ludzkości (magiczno-religijny, filozoficzny, naukowy - in statu nascendi). Kultury plemienne na świecie. Szamanizm. (Definicja plemienia. Klasyfikacja kultur plemiennych. Procesy akułturacyjne. Przyczyny zanikania społeczności plemiennych. Plemienna struktura władzy. Współpraca międzyplemienna. Sztuka naskalna i naścienna). Początki miast i współczesne procesy urbanizacyjne (Rewolucja neolityczna. Pierwsze cywilizacje. Współczesne procesy urbanizacyjne). Proces globalizacji i jego wyzwania wobec człowieka (Globalizacja. Antyglobalizacja. Alterglobalizacja). Człowiek i kultura nowego paradygmatu poznawczego. Antropologia New Age. Panuniwersalistyczna religijność paradygmatu systemowego - in statu nascendi (Geneza zjawiska. Prekursorzy. Próba definicji. Kompleks konstytuujący New Age. Kultura nowego paradygmatu)._