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texte a expliquer Longinę et le contenu des Relations des jesuites et a en montrer la « valeur historiąue ». En revanche, il ne reserve qu’une petite place aux projets et aux methodes missionnaires : sur un total de dix chapitres, seulement un est destine a 1’etude de l’activite missionnaire.

De plus, la vision des historiens et des anthropologues aux XDĆ et XX* siecles est impregnee de prejuges envers les Amerindiens¹⁸. Ces demiers sont consideres, par rapport aux Europeens juges civilises et superieurs, comme des «sauvages», appartenant a une civilisation primitive qui ne progresse pas et qui est immuable. En refusant de leur accorder la place qu’ils ont occupee dans 1’histoire, on les reduit a un role passif dans l'evolution de la civilisation et de la colonisation europeennes. Malgre son admiration pour les Iroquois qu'il juge les plus ambitieux de tous les peuples amerindiens, Parkman depeint les autochtones comme des menteurs, des fourbes, des capricieux et des jaloux, bre£ comme des enfants mai eleves¹⁹. La periode qui correspond a Parrivee des explorateurs, des missionnaires et des colons n'est-elle pas d'ailleurs baptisee, selon la formule reprise par Bruce G. Trigger, P«ere heroique»²⁰ ? Les etudes des missions sont impregnees de ces idees reęues: les missionnaires eprouvent toutes sortes de difficultes penibles a christianiser et a civiliser les «Barbares» et a modifier leur «nature sauvage», alors que plusieurs d'entre eux, tues lors de cette conquete «heroique», sont veneres comme «saints Martyrs canadiens». L’ouvrage de Guy Lafleche montre tres bien comment est ne Ie mythe de ces «saints Martyrs»²¹ et comment de nombreux auteurs ont repris et developpe ce culte des saints missionnaires²².

¹⁸    Voir. par exemple. Benjamin SULTE, Histoire des Canadiens franęais, 1608-1880, Montreal, Wilson, 1882; Jean-Baptiste-Antoine FERLAND, Cours d'histoire du Ccmada, Quebec, N. S. Hardy, 1882 ; Franęois-Xavier GARNEAU, Histoire du Canada, Paris, Librairie FeUx Alcan, 1920 ; Joseph Ralston CALDWELL, Trend and Tradition in the Prehistory of the Eastem United States, Washington American anthropological Association Mcmoir, 1958. n° 88; Jesse Davied JENNINGS, Prehistory of North America. New York. McGraw-Hill Book Company, 1968.

¹⁹    PARKMAN. The Jesuits [...]. 1927. p. 31-81.

²⁰    TRIGGER, Les Indiens [...], 1990, p. 14-17.

²¹    LAFLECHE, Les saints martyrs [...J_y 1988, voI. 1, p. 231-336.

²²    Citons, par exemple. F<ćlix MARTIN, Hurons et Iroąuois: le P. Jean de Brebeuf sa vie, ses travaux, son martyre, Paris, G. Tequi, 1877 ; Georges GOYAU et Georges RIGAULT, Martyrs de la Nouvelle-France. Eztraits des Relations et Lettres des Missionnaires Jósuites, Paris, Spes, 1925 ; Leon POULIOT, Les Saints Martyrs Canadiens. Montreal. Beilarmin, 1949 ; Henri FOUQUERAY, Martyrs du Canada, Paris. Pierre Teąui, 1930.