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Le milieu dans lequei la chroniąuc de Michel Pintoin a ete eiaboree a puissammet contribue a en faęonner la formę et le confenu. L’abbaye de Saint-Denis possedait un bibliotheąue d'une richesse exceptionneIle pour l’epoque medievale: au debut du XV* siecle, ell comprenait environ 1600 volumes et condnuait de s'accroitre, au gre des intćrets intellectuels c spirituels de 1'abbe et des moines⁴². En etant promu chantre peu apres 1400, Michel Pintoi devint tfailleurs personnellemem responsable des Ihres et des archives de son monastere; occupa cette fonction jusqu^fa sa mort. La bibliotheąue de Saint-Denis contenait, entre autre choses, des ouvrages (fhistoire, dont certains (JHistoire de Romę de Tite-Live, la Chroniąue d Guillaume de Tyr) ont foumi au Religieux des modeles d'ecriture. D importe donc de garder 1'esprit que son recit peut, a 1'occasion, Ihrer au lecteur des stereotypes litteraires plutót que de descriptions de premiere main⁴³.

L’histoire etait cultivee a 1'abbaye de Saint-Denis bien avant la naissance de Michę Pintoin. Sa chronique n'est pas une creation i solce: eUe se rattache au contraire a une traditio historiographique sans equivalent dans l^rEurope medievale. L'impulsion avait ete donnee dan la premiere moitie du XIF siecle, sous Tabbatiat de Suger (1122-1151): en plus d'encourager le recherches historiques, celui-ci avait lui-meme donnę rexemple en se faisant le biographe de rois Louis VI et Louis VII. A partir de ce moment, I'activite de 1’atelier historiographiqu sandionysien connut des hauts et des bas, mais conserva toujours un caractere royal et nationai

Pnnisional Remarks upon the Chronicles of Saint-Denis and upon the [GrandesJ Chroniąues de France in th Fifleenth Centun". Sottingham \fedteval Stu di es. vol. 39 [1995], pp. 146-181). Ces donnees ont permis a E Guenee ("Documems inseres et documents abreges". pp. 390-392) de formuler quelques h>*potheses relatives la gcnesc de l*ocu\Te du Religicux. Cdlc-ci aurait etć composćc en quatre etapes. Dans une phase preparatom sans doute abandonnee apres 1415. Michel Pintoin et ses collaborateurs auraient redige des chapitres separes su des fiches isolees. Apres a\oir ete classes. les ćlements constituant cette premiere ebauche auraient ete recopie et lies entre eux par le chroniqueur. de manierę ś former un texte sum. De cette redaction primitńe. seule subsistent les annees 1403-1409 et 1415-1420. Dans un troisieme temps. le Religieux aurait apporte un certai nombrc d*additions et de corTections a son brouillon. Le texte de la chroniąue aurait ensuite etć mis au net e grandę partie du vivant meme de Michel Pintoin; de cette copie "definjtive\ il ne nous est parvenu quc dc ćpa\es, qui cou\Tent les annćes 1380-1385, 1409-1411 et 1418-1420. Quant aux annees 1386-1402 et 1412 1414. eUes ne sont connues que par une copie de la seconde moitie du XV* siecle: dans 1'ćtat actuel de recherches, il n’est pas possibie de preciser si les copistes ont utilise la premiere redaction ou la misę au nt ulterieure.

⁴²    B. Guenee. "Michel Pintoin: sa vie, son oeuvre\ p. VID. Au sujet de Hiistoirc de cette bibliothćąue. Tćtud de base est dćsonnais ceilc de Donatella Nebbiai-Dalla Guarda, La bibliotheąue de 1'abbaye de Saint-Denis e. France du DC au XVUT siecle. Paris. Editions du CNRS, 1985, 441 p.

⁴³    Par exemple. en reprenant les mots d*un chroniąueur du XIF siecle (G. de Tyr) pour decrire les ravages de I guene civile en France au lendemain de la bataiile d'Azincourt (1415). Michel Pintoin emend suggerer un impression d'cnsemble plutót que foumir des details concrets. Voir B. Guenee. "Michel Pintoin: sa vie, so: oeuvre", pp. LXIV-LXIX et LXXUI-LXXX.