240 241


Fronda - Archiwum - Nr 04-05 TABLE.main {} TR.row {} TD.cell {} DIV.block {} DIV.paragraph {} .font0 { font:7.5pt "Arial", sans-serif; } .font1 { font:8.0pt "Arial", sans-serif; } .font2 { font:8.5pt "Arial", sans-serif; } .font3 { font:9.0pt "Arial", sans-serif; } .font4 { font:13.0pt "Arial", sans-serif; } .font5 { font:7.5pt "Times New Roman", serif; } .font6 { font:10.5pt "Times New Roman", serif; } #divMenu {font-family:sans-serif; font-size:10pt} #divMenu a{color:black;} #divMenu a:visited{color:#333333;} #divMenu a:hover{color:red;} self.name = 'dol' /******************************************************************************** Submitted with modifications by Jack Routledge (http://fastway.to/compute) to DynamicDrive.com Copyright (C) 1999 Thomas Brattli @ www.bratta.com This script is made by and copyrighted to Thomas Brattli This may be used freely as long as this msg is intact! This script has been featured on http://www.dynamicdrive.com ******************************************************************************** Browsercheck:*/ ie=document.all?1:0 n=document.layers?1:0 ns6=document.getElementById&&!document.all?1:0 var ltop; var tim=0; //Object constructor function makeMenu(obj,nest){ nest=(!nest) ? '':'document.'+nest+'.' if (n) this.css=eval(nest+'document.'+obj) else if (ns6) this.css=document.getElementById(obj).style else if (ie) this.css=eval(obj+'.style') this.state=1 this.go=0 if (n) this.width=this.css.document.width else if (ns6) this.width=document.getElementById(obj).offsetWidth else if (ie) this.width=eval(obj+'.offsetWidth') // this.left=b_getleft this.obj = obj + "Object"; eval(this.obj + "=this") } //Get's the top position. function b_getleft(){ if (n||ns6){ gleft=parseInt(this.css.left)} else if (ie){ gleft=eval(this.css.pixelLeft)} return gleft; } /******************************************************************************** Checking if the page is scrolled, if it is move the menu after ********************************************************************************/ function checkScrolled(){ if(!oMenu.go) { oMenu.css.top=eval(scrolled)+parseInt(ltop) oMenu.css.left=eval(scrollex)+parseInt(llef) } if(n||ns6) setTimeout('checkScrolled()',30) } /******************************************************************************** Inits the page, makes the menu object, moves it to the right place, show it ********************************************************************************/ function menuInit(){ oMenu=new makeMenu('divMenu') if (n||ns6) { scrolled="window.pageYOffset" ltop=oMenu.css.top scrollex="window.pageXOffset" llef=oMenu.css.left } else if (ie) { scrolled="document.body.scrollTop" ltop=oMenu.css.pixelTop scrollex="document.body.scrollLeft" llef=oMenu.css.pixelLeft } var sz = document.body.clientWidth; if(!sz) sz = window.innerWidth-20; oMenu.css.width=sz oMenu.css.visibility='visible' ie?window.onscroll=checkScrolled:checkScrolled(); } //Initing menu on pageload window.onload=menuInit; Środowisko: "wody czasu tego świata" 3. Ciało pozagrobowe: a) przejście do zaświatów grobu i Szeolu - "potknięcie" b) rozwój oczyszczający przez cierpienie - "pobyt w brzuchu Ryby - łonie Ziemi" c) nowa inkarnacja, ewentualnie w "ciało zmartwychwstania" - "wyplucie' AW"Arcanum" 1/92 ZESTAWIENIE WYJŚCIOWE DANYCH DLA PROCEDUR GEMATRII CEZARY MICHALSKI ... GDZIE NIE MA PRAWDY Ryszard Legutko, nazwany niegdyś przez Jacka Karczewskiego, z właściwym temu autorowi wyczuciem proporcji, "filozofem skinów", to dzisiaj zapewne najwybitniejszy, obok Bronisława Łagowskiego, polski znawca filozofii politycznej. Zamiast napisać kilka ogólnych zdań o ostatniej książce Ryszarda Legutki ("Etyka absolutna i społeczeństwo otwarte", ARCANA, Kraków 1994) chciałem poprzestać na analizie jednego zdania, które jest w tej książce zdaniem kluczowym, a pochodzi z najciekawszego z zamieszczonych w niej esejów zatytułowanego "Spór o Platona". Przedstawiając sytuację społeczną, którą przyszło Platonowi analizować, i w oparciu o którą grecki filozof tworzył uogólnienia dotyczące właściwości wszelkiego ustroju demokratycznego, Ryszard Legutko pisze: życiem prywatnym i publicznym rządziły pojęcia, których sens byt ustalany arbitralnie, a to z kolei rodziło ogromną dowolność sądów i czynów, dowolność, która z pewnego punktu widzenia, mogła sprawiać wrażenie barwności i różnorodności, ale z innego musiała wzbudzać obawy o przyszłość polis, albowiem: Tam, gdzie nie ma prawdy, tam rządzi siła: W ostatnim z zacytowanych powyżej zdań znajdujemy rozpoznanie, przeciwko któremu napisano całą postmodernistyczną ideologię (ideologię, a nie metodologię, bo ta nie ma na szczęście zbyt wiele wspólnego z bełkotliwymi, ideologicznymi harcami Tadeusza Komendanta czy Richarda Rorty'ego), widzącą w sile prawdy główne źródło agresji międzyludzkiej i największe, o ile nie jedyne, zagrożenie dla liberalnego ładu współczesnych społeczeństw. Ryszard Legutko, w swoim komentarzu do rozważań Platona, przestrzega przed konsekwencjami oddania "pojęć ogólnych" bez reszty na łaskę i niełaskę demokratycznych reinterpretacji. Konsekwencjami manipulowania językiem, bez względu na to, czy odbywa się ono w cieniu totalitarnej cenzury, czy też dzięki demokratycznemu przyzwoleniu, są sytuacje znane z XX-wiecznego doświadczenia, albo też dające się wyczytać z rozmaitych ideologicznych deklaracji: - "człowiek" może, w wyniku decyzji parlamentu lub dyktatora, zacząćznaczyć tylko jedną z ras ludzkich, albo też nie do końca zdefiniowaną istotę,której życie liczy się na przykład od dziewiątego miesiąca jej istnienia, a kończyna piątym/dziesiątym (w zależności od wydolności państwowego systemuubezpieczeń społecznych) roku emerytury, albo na momencie depresji w którymw zasięgu ręki znajdzie się radosny lekarz-eutanasta, - "rodzina" może zacząć znaczyć związaną chwilowym pożądaniemgrupę istot różnej/tej samej płci, tego samego/różnego gatunku, zyskującąprawne i finansowe przywileje przyznane przez naszą cywilizację rodzinierzeczywistej, - "wolność" może zacząć niespodziewanie znaczyć wolność dzieci odrodziców, wolność dorosłych od norm etycznych, - "sprawiedliwość" może zacząć znaczyć prawo do odbierania siłądowolnie określonej przez większość nadwyżki własności, albo jakiegoś 240 FRONDA WIOSNA / LATO 1995 FRONDA WIOSNA / LATO 1995 241 « Poprzednie  [Spis treści]  Następne » _uacct = "UA-3447492-1"; urchinTracker();

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
240 241
Nuestro Circulo 240 Sultan Khan
Tygodnik Prawa Godpodarczego z 09 grudnia 08 nr 240
VOLVO 240 DL GL 1987
20 (241)
237 240
240 marches
238 241
240 z1tyt
240 utxt
240 242

więcej podobnych podstron