“The Significance of Initiation”
By M. Govindan
In Babaji's Kriya Yoga the significance of initiation is often overlooked. Initiation is the sacred act in which an individual is given their initial experience of a means to realizing some truth. That means is a kriya or “practical yogic technique,” and the truth is a portal to the eternal and infinite One. Because this truth is beyond name and form, it cannot be communicated through words. It can be experienced however, and for this one needs to learn all the tools to refine the techniques from a teacher who can share his or her own living experience of them. It is then, that the techniques become a vehicle to realize the truth in oneself.
During an initiation there is a transmission of energy and consciousness between the initiator and the recipient, even if the recipient is not aware of it. The transmission may not be effective if the student is full of questions, doubts or distractions. So, the initiator attempts to prepare the recipient beforehand and to control the environment so that these potential disturbances are minimized. The initiator takes into himself or herself, in effect, the consciousness of the recipient, and begins to expand it beyond its habitual mental and vital boundaries. There is a kind of melting of ordinary mental and vital boundaries, between the initiator and the recipient, and this greatly facilitates movement of consciousness to a higher plane. By so doing, he opens the recipient up to the existence of his own soul, or higher Self, which until then, remains veiled in the case of most individuals. By so raising the consciousness of the recipient, the latter has their initial glimpses at least of their potential consciousness and power. This is what is meant by the awakening of the kundalini of the disciple. It is most often not done in a dramatic way, but rather gradually over a period, depending upon the diligence of the student in putting into practice what he or she has learned.
For the initiation to be effective two things are essential: the preparation of the student or recipient, and the presence of an initiator who has opened to the Truth of his or her own True Self. While most spiritual seekers seek a perfect guru, few concern themselves with their own preparation. It is perhaps a fault of human nature, to seek someone who will “do it for us.” That is, give us Self-realization or God-realization. While the guru may point you in the right direction, the seeker must himself commit himself to following those directions. While the seeker may be intellectually committed to following these, all too often, human nature causes one to waver in distraction, doubt or desire. So, even if the perfect teacher is found, if the qualities of faith, perseverance, sincerity and patience are not cultivated, the initiation may be like sowing seeds in a concrete sidewalk.
Traditionally, for this reason, initiation was restricted to only those who had prepared themselves, sometimes for years in advance. While the first initiations may be made available to a large number of aspirants, only those who had cultivated the qualities of a disciple attain results from them. As Jesus said, “many are called, but few are chosen.”
A devotee is one who is seeking a path or a teacher. This stage may continue for a very long time, until one is ready to make a commitment to one teacher or discipline. One may hop from one teacher to another, listening, watching, and experimenting a little, like a comparison shopper. At the end of that stage, one becomes a disciple, when he/she becomes committed to the practice of the teacher's prescribed spiritual discipline. Attainment from any spiritual discipline requires persistent effort over an extended time. One needs to have faith in the efficacy of the practice, perseverance, the support of a teacher, and divine grace. If the teacher is authentic, he or she will always be ready to respond to the students request or to find someone who can. And divine grace is always available to one who is open to it. What is problematic is acquiring faith and perseverance. The teacher can give understanding of the techniques, how to do them properly and how they transform the student and will instigate the process through initiation and provide inspiration and encouragement, but the student must consistently apply him/her self with confidence and faith.
Can one effectively learn the kriyas or techniques without initiation? Understanding what has been discussed above, the answer is, it depends on the qualities and karma of the individual, but it is highly unlikely. It would require Divine Grace and unrelenting faith. There is an essential sacred transmission of consciousness and energy, which empowers the techniques. That is why initiatory traditions have managed to pass the direct experience of truth from one generation to the next so effectively. Their strength lies in the power and the consciousness of those who have done the practices intensely and so realized their truth. We honour our highest Self when we honour our initiation by putting into diligent and regular practice what we have learned and received in them.
December 2002 Copyright Marshall Govindan. All rights reserved.
Tłumaczenie z English Translator 3.1 :
"Znaczenie Zapoczątkowania ”
By M. Govindan
W Kriya Joga Babaji znaczenie zapoczątkowania często jest przeoczone. Zapoczątkowanie jest poświęconym czynem, w którym osoba jest oddana ich początkowe doświadczenie sposobu do rozumienia jakiejś prawdy. Ten sposób jest kriya albo "praktyczna technika yogic,” i prawda jest portalem do wieczny i nieskończony Jeden. Ponieważ ta prawda jest poza imieniem i formą, to nie może zostać zakomunikowane przez słowa. To może zostać doświadczone jednakże i, ponieważ to potrzebuje nauczyć się wszystkich narzędzi, by wyrafinować techniki od nauczyciela, który może podzielić się jego albo jej posiada życie doświadczenia ich. To jest wtedy, że techniki stają się pojazdem, by zrozumieć prawdę w się.
Podczas zapoczątkowania jest transmisja energii i świadomości między inicjatorem i odbiorcą, nawet, jeśli odbiorca nie jest świadomy tego. Transmisja nie może skutkować, jeśli student jest pełny pytań, wątpliwości albo rozrywek. Tak, próby inicjatora przygotować odbiorcę przedtem i skontrolować środowisko, żeby te potencjalne zaniepokojenia zostały pomniejszone. Inicjator bierze do się albo się, w rezultacie, świadomość odbiorcy i zaczyna rozszerzyć to poza jego nałogowymi umysłowymi i ważnymi granicami. Jest pewnego rodzaju topienia zwykłych umysłowych i ważnych granic, między inicjator i odbiorca i to znacznie ułatwia ruch świadomości do wyższego poziomu. Około tak robiąc, on otwiera odbiorcę, aż do istnienia jego własnej duszy, albo wyższy Się, który do tego czasu, pozostaje ukryty w przypadku większość osób. Przez tak podnoszenie świadomości odbiorcy, drugiego ma ich początkowe przelotne spojrzenia co najmniej ich potencjalnej świadomości i władzy. To jest co jest znaczony przez przebudzenie kundalini disciple. To nie jest najczęściej zrobiony dramatyczny sposób, ale raczej stopniowo przez okres, będąc zależny od pilności studenta w zawijając do praktyki co on albo ona nauczyła się.
Dla zapoczątkowania, by skutkować dwie rzeczy są podstawowe: przygotowanie studenta albo odbiorcy i obecności inicjatora, który otworzył się do Prawdy jego albo jej własna Prawdziwa Jaźń. Kiedy duchowy poszukiwacze szukają doskonałego guru, mało zajmuje się ich własne przygotowanie. To jest być może błąd ludzkiej natury, szukać kogoś wola "zrób to dla my.” To jest, dają nam Się - realizacja albo Boga - realizację. Kiedy guru może wskazać ciebie w właściwym kierunku, poszukiwacz musi się popełniają się do pójścia za tymi kierunkami. Kiedy poszukiwacz może intelektualnie zostać oddany pójście za tymi, aż za często, ludzka natura powoduje, by zadrżeć w rozrywce, wątpliwości albo pragnieniu. Tak, nawet, jeśli doskonały nauczyciel jest znaleziony, jeśli jakości wiary, wytrwałość, szczerość i cierpliwość nie są kultywowane, zapoczątkowanie może jak posiać nasiona w konkretnym chodniku.
Tradycyjnie, dla tego powodu, zapoczątkowanie zostało ograniczone sami do tylko tych, który przygotował się, czasami przez lata z góry. Kiedy pierwsze zapoczątkowania mogą zostać zrobione dostępny dla bardzo dużo aspirantów, tylko tych, które kultywowały jakości być przybycia disciple skutkiem ich. Jako Jezus powiedział, "dużo jest zawołany, ale mało jest wybrany.”
Entuzjasta jest, kto szuka ścieżkę albo nauczyciela. Ta scena może kontynuować przez bardzo długi czas, aż jest gotowy, by zrobić oddanie jednemu nauczycielowi albo dyscyplinie. Może skoczyć od jednego nauczyciela do innego, słuchając, patrząc i eksperymentując małego, jak klient klientka porównania. Na końcu tej sceny, staje się disciple, kiedy on / ona staje się oddany praktyka przepisanej duchowej dyscypliny nauczyciela. Osiągnięcie od jakiejś duchowej dyscypliny wymaga uporczywego wysiłku przez powiększony czas. Potrzebuje mieć wiarę w skuteczności praktyki, wytrwałości, poparcia nauczyciela i boskiego wdzięku. Jeśli nauczyciel będzie autentyczny, on albo ona zawsze będzie gotowy, by odpowiadań na prośbę studentów albo znaleźć kogoś, kto może. I boski wdzięk jest zawsze dostępny, do kto jest otwarty do tego. Co jest problematyczne nabywa wiarę i wytrwałość. Nauczyciel może dać rozumienie technik, jak zrobić ich właściwie i jak oni przekształcają studenta i namawiają proces przez zapoczątkowanie i dostarczają inspiracji i zachęty, ale student będzie musiał konsekwentnie zastosować jego / jej samo z zaufaniem i wiarą.
Czy może skutecznie nauczyć się kriyas albo technik bez zapoczątkowania? Zrozumienie, ponad którym co zostało dyskutowane, odpowiedź jest, to zależy od jakości i karma osoby, ale to jest wysoce nieprawdopodobne. To wymagałoby Boskiej Grace i nieubłaganej wiary. Jest podstawowa poświęcona transmisja świadomości i energii, która upoważnia techniki. Właśnie dlatego przedwstępne tradycje zdołały podać bezpośrednie doświadczenie prawdy od jedno pokolenie do następny tak skutecznie. Ich siła leży w władzy i świadomości tych, który zrobił praktyki mocno i tak rozumie ich prawdę. Zaszczycamy naszego najwyższego Się kiedy zaszczycamy nasze zapoczątkowanie przez zawijanie do pilnej i regularnej praktyki czegoś czego nauczyliśmy się i przyjąć zagości w nich.
Grudzień 2002 Prawa autorskiego Marshalla Govindan. Wszelkie prawa zastrzeżone .