ZYGMUNT BAUMAN RAZEM OSOBNO
-Der Man ohne Eigenschaften -----> Der Man ohne Vervandtschaft (Robert Musil)
-Miłość i śmierć są jak rzeka Heraklita do której nie wchodzi się dwa razy. Są one, zaiste, wsobnością samą, wyniośle obojętne na wszystko wokół. pojawiają się ab nihilo.
-doświadczenia innych ludzi nie można doświadczyć samemu
- Erich Fromm O sztuce miłości pokora, odwaga, wiara, zdyscyplinowanie w kulturze cechy te należą do rzadkości - rzadka jest zdolność kochania
- Emmanuel Levinas Czas i to co inne Patos miłości polega na nieprzekraczalnej dwoistości bytów
- pożądanie jest pragnieniem destrukcji, auto-destrukcji, towary i odpadki, zachcianki milosne, take the waiting out of wanting, brak uczuciowego zaangażowania
- a) sprawianie przyjemności i unikanie istoty rzeczy
- b) miłość jako środek łagodzący przekleństwo/ błogosławieństwo ludzkiej indywidualności (odrębność i samotność)
- w prawdziwej rozmowie coś się wydarza
- Odo Marquard etymologiczne pokrewieństwo zwei i Zweifel tam gdzie dwoje tam nie ma pewności
- Catherine Jarvie „związek kieszonkowy”
- Levinas liczy się budząca grozę i nieprzenikniona przyszłość - uosobienie, wcielenie i najpełniejsze ucieleśnienie „absolutnej inności” a nie powaga przeszłości
- powinowactwo(los) a pokrewieństwo(wybór)
- tosamość (sameness) a tożsamość ( identity)
- sam obieg wiadomości jest już wiadomością, emotikony, czat, gg, il n'y a pas dehors du texte ale nie w sensie jaki nadał temu zdaniu Derrida
- semi-detached couples
- same pleonazmy: sum ergo dubito dubito ergo sum
- jedynie świadomość śmiertelności potrafi wytrącić wieczność z jej nudnego, szarego, obojętnego na wszystko, pozbawionego wyrazu i nieczułego wiecznego teraz
- „jestem kim jestem”
- przyszłość może bez końca odwlekać koniec, wieczność
- lęk ma sens, jest racjonalny, stwarzanie problemów i rozwiązywanie ich w myśl weberowską racjonalne działanie- odpowiedniość środków i celów
- „system bohaterski” sposoby i środki są w zasięgu ręki zwykłych ludzi, nie-bohaterscy ludzie mogą dokonać bohaterskich czynów)
- Blaise Pascal „ nie mogąc znaleźć lekarstwa na śmierć ludzie postanowili o niej nie myśleć”
- Weber kapitalizm: zwłoka i odsuwanie przyjemności contra syndrom niecierpliwości
- różnica a nie tożsamość sprzedaje się najlepiej
- informacja jest bardziej źródłem nieznanego niż świat o którym ta informacja mówi (do Giddensa)
- les échangiste
- homo sexualis (nie stan lecz proces pełen prób i błędów) i możliwość wyboru tożsamości seksualnej (niedookreślonoćś, niekompletność, nieostateczność)
- John Urry współobecność zakłada bliskość i oddalenie, intymność i dystans, konkret i siłę wyobraźni
- telefony - ostateczne uwolnienie przestrzeni
- wirtualna bliskość
- Victor Turner communitas (pozbawiona struktury względnie niezróżnicowana wspólnota równych sobie jednostek scietas (ustrukturyzowany system stanowisk polityczno-prawno-gospodarczych)
- pamięć dokonuje wyboru i interpretacji
- Løgstrup suwerenna ekspresja życia - przetrwanie, zaufanie, współczucie, litość
-miksfobia
- nie istnieją lokalne rozwiązania globalnych problemów
- Kant Ideen zu einer Allgemeinen Geschichte in Weltbuergerlicher Absicht -Jedność Rodzaju Ludzkiego, gościnność, w świecie niedługo nie będzie wolnego skrawka
-Edmund Burke prawa człowieka są abstrakcją,
- stan społecznej nagości , przestrzeń „pomiędzy”, czyściec - przestrzeń niczyja, aby wejść we wspólnotę - narodzić się w niej trzeba naśladować noworodka, jego nagość
- ziemia niczyja jest tu