jest rowno 10 zestawów:

Zestaw 1
- dlaczego ludy euroazjatyckie podbiły i opanowały większosc swiata
- wyjaśnij nietzscheanska koncepcje smierci Boga w odniesieniu do jego 3 przemian ducha
- J.J. Rousseau - skad wzely sie nierownosci spoleczne i (prawa wspolnoty???)
- "Teoria kultury masowej" MacDonald'a

Zestaw 2:
-Casirrer pojecie kultury
-pozytywizm u lyotarda
-bunt mas - antropologia
-skutki 2 odczarowania

Zestaw 3:
-sposoby posługiwania się ciałem
-akademicki i jakiś tam inny sposób pojmowania kultury
-moralność pasterska a etyka protestancka
-ironiczność u Rortyłego

Zestaw 4:
-polemika postmodernistów i Habermasa o kulturę światowa
-związek ducha kapitalizmu z etyką protestancką
-opisz 3 dowolnie pojęcia kultur
-społeczeństwo a charakter Fromma z antropologii

Zestaw 5:
-Relatywizm kulturowy, a stałość natury ludzkiej
-Jak protestantyzm wpływa na kapitalizm (Weber) -> chodziło głównie o to by opisać te 3 idee -predystynacji, ascezy wewnątrz świata i miłosierdzia
-Etyka komunikacji Habermasa
-Id i ego - Freud

Zestaw 6:
-pojęcie kultury i jego etapy
-myślenie w chwili pojawienia się filozofii
-Dyskurs polityczny- Mill
-dlaczego ksiazka R.Benedict nosi tytuł "wzory kultury"

Zestaw 7:
- sens (znaczenie; intencja) kulturowy - istota i funkcje
- na czym polega "prestiż" filozofów w starożytnej Grecji
- postępowanie moralne i niemoralne u Kant`a
- wspólnota u Tonnies`a

Zestaw 8:
-Mill i etyka odpowiedzialności
-rycerz w średniowieczu
-Europa przed 1 odczarowaniem
-cechy wspólne wszystkich pojęć kultury

Zestaw 9:
-funkcje kultury
-omów 2 odmiany i odczarowania w europie
-dlaczego etyka Kanta jest etyka obowiazku
-małżeństwo i pokrewieństwo Malinowski

Zestaw 10:
-Twarz i ręka-Kępińskiego (antropologia)
-kultura a natura
-sfery kultury (uzytkow-tech, komunikacyjna itd)
-wolnosc moralna u kanta i polityczna u Milla

według mnie ironiczność u rortiego to:
nowy sposób partycypacji człowieka w kulturze - IRONICZNY. ironiczność wskazuje na człoweka, ktory ma ciagłe wątpliwości, co do zyczonych przez siebie wizji swiata, poniewaz docieraja do niego coraz to nowe słowniki. ironista nie uwaza ze jego slownik finalny jest blizej rzeczywistości od innych slownikow, ma dystans do wlasnej wizji swiata.