Michel de Nostradame
Posta
ć
Nostradamusa, jednego z najsłynniejszych jasnowidzów i kabalisty minionego tysi
ą
clecia, do tej pory wzbudza wiele
kontrowersji. Jedni uwa
ż
aj
ą
go za wizjonera, inni za oszusta, który postanowił zrobi
ć
karier
ę
na naiwno
ś
ci i ciemnocie ludzi. Czy
mo
ż
na po ponad 400 latach od jego
ś
mierci odkry
ć
, jak było naprawd
ę
? By
ć
mo
ż
e sama sylwetka postaci wska
ż
e jaki
ś
ś
lad...
Michel de Nostradame urodził si
ę
w 1503 roku w Saint-Remy w Prowansji. Poznał grek
ę
, łacin
ę
, hebrajski, pasjonowała do
astrologia. Poznał szczegóły ziołolecznictwa, zakazan
ą
alchemi
ę
i hebrajsk
ą
kabał
ę
. Uko
ń
czył medycyn
ę
, pracował na uniwersytecie
jako wykładowca. W czasie Plagi W
ę
glowej, znanej obecnie jako d
ż
uma, zmarła mu najbli
ż
sza rodzina. Po tym zdarzeniu, pot
ę
piony
przez otoczenie, przez 6 lat podró
ż
ował po Europie, mo
ż
liwe,
ż
e zwiedził Azj
ę
. W czasie wyprawy odkrył w sobie dar, objawiaj
ą
ce
si
ę
wizje. Po powrocie zdecydował si
ę
na spisanie ich i publikacj
ę
. Podobno spisywał je noc
ą
, przy blasku
ś
wiecy. W 1550 roku
wydał pierwszy tom przepowiedni. Od tego czasu, do ko
ń
ca
ż
ycia publikował coroczny zbiór przepowiedni, zbiór, który wchodziłby w
cało
ść
"Centuriów", dotycz
ą
cych dziejów całej ludzko
ś
ci "a
ż
po kres czasów". Katarzyna Macedo
ń
ska w jednej z przepowiedni
doczytała si
ę
wersów, maj
ą
cych nawi
ą
zywa
ć
do jej m
ęż
a. Wezwała wi
ę
c wró
ż
bit
ę
na dwór, zapewniaj
ą
c mu tym samym sław
ę
i
wiarygodno
ść
. W 1559 roku spełnił si
ę
quatrian 35, dotycz
ą
cy
ś
mierci Henryka II. PO tym zdarzeniu, szykanowany, opu
ś
cił dwór,
aczkolwiek wielcy nie zrezygnowali z kontaktów i spotka
ń
. Katarzyna do ko
ń
ca korzystała z jego usług, przyznaj
ą
c mu do
ż
ywotni
tytuł Królewskiego Doradcy i Lekarza. Zmarł, nie doko
ń
czywszy XI i XII tomu, w 1566r.
Reklamy Google
Proroctwo 2012
Koniec
Ś
wiata
Zakon Krzy
ż
acki
Masoni
Film 2012
Zanim przejdziemy do analizy kilku czterowierszy, chciałabym zwróci
ć
uwag
ę
na czasy, w których
ż
ył Nostradamus. Patrz
ą
c na XVI
wiek z naszego punktu widzenia, przedstawia si
ę
on nieciekawie. Czas konfliktów francusko-włoskich, kryzysy ekonomiczne, ci
ą
gła
walka o tron, władz
ę
odbijała si
ę
na zastraszonym i ociemniałym narodzie. Surowe kary za głoszenie prawd odbiegaj
ą
cych od tych
narzuconych, za nauczanie alchemii, kabały, czasy Inkwizycji...
Z jednej strony Nostradamus ryzykował głosz
ą
c "przyszło
ść
". Gdyby nie przyja
źń
z królow
ą
Francji, z pewno
ś
ci
ą
poniósłby
konsekwencje łamania praw i zakazów. Ponadto, jasnowidz na ka
ż
dym kroku podkre
ś
lał sw
ą
pobo
ż
no
ść
, fakt,
ż
e dar, jakim
dysponował, posiadł od Boga. Zwa
ż
ywszy na to,
ż
e wielu biskupów korzystało z porad astrologów i znajomo
ś
ci, wró
ż
bita czuł si
ę
na
tyle pewnie,
ż
e wydał swe ksi
ę
gi. Rozpatruj
ą
c przebieg kariery jasnowidza, wida
ć
korzy
ś
ci, jakie osi
ą
gn
ą
ł ju
ż
za
ż
ycia. Sława jak
ą
zyskał w pó
ź
niejszym czasie zapewniła mu pieni
ą
dze. Nie wnikaj
ą
c w jego pobo
ż
no
ść
, lecz jak wynika z jednego z pisanych przez
niego listów, była przepełniona obłud
ą
i eksponowana dla potrzeb prowadzenia swej działalno
ś
ci i zyskania posłuchu w
ś
ród sfery
wy
ż
szej.
Polityka.pl Historia
Teksty historyczne tygodnika Polityka -
wejdź i przeczytaj!
www.polityka.pl/historia
Stocz walkę ze swoim IQ
Czy jesteś przeciętniakiem = 100 Czy
mistrzem = 150. Sprawdź teraz !
testuj-iq.pl/pl
Przepowiednie Nostradamusa dotycz
ą
przyszło
ś
ci do roku 3797 (to dla tych
wszystkich, którzy obawiaj
ą
si
ę
rychłego ko
ń
ca
ś
wiata). "Centurie" to zbiór
nieuporz
ą
dkowanych chronologicznie wierszy. Tajemnica czterowierszy mistrza
polega na tym,
ż
e o ich prawdziwo
ś
ci dowiadujemy si
ę
dopiero po wyst
ą
pienia
zdarzenia. W przeciwnym razie teksty mo
ż
na tłumaczy
ć
na wiele sposobów, odnosi
ć
do wielu ró
ż
nych osób. Dlaczego wi
ę
c Nostradamus spisał je w tak niewyra
ź
ny
sposób? Sam twierdził,
ż
e chce zapobiec złu, jakie ma spotka
ć
ludzko
ść
w
przyszło
ś
ci. Je
ż
eli to faktycznie było przyczyn
ą
spisania "Centuriów", jasnowidz
przez zastosowanie metafor i zmiany literowe nie zrealizował swego zamierzenia.
Pytanie, czy bł
ę
dy wprowadził
ś
wiadomie, aby unikn
ąć
problemów w razie
niespełnienia si
ę
przepowiedni, czy te
ż
cz
ęść
jest efektem chochlika drukarskiego, a
reszta niepełnego zrozumienia swoich wizji. Przykład "literówek": "v" na "u" i "i".
Wprowadzanie takich zmian ma prawo doprowadzi
ć
do ró
ż
norodnych interpretacji i
pó
ź
niejszego dopasowania wielu przekazów do dziejów ludzko
ś
ci.
Czy mo
ż
liwe wi
ę
c jest,
ż
e wró
ż
bita był jednym z najwi
ę
kszych oszustów, jacy
kiedykolwiek st
ą
pali po ziemi? Przyjrzyjmy si
ę
mo
ż
e przepowiedni, która zapewniła
Nostradamusowi sław
ę
.
Ś
mier
ć
Henryka ||
"Le lion jeune le vieux surmontera
En champ bellique par singulier duel:
Dans cage d'or les yeux lui crevera
Deux classes une, puis mourir, mort cruelle"
"Młody lew pokona starego,
Na polu bitwy w jednym pojedynku:
Wykłuje mu oczy w złotej klatce
Dwie rany (floty) w jednej, potem
ś
mier
ć
,
ś
mier
ć
okrutna"
Według słów Katarzyny Macedo
ń
skiej cytat ten mógł dotyczy
ć
jej m
ęż
a, zapalonego rycerza, który pasjonował si
ę
turniejami
rycerskimi. Dlatego te
ż
wezwała ona wró
ż
bit
ę
na dwór, jednocze
ś
nie przestrzegaj
ą
c m
ęż
a przed gro
żą
c
ą
mu
ś
mierci
ą
. W czasie
za
ś
lubin swej siostry Małgorzaty Henryk II postanowił zorganizowa
ć
zawody rycerskie. Sam brał w nich udział z tarcz
ą
ozdobion
ą
ornamentem lwa. Trzeciego dnia król stan
ą
ł do walki z młodym kapitanem Gwardii Królewskiej, który równie
ż
posiadał tarcz
ę
z
podobizn
ą
lwa. Po pierwszym starciu nie było zwyci
ę
zcy, dlatego Henryk II zdecydował si
ę
na dogrywk
ę
. W wyniku potyczek
Montgomery ranił króla uszkadzaj
ą
c prawe oko i przebijaj
ą
c mózg. Władca zmarł po 10 dniach w cierpieniu.
Przepowiednia zdaje si
ę
trafia
ć
w samo sedno, jednak ten sam wró
ż
bita spodziewał si
ę
tego,
ż
e Henryk II b
ę
dzie
ż
ył do pó
ź
nej
staro
ś
ci. We wprowadzeniu do II tomu "Centuriów" Nostradamus zawarł dług
ą
Epistoł
ę
do króla (z dat
ą
14 marca 1557r). Zawiera
ona stwierdzenia, które nie wskazuje w tre
ś
ci na rychł
ą
ś
mier
ć
panuj
ą
cego: "Niezwyci
ęż
ony władca", "Pierwszy monarcha we
wszech
ś
wiecie", "Bezkresne bóstwo Jego Królewskiej Mo
ś
ci". W li
ś
cie swym wró
ż
bita przepowiada wielk
ą
przyszło
ść
Henrykowi,
który zmarł po pierwszym hipotetycznym pojawieniu si
ę
listu w formie manuskryptu. Jak wi
ę
c ma si
ę
sformułowanie: "niezwyci
ęż
ony"
do
ś
mierci króla w wyniku przegranego pojedynku, która miała miejsce 2 lata pó
ź
niej?
Analizuj
ą
c dokładniej czterowiersz, mo
ż
na wynale
źć
pewne nie
ś
cisło
ś
ci. Przede wszystkim Montgomery był młodszy od króla jedynie
o kilka lat, trudno wi
ę
c mówi
ć
o relacji "stary-młody". Francuscy królowie za swój symbol narodowy przyjmowali lili
ę
, której
odpowiednikiem był walcz
ą
cy kogut. Lew nigdy nie symbolizował władców Francji, raczej Wielkiej Brytanii lub Hiszpanii.
Równie
ż
kwesti
ą
interpretacji jest "jedno starcie" czy te
ż
"jeden pojedynek". Do zranienia władcy doszło w drugim pojedynku, w
dogrywce, i nie na "polu bitwy" lecz podczas turnieju. Podobnie kolejne stwierdzenie: Henryk II nigdy nie walczył w złotej zbroi, gdy
ż
metal ten jest zbyt mi
ę
kki i nigdy nie u
ż
ywano go do wyrobu broni. Oczy króla nie zostały "wykłute" czy te
ż
"rozłupane" - władca
został raniony nad prawym okiem. Czwarty wers trudno zinterpretowa
ć
: według jednych
ź
ródeł słowo "classes" (w j
ę
zyku francuskim
nie ma takiego wyrazu) tłumaczone jest od słowa "klassis" - "rany". Równie dobrze jednak mo
ż
e to by
ć
słowo "classis" oznaczaj
ą
ce
"flot
ę
" lub "armi
ę
". O ile pierwsza interpretacja słowa pasuje do przepowiedni, tak druga wcale. Chyba,
ż
e napisana przepowiednia
[ rzekomo] nie dotyczyła
ś
mierci króla. Przyjmuj
ą
c,
ż
e Nostradamus tworz
ą
c swe dzieło za
ż
artował z ludzi, mógł przerobi
ć
przeszłe
zdarzenie dla potrzeb utworu. I ku tej teorii zd
ąż
aj
ą
sceptycy, krytykuj
ą
c dzieła mistrza. Obiektywnie patrz
ą
c, zbyt dokładna
przepowiednia zdawa
ć
mogłaby si
ę
podejrzan
ą
, cho
ć
z drugiej strony, jasnowidz XX wieku wyra
ż
a si
ę
raczej precyzyjnie i nie układa
swych my
ś
li w wierszyki.
Wtr
ą
ci
ć
tu mo
ż
na sugesti
ę
Louissa Schlossera, przemawiaj
ą
c
ą
za prawdziwo
ś
ci
ą
tej hipotezy. Odnalazł on bowiem histori
ę
, która
miała miejsce około 20 lat przed napisaniem cytowanego wy
ż
ej czterowiersza, a która pasuje do stworzonego pó
ź
niej quatrianu.
44-letni król Anglii Henryk VII (którego symbolem jest lew) uwi
ę
ził 58-letniego sir Thomasa More'a, w królewskim wi
ę
zieniu Tower of
London. Stało si
ę
to w wyniku stoczonej bitwy 2 flot "classis": Ko
ś
cioła Rzymsko - Katolickiego i Ko
ś
cioła Anglika
ń
skiego z
Henrykiem VII na czele. Aresztowany More został skazany na
ś
ci
ę
cie. Zwa
ż
ywszy na ró
ż
nic
ę
wieku mi
ę
dzy dwoma Anglikami,
mo
ż
na pokusi
ć
si
ę
o przyrównanie stary-młody. Poniewa
ż
przeciwnicy byli Anglikami, symbol lwa mógł si
ę
odnosi
ć
zarówno do
jednego jak i do drugiego. A "złota klatka"? Có
ż
, to stwierdzenie w jakim
ś
stopniu pasuje do królewskiego wi
ę
zienia. Trzeba
przyzna
ć
,
ż
e cał
ą
histori
ę
równie
ż
mo
ż
na przyrówna
ć
do przepowiedni. Zwa
ż
ywszy na skłonno
ś
ci Nostradamusa do korzystania z
metafor, mo
ż
na pokusi
ć
si
ę
o stwierdzenie,
ż
e mo
ż
e nie do ko
ń
ca nale
ż
y wierzy
ć
wró
ż
bicie. By
ć
mo
ż
e faktycznie "wypo
ż
yczył" sobie
zdarzenie z przeszło
ś
ci i ozłacaj
ą
c je nieco odpowiednim słownictwem, zamie
ś
cił w tomie "Centuriów".
I mo
ż
e co
ś
bli
ż
szego naszym czasom. Przepowiednia nadej
ś
cia Antychrysta. Wielu zwolenników Nostradamusa dopatruje si
ę
w
poni
ż
szej strofie postaci Adolfa Hitlera.
"Du plus profond de l'Occident d'Europe
De pauvres gens un jeune enfant naitra,
Qui par sa langue seduira grande troupe:
Son bruit au regne d'Orient plus croitra."
"Gł
ę
boko na zachodzie Europy
Biednym ludziom urodzi si
ę
dziecko,
Które sw
ą
mow
ą
uwiedzie wielkie tłumy:
A usłysz
ą
o nim a
ż
po krainy Wschodu."
I druga, któr
ą
równie
ż
mo
ż
na odnie
ść
do wspomnianej przeze mnie osoby:
"Bestes farouches de faim fleuues tranner,
Plus part du champ encontre Hister sera.
En caige de fer le grand fera treisner,
Quand rien enfant de Germain obseruera."
"Oszalałe z głodu bestie przepłyn
ą
rzek
ę
,
Armia naciera
ć
b
ę
dzie na dolnym Dunaju.
M
ąż
wielki w
ż
elaznej klatce wleczon b
ę
dzie,
A brat jego, dzieci
ę
jeszcze, niczego nie zoczy."
Pierwsz
ą
przytoczyli
ś
my dlatego, i
ż
Hitler, chocia
ż
urodził si
ę
w małym miasteczku, w Braunan, nie pochodził z biednej rodziny. Jego
ojciec był oficerem w Habsburskim Urz
ę
dzie Ceł, tak wi
ę
c nie nale
ż
ał do najubo
ż
szych. Natomiast je
ś
li chodzi o drugi czterowiersz,
kontrowersje wzbudza słowo "Hister", znajduj
ą
ce si
ę
w drugim wersie oryginalnego tekstu. Zwolennicy dopatruj
ą
si
ę
w nim osoby
samego nazisty. Jednak
ż
e słowo to prawdopodobnie zostało zaczerpni
ę
te z rzymskiej mapy i odnosi si
ę
do dolnego biegu Dunaju.
Zwa
ż
ywszy na fakt, ze wró
ż
bita u
ż
ył tej nazwy w innej przepowiedni, razem z rzek
ą
Ren, nale
ż
y patrze
ć
na przytoczon
ą
przeze mnie
przepowiedni
ę
z dystansem. Wprawdzie niektórzy ł
ą
cz
ą
osob
ę
Hitlera z miejscem jego urodzenia - rzekomo st
ą
d wła
ś
nie zmiany w
wyrazie - lecz osobi
ś
cie nie skłaniałabym si
ę
ku tej hipotezie. Mo
ż
na równie
ż
zastanowi
ć
si
ę
nad wyrazem "de Germain". W czasach
jasnowidza słowo to oznaczało "brat" lub te
ż
"bliski krewny". Znaczenie "obywatel Niemiec" zostało wprowadzone do francuskiego
j
ę
zyka dopiero po II wojnie
ś
wiatowej. Mo
ż
liwe równie
ż
, ze zamiast wyrazu "rien" oznaczaj
ą
cego "nic", powinien si
ę
tam znale
źć
"Ren". Wóczas ostatni wers mo
ż
na by przetłumaczy
ć
nast
ę
puj
ą
co: "A brat jego, dzieci
ę
jeszcze, obserwowa
ć
Ren b
ę
dzie."
Niezale
ż
nie jednak od tego, czy czytaj
ą
c ten wers skłaniamy si
ę
ku stwierdzeniu, ze faktycznie dotyczy on osoby Hitlera, czy te
ż
jest
wymysłem, mo
ż
na go odnie
ść
do sytuacji, jaka miała miejsce w czasach wró
ż
bity, a mianowicie do podbojów Turków w Europie. W
1521r. zdobyli oni Belgrad, zagra
ż
aj
ą
c bezpo
ś
rednio królestwu W
ę
gier. Bratem cesarza Austrii Karola V był ksi
ążę
Ferdynand, który
w 1526 roku został królem W
ę
gier. Poniewa
ż
narodowe stronnictwo nie chciało dopu
ś
ci
ć
dynastii Habsburgów do władzy, Turcja
zaj
ę
ła wi
ę
kszo
ść
pa
ń
stwa. Wojska naje
ź
d
ź
cy dotarły do terenów dolnego Dunaju "Hister", sk
ą
d mieli uderzy
ć
na Wiede
ń
. Dzi
ę
ki
ingerencji cesarza Karola V "rien enfant" - "dziecka Renu" nie doszło do zagrabienia kraju.
I jeszcze jeden wierszyk. Wła
ś
ciwie wielu zwolenników Nostradamusa uznawało ten cytat za zapowied
ź
ko
ń
ca
ś
wiata.
Zdecydowali
ś
my si
ę
go zamie
ś
ci
ć
, gdy
ż
b
ą
d
ź
co b
ą
d
ź
prze
ż
yli
ś
my ten okres, nie zdaj
ą
c sobie z tego sprawy.
"L'an mil neuf cens nonante neuf sept mois
Du ciel viedra grand Roy deffraieur
Resusciter le grand Roy d'Angolmois.
Auant apres Mars regner par bon heur."
"Roku 1999, miesi
ą
ca siódmego
Z nieba zst
ą
pi wielki Król Przera
ż
enia
Do
ż
ycia przywróci wielkiego Chana Tatarów,
Przed Marsem i po sprzyja
ć
mu b
ę
dzie szcz
ęś
cie."
Pytanie, czy słowa te zapowiadaj
ą
nadej
ś
cie nowego dyktatora, narodziny czy te
ż
ujawnienie si
ę
w okre
ś
lonym kr
ę
gu osoby, która w
znacz
ą
cy sposób wpłynie na dzieje ludzko
ś
ci? A mo
ż
e to kto
ś
, kto doprowadzi do nowej wojny w przyszło
ś
ci?
Có
ż
, dopóki nie odczujemy na własnej skórze tworz
ą
cej si
ę
historii, nie prze
ż
yjemy tego, co nas czeka, dopóty mo
ż
emy jedynie
doszukiwa
ć
si
ę
ukrytych prawd i ewentualnej przepowiedni. Cho
ć
osobi
ś
cie wydaje mi si
ę
,
ż
e niezale
ż
nie od faktów w przyszło
ś
ci,
zwolennicy Nostradamusa i tak wynajd
ą
odpowiedni
ą
interpretacj
ę
tego czterowiersza...
Nie bójmy si
ę
jednak, gdy
ż
koniec
ś
wiata został ustalony przez badaczy tekstów na 3797r. Poprzedz
ą
go: III wojna
ś
wiatowa,
przesuni
ę
cie si
ę
osi Ziemi, narodziny Antychrysta (niezale
ż
nie od tego, kto si
ę
nim oka
ż
e) i Wiek Wodnika, który rozpocznie si
ę
około 2250 roku i b
ę
dzie trwał 1000lat. W
ż
adnej z przeczytanych ksi
ąż
ek nie natknelismy si
ę
na szeroko rozpowszechnian
ą
dat
ę
2012r.
Na temat postaci jasnowidza kr
ąż
y wiele anegdot. Przykładem mo
ż
e by
ć
opowie
ść
o białym i czarnym prosi
ę
ciu. Nostradamus go
ś
cił
w maj
ą
tku Florinvilla. Ten chc
ą
c wypróbowa
ć
umiej
ę
tno
ść
swego znajomego, pokazał mu dwa prosiaki: białego i czarnego, i spytał,
czy jasnowidz wie, który zostanie zjedzony na kolacj
ę
. Ten wskazał na czarnego. Florinville rozkazał ubi
ć
białego. Jednak okazało
si
ę
,
ż
e po upieczeniu zwierz
ę
cia udomowiony wilczek wszedł do kuchni i porwał piecze
ń
.
Kucharz chc
ą
c unikn
ąć
problemów, szybko upiekł czarne prosi
ę
i podał je z nadziej
ą
,
ż
e sprawa si
ę
nie wyja
ś
ni. Tak wi
ę
c według
anegdoty przepowiednia sprawdziła si
ę
. Sprawa tej historii wydawałaby si
ę
wiarygodna gdyby nie to,
ż
e podobn
ą
histori
ę
czytamy
przy opisie XIX jasnowidza Gregoria Nuncia Adolfa Pallantrieni. Tym razem historia dotyczyła kogutów. Prorok twierdził,
ż
e jego
ojciec zostanie zraniony przez czarnego koguta, biegaj
ą
cego po podwórzu. Ojciec kazał zabi
ć
białego i czarnego, i poda
ć
do kolacji
białego. Podczas posiłku zacz
ą
ł si
ę
dławi
ć
ko
ś
ci
ą
, która, jak si
ę
okazało, pochodziła z nieszcz
ę
snego ptaka, gdy
ż
kucharz pomylił
potrawy. Obiektywnie przygl
ą
daj
ą
c si
ę
historiom mo
ż
na zastanowi
ć
si
ę
nad tym, czy nie nale
żą
one do wzorcowych opowie
ś
ci
dotycz
ą
cych niemal ka
ż
dego sławnego jasnowidza. Znale
źć
mo
ż
na równie
ż
wiadomo
ś
ci wskazuj
ą
ce na kłamliwo
ść
przepowiedni
Nostradamusa. Przykładowo horoskop sporz
ą
dzony dla s
ę
dziego w Salon de Provence. Wró
ż
bita przepowiadaj
ą
c
ś
mier
ć
klienta
pomylił si
ę
o 21 lat. Ponadto
ż
adna z zawartych w nim wiadomo
ś
ci nie sprawdziła si
ę
. Podobnie wró
ż
ba dotycz
ą
ca kataklizmów
dokładnie 22.06.1732r. W tym czasie w Europie panował pokój, nie zburzony
ż
adnymi powodziami ani zaraz
ą
.
Ci
ęż
ko obiektywnie stwierdzi
ć
, czy Nostradamus faktycznie obdarzony był moc
ą
spogl
ą
dania w przyszło
ść
. Dokładna analiza jego
quatrianów jest utrudniona ze wzgl
ę
du na bł
ę
dy literowe, przestawianie znaków i interpunkcji, stosowane symbole (wy
ż
ej
przytoczona posta
ć
lwa), zapo
ż
yczane wyrazy z wielu j
ę
zyków (przepowiednie dotycz
ą
ce innych narodów?). Mo
ż
liwe jest równie
ż
,
ż
e wró
ż
bita specjalnie zastosował odpowiednie operacje , aby ukry
ć
prawdziwe
ź
ródło swej wiedzy, przykładowo wła
ś
nie histori
ę
.
Fakt,
ż
e głównie koncentrował si
ę
na przepowiedniach katastrof, wojen, mo
ż
e poprze
ć
t
ą
hipotez
ę
. Sam,
ż
yj
ą
c w niepewnych
czasach, miał prawo "widzie
ć
" przyszło
ść
w negatywnym
ś
wietle. A poza tym katastrofy zawsze wzbudzały zainteresowanie w
ś
ród
czytelników i
żą
dnych sensacji narodów.
Osobi
ś
cie trudno mi jednoznacznie powiedzie
ć
, czy zaliczyłbym sam Nostradamusa do jasnowidzów, czy te
ż
nie. Analizuj
ą
c dzieje
jego
ż
ycia, czasy, w których
ż
ył, zapoznaj
ą
c si
ę
z jego osob
ą
i przepowiedniami, raczej nie. Pozostawione przez niego wiersze s
ą
zbyt niedokładne, bym mogła pokusi
ć
si
ę
oto stwierdzenie. A poza tym czy
ż
nie lepiej wierzy
ć
,
ż
e przyszło
ść
zale
ż
y od nas samych i
nie jest zapisana w gwiazdach? Bo jaki
ż
sens miałoby
ż
ycie, je
ś
li z góry wszystko byłoby ustalone, wszystkie nasze uczynki i
post
ę
powanie?... Jak wówczas mo
ż
na by mówi
ć
o wolno
ś
ci jednostki, prawie do samodzielnego podejmowania decyzji?
Na koniec dla wszystkich, którzy chcieliby popróbowa
ć
swych sił w odczytywaniu przyszło
ś
ci, mam kilka zasad, które powinny w
du
ż
ym stopniu ułatwi
ć
działanie.
Główne zasady pomy
ś
lnego przepowiadania przyszło
ś
ci (autor J. Randi):
1. Gło
ś
mnóstwo proroctw w nadziei,
ż
e niektóre z nich na pewno si
ę
sprawdz
ą
. O tych które si
ę
sprawdz
ą
mów z dum
ą
, pozostałe
ignoruj.
2. Wyra
ż
aj si
ę
m
ę
tnie i wieloznacznie. Konkretne stwierdzenia mog
ą
si
ę
okaza
ć
nietrafne, za to stwierdzenia typu by
ć
mo
ż
e daj
ą
mo
ż
liwo
ść
wielu interpretacji. Gdzie tylko mo
ż
na u
ż
ywaj Nast
ę
puj
ą
cych zastrze
ż
e
ń
: czuj
ę
,
ż
e [...]
3. U
ż
ywaj jak najwi
ę
cej symboliki: metafory, wyobra
ż
enia zwierz
ą
t, imiona i inicjały mog
ą
by
ć
dopasowane do wielu sytuacji.
4. Przedstawiaj dwie ró
ż
ne wersje przyszłego wydarzenia. T
ę
która zwyci
ęż
y, wska
ż
jako swe "prawdziwe" zamierzone stwierdzenie.
5. Swoje sukcesy przypisuj Bogu, a za wszelkie złe niepoprawne interpretacje boskiego przesłania wi
ń
siebie.
6. Bez wzgl
ę
du na to, jak bardzo si
ę
mylisz su
ń
naprzód. Twoi "wierni" nie zauwa
żą
twych bł
ę
dów i nadal b
ę
d
ą
słucha
ć
ka
ż
dego
twego słowa.
7. Przepowiadaj katastrofy: s
ą
bardzo popularne i łatwe do zapami
ę
tania.
8. Kiedy prorokujesz "po fakcie" udaj
ą
c,
ż
e proroctwo poprzedziło wydarzenie, musisz wykaza
ć
niepewno
ść
myl
ą
c si
ę
nieco z
datami. Zbyt trafne proroctwo jest podejrzane.
Literatura:
1. Dagmara Chojnacka "Przepowiednie Nostradamusa" W-wa 1993r.
2. James Randi "Nostradamus bez maski" Bydgoszcz 1994r.
pl.desert-operations.com
Reklamy Google