Księgarnia Sw. Wojciecha .
Poznań  Warszawa  LnMin
Nihil obśtafc
Poznań 23 r 1971  Ks. dr W. Spikówski
Imprimatur
Poznań 5.I I 1971  A
.,dz. 902/71
t Ant o ni Bar ani ak
Arcybiskup Poznański  Metropolita
Ks. Tadeusz Jabłoński
Kanclerz Kurii Metropolitalnej
Opracował
Ks. Marian Korvaleivski
Ilustracje
Wanda Gałczyńska
KSI
GARNIA SW, WOJCIECHA
POZNAN 1971
Wydanie I. Nakład 120.000 + 100 egz.
Ark. wyd. l, ark. druk. 4,5/64. Papier
bibl. chamois, kl. IV, 50 g, 70 X 100
z F-ki w Kluczach. Podpisano do druku
v/ marcu 1971. Druk ukończono w kwiet�
niu 1371 roku.
Cena zł 8
PZGraf. RS W  Prasa Bydgoszcz
zam, 918/71 Z-9
CZ
ŚCI STAA
E MSZY ŚWI
TEJ
OBRZ
DY WST
PNE
Odzywa się dzwonek: kapłan z mi�
nistrantami udaje się do ołtarzai
Podczas tego wejścia śpiewamy pieśń
przeznaczoną na dzień dzisiej-
szy. Pieśń na wejście, zwaną też
antyfoną, odnajdziemy w częściach
zmiennych naszego mszałika. Cza�
sem śpiewa się podczas wejścia
inną pieśń. Pamiętać będziemy o
tym, że wspćlny śpiew łączy nas
" wszystkich w modlitwie wobec
Boga.
Kapłan, przyszedłszy przed ołtarz,
czyni głęboki ukłon lub klęka, jeżeli
w ołtarzu przechowywany jest N aj�
świętszy Sakrament. Następnie ze
czcią całuje ołtarz, ponieważ jest on
symbolem, czyli znakiem samego
Chrystusa Pana.
Po skończonym śpiewie kapłan. (K.)
i wierni (W.) stojąc żegnają się zna�
kiem krzyża świętego:
1
K, W imię Ojca i Syna, f i Du�
cha Świętego.
W\ Amen.
Kapłan zwraca się teraz do zgroma�
dzonych wiernych i rozkładając ręce
pozdrawia ich;
K. Miłość Boga Ojca, laska
Pana naszego, Jezusa Chry�
stusa i dar jedności w Du�
chu Świętym niech będą
z wami wszystkimi.
I z duchem twoim.
Istnieją jeszcze dwa inne- sposoby
pozdrowienia. Znajdują się one w
Dodatku na str. 54. Jeżeli kapłan
zapowie przed Mszą św., że będziemy
odmawiać sposób drugi lub trzeci,
wtedy założymy sobie w Dodatku
wstążeczkę lub obrazek.
Następuje teraz akt pokuty. Powie�
m y Chrystusowi Panu, że zgrzeszy�
liśmy, i prosić będziemy o wyba�
czenie naszych win. Do aktu pokuty
w zyw a nas kapłan tymi słowami;
K. Przeprośmy Boga za nasze
grzechy, abyśmy mogli
godnie odprawić Najświęt�
szą Ofiarę.
P o krótkim milczeniu wszyscy ra�
zem z kapłanem odmawiają wyzna�
nie grzechów:
Spowiadam się Bogu wszech�
mogącemu / i wam, bracia
STOJ
C PRZEPRASZAMY
i siostry, / że bardzo zgrzeszy�
łem / myślą, mową, uczynkiem
i zaniedbaniem: / moja wina,
moja wina, moja bardzo wielka
wina. / Przeto błagam Naj�
świętszą Maryję zawsze Dziewi�
cę, / wszystkich Aniołów i Świę�
tych, / i was, bracia i siostry, /
o modlitwę za mnie / do Pana
Boga naszego.
K . Niech się zmiłuje nad nami
Bóg wszechmogący i od�
puściwszy nam grzechy do�
prowadzi nas do życia
wiecznego.
W. Amen.
Zamiast tego aktu pokuty można
odmówić Inny spośród zamieszczo�
nych w Dodatku, str. 55 57.
Śp i e w a m y l u b m ó w i m y
Odmawiamy teraz wezwania:  Pa�
nie, zmiłuj się nad nami (opuszcza
się jednak te wezwania błagalne,
jeżeli zostały już wypowiedziane w
trzecim sposobie wyznania grze�
chów).
Panie, zmiłuj się nad nami,
W. Panie, zmiłuj się nad nami.
K. Chryste, zmiłuj się nad
nami.
K. Chryste, zmiłuj się nad
nami.
K. Panie, zmiłuj się nad nami.
W. Panie, zmiłuj się nad nami.
Gdy to jest przewidziane przez
przepisy liturgiczne, odmawia się
teraz lub śpiewa hymn na chwałę
Trójcy Przenajświętszej:
K . Chwała na wysokości Bogu,
W . a na ziemi pokój ludziom
dobrej woli. / Chwalimy Cię. /
Błogosławimy Cię. / Wielbimy
Cię. / Wysławiamy Cię. / Dzię�
ki Ci składamy, bo wielka jest
chwała Twoja. / Panie Boże, /
Królu nieba, / Boże Ojcze
wszechmogący. / Panie, Synu
Jednorodżony, / Jezu Chryste. /
Panie Boże, / Baranku Boży,
Synu Ojca. / Który gładzisz
grzechy świata, " zmiłuj się nad
nami. / Który gładzisz grzechy
świata, i przyjm błaganie na�
sze. / Który siedzisz po prawicy
Ojca, / zmiłuj się nad nami.
Albowiem tylko Tyś jest świę�
ty. / Tylko Tyś jest Panem. /
Tylko Tyś Najwyższy, / Jezu
Chryste. / Z Duchem Świętym -
W chwale Boga Ojca. Amen.
" Po skończeniu hymnu kapłan mówi:
Módlmy się.
Wierni razem z kapłanem modlą się
przez pewien czas w milczeniu. Po�
tem kapłan odmawia modlitwą w y�
znaczoną na dany dzień. Po jej
ukończeniu wierni odpowiadają:
\y. Amen.
LIT U R G IA SA
OWA
Czy umiem słuchać?
Czy umiem- odpowie�
dzieć?
Chcę pilnie słuchać
Słowa Bożego i od�
powiedzieć na nie z
całego serca.
Bóg do nas mówi.
Bóg mówi do nas w rozmaity
sposób. Mówi do nas przez to, że po�
wołuje nas do życia i umieszcza w
żwiecie, na ziemi, wśród ludzi  na�
szych braci. Mówi do nas poprzez
wszystko,, co nas otacza, 'poprzez
świat stworzony i jego tajemnice,
które możemy coraz lepiej pozna�
wać.
Bóg wybiera sobie w tym żwie�
cie ludzi, którzy dobrze rozumieją
Jego wezwania. To oni przekazują
nam słowa Boże i pomagają nam
usłyszeć to, co Bóg pragnie powie�
dzieć. Pan Bóg posyłał kiedyś do
ludzi proroków. Ich nauki, zawarte
w Piśmie świętym, słyszymy nieraz
w czasie Liturgii Słowa. Najpełniej
" przemówił Bóg do nas przez swoje�
go Syna, Jezusa Chrystusa, który zo�
stał z nami, a Jego naukę głosi da�
lej Kościół. Naukę Jezusa  Jego
Dobrą Nowinę  a także nauki
Jego apostołów słyszymy podczas
Liturgii Słowa każdej Mszy.
Pierwsze czytanie wybrane jest
z Pisma św. Starego Testamentu,
szczególnie zaś z ksiąg Proroków.
Drugie czytanie zawiera wyjątki
z listów Apostołów", a zwłaszcza
świętego Pawia, albo z Dziejów Apo�
stolskich.
Czytanie trzecie  to Ewange�
lia: nauki i czyny Jezusa Chrystu�
sa, Syna Bożego, spisane przez czte�
rech ewangelistów^ Mateusza, Mar�
ka, A
ukasza i Jana.
Odbywra się pierwsze czytanie wy�
branego na ten dzień tekstu Pisma
świętego. Słuchamy tego czytania
siedząc. Znakiem zakończenia czy�
tania są słowa lektora (L.):
Oto słowo Boże.
W. Bogu niech będą. dzięki.
Po pierwszym czytaniu odmawia się
lub śpieu>a graduah Jeżeli jest dru�
gie czytanie, lektor czyta je z ambo�
ny jak poprzednie. Aby zaznaczyć
koniec czytania, lektor dodaje:
SA
UCHAMY STOJ
C
A
. Oto słowo Boże.
W* Bogu niech będą dzięki.
Następuje teraz Alleluja lub traktus.
Zbliża się chwila odczytania Ewan�
gelii. Diakon (D.), który ma ją głosić,
pochylony przed kapłanem prosi O
błogosławieństwo:
D. Pobłogosław mnie, Ojcze.
K . Niech Pan będzie w sercu
twoim i na twoich wargach,
abyś godnie głosił Jego
Ewangelię, w imię Ojca
i. Syna, 1i Ducha Świętego.
D. Amen.
Jeżeli nie ma diakona, kapłan po*
chylony po cichu mówi:
K . Wszechmogący Boże, oczyść
serce i .wargi' moje, abym
godnie głosił Twoją świętą
Ewangelię.
K. Pan z wami.
W- I z duchem twoim.
K. Słowa Ewangelii według
świętego...
Razem z kapłanem czynimy znak
krzyża na czole, ustach i sercu oraa
cdpcwiaćamy:
W. Chwała Tobie, Panie.
Stojąc słuchamy uważnie słów Ewan�
gelii. a po jej zakończeniu, gdy ka�
płan powie:
Oto słowo Pańskie.
odpowiadamy wszyscy:
W . Chwała Tobie, Chryste.
odczytał Ewar.geli ?, mówiąc cicho:
Kiech słowa Ewangelii zgła�
dzą nasze grzechy.
kajania, a po r.:.v. oc:powiemy r.a
.Wierzą w jednego Boga,
* T 7
*v- Ojca wszechmogącego, !
Stworzyciela nieba i ziemi, /
wszystkich rzeczy widzialnych
i niewidzialnych. / I w jedne�
go Pana Jezusa Chrystusa, /
Syna Bożego Jednorodzone-
go, / który z Ojca jest zrodzony
przed wszystkimi wiekami. /
Bóg z Boga, / światłość ze
światłości, / Bóg prawdziwy z
2 Części stałe Mszy św.
17
STOJ
C MÓWIMY LUB ŚPIEWAMY
Boga prawdziwego. / Zrodzony,
a nie -stworzony, / współistotny
Ojcu, / a przez Niego wszystko
się stało. / On to dla nas ludzi /
i'd la naszego zbawienia / zstą�
pił z nieba. / I za sprawą Du-
cha Świętego przyjął ciało z Ma-
ryi Dziewicy / i stał się człowie-
kiem. / Ukrzyżowany również
za nas, / pod Poncjuszem Piła�
tem został umęczony i pogrze�
bany. / I zmartwychwstał dnia
trzeciego, jak oznajmia Pismo. /
I wstąpił do nieba; / siedzi po
prawicy Ojca. / I powtórnie
przyjdzie w chwale / sądzić ży�
wych i umarłych: / a Królestwu
Jego nie będzie końca. / Wie�
rzę w Ducha Świętego, Pana
i Ożywiciela, / który od Ojca
i Syna pochodzi. / Który z Oj�
cem i Synem wspólnie odbiera,
uwielbienie i chwałę; / który
mówił przez Proroków. / Wie�
rzę w jeden, święty, powszech�
ny i apostolski Kościół. / W y�
znaję jeden chrzest / na od�
puszczenie grzechów. I ocze�
kuję wskrzeszenia umarłych. /
'I życia wiecznego w przyszłym
świecie. Amen,
W czasie słów: ..I za sprawą Ducha
Świętego... (podkreślonych w po�
wyższym tekście) wszyscy się po�
chylają, a w uroczystość Zwiastowa�
nia Najśw. Maryi Pannie i w świę�
to Bożego Narodzenia wszyscy na te
słowa klękają.
Odbywa się teraz modlitwa po�
wszechna, czyli modlitwa wiernych.
Na każde wezwanie kapłana wierni
*
odpowiadają:
W. Wysłuchaj nas, Panie.
Na zakończenie modlitwy powszech�
nej wierni odpowiadają:'
W. Amen.
P r z y g o t o w a n i e d a r ó w
Po ukończeniu liturgii słowa rozpo�
czyna się śpiew na ofiarowanie.
Wierni powinni zaznaczyć swój
udział w ofierze przynosząc dary na
potrzeby Kościoła i biednych.
Kapłan bierze najpierw patenę Z
cblebem, unosi ją nieco nad ołta�
rzem i mówi cicho:
Błogosławiony jesteś, Panie,
Boże wszechświata, bo dzięki
Twojej hojności otrzymaliśmy
chleb, owoc ziemi oraz pracy
rąk ludzkicn, który Tobie ofia�
rujemy, aby stał się dla nas
chlebem życią.
Jeżeli nie wykonuje się śpiewu na
�ofiarowanie, kapłan może odmówić
powyższe słowa głośno, a wierni mo�
gą wtedy na końcu odpowiedzieć:
W- Błogosławiony jesteś, Boże,
teraz i na wieki.
Kapłan wlewa wino i nieco wody do
kielicha, mówiąc cicho;
Daj nam, Boże, przez to miste�
rium wody i wina uczestniczyć
w Bóstwie Chrystusa, który ra�
czył stać się uczestnikiem na�
szego człowieczeństwa.
Kapłan unosi teraz kielich nieco nad
ołtarzem i mówi cicho:
Błogosławiony jesteś, Panie,
Boże wszechświata, bo dzięki
Twojej hojności otrzymaliśmy
wino, owoc winnego krzewu
i pracy rąk ludzkich, który To�
bie ofiarujemy, aby stał się dla
nas napojem duchowym.
Jeżeli nie wykonuje się śpiewu na
< ' " t
"
powyższe słowa głodno, z wierni
\vLedv odpowiadaj Ą:
\V. Błogosławiony jesteś, Boże*
teraz i na wieki.
Kapłan, pochylając się, mówi teraz*
cicho:
Przyjm ij nas, Panie, stojących
przed Tobą w duchu pokory
i z sercem skruszonym; niech
nasza ofiara tak się dzisiaj do�
kona przed Tobą, Panie Boże,
aby się Tobie podobała.
Obmywając ręce, mówi kapłan przy�
ciszonym głosem:
Obmyj mnie, Panie, z mojej
winy i oczyść mnie z grze�
chu mojego,
Kapłan, zwrócony do wiernych rofrk
%v i:
\
Módlcie się, aby moją i wa�
szą ofiarę przyjął Bóg, Oj�
ciec wszechmogący.
"va Niech Pan przyjmie ofiarę
z rąk twoich / na cześć
i chwałę swojego imienia, /
a także na pożytek nasz /
i całego Kościoła świętego.
Następnie kapłan odmawia modlit�
w ę nad darami; po jej ukończeniu
wierni odpowiadają:
' *Amen.
Zaczyna się najważniejszy i naj�
świętszy moment Mszy świętej. Jest
to modlitwa eucharystyczna, pod�
czas której w przeistoczeniu chleba
i wina dokonuje się ofiara. Tę naj�
istotniejszą część Mszy świętej roz�
poczyna prefacja. Przed nią odbywa
się dialog, to znaczy jakby rozmo�
wa kapłana z wiernymi* .
K. Pan z wami.
W. I z duchem twoim.
K. W górę serca.
W. Wznosimy je do Pana.
K. Dzięki składajmy Panu Bo*
gu naszemu.
W. Godne to i sprawiedliwe.
Kapłan odmawia lub śpiewa przepi�
saną na dany dzień prefację, a koń�
czy ją mówiąc głośno lub śpiewa�
jąc razem z wiernymi:
Święty, / Święty, / Święty Pan,
Bóg Zastępów. / Pełne są nie�
biosa i ziemia chwały Twojej. /
Hosanna na wysokości. / Błogo�
sławiony, który idzie w imię
Pańskie. / Hosanna na wyso�
kości.
PIERW SZA M ODLITW A
EUCHARYSTYCZNA
czyli KANO N RZYM SKI
Inne modlitwy eucharystyczne zob.
%w Dodatku, str. 57, 63, 71.
(Opuścić można słowa ujęte w na�
wiasy).
Kapłan, rozłożywszy ręce, modli się,
najpierw za cały Kościół powszech�
ny:
Ojcze nieskończenie dobry, po�
kornie Cię błagamy przez Syna
Twojego, Jezusa Chrystusa, Pa-
na naszego, abyś przyjął i po�
błogosławił % ' te święte dary
ofiarne. Składamy je Tobie
przede wszystkim za Twój świę�
ty Kościół powszechny: obdarz
go pokojem i jednością, otaczaj
opieką i rządz
nim na całej zie�
mi. Składamy je również za
Twojego sługę, Papieża ^ i za
Biskupa naszego IN, oraz za
1
wszystkich, którzy wiernie
strzegą wiary katolickiej i apo�
stolskiej.
Modlitwa za żyjących oraz za tych,
Jętórzj' uczestniczą w tej ofierze:
Pamiętaj, Boże, o sługach i słu�
żebnicach swoich i i o
wszystkich tu obecnych, któ�
rych wiara i oddanie są Ci zna-
ne. Za nich składamy Tobie tę
ofiarę uwielbienia i oni ją skła�
dają za siebie oraz wszystkich
sobie bliskich, aby dostąpić od�
kupienia dusz swoich i osiąg�
nąć zbawienie; te swoje modły
wznoszą ku Tobie, Bogu wiecz�
nemu, żywemu i prawdziwemu.
W tej modlitwie łączymy się za
Świętymi, którzy już są u Boga:
Zjednoczeni z całym Kościołem,
ze czcią wspominamy najpierw
pełną chwały Maryję, zawsze
Dziewicę, Matkę Boga i Pana
naszego, Jezusa Chrystusa, a
także Świętego Józefa, Oblu�
bieńca Najświętszej Dziewicy,
oraz świętych Apostołów i Mę�
czenników Twoich: Piotra i Pa-
wła, Andrzeja, (Jakuba, Jana,
Tomasza, Jakuba, Filipa, Bart�
łomieja, Mateusza, Szymona
i Tadeusza, Linusa, Kleta, Kle�
mensa, Sykstusa, Korneliusza,
Cypriana, Wawrzyńca, Chryzo-
gona, Jana i Pawła, Kosmę i Da�
miana) i wszystkich Świętych
Twoich. Przez ich zasługi i mod�
litw y otaczaj nas we wszyst�
kim swoją przemożną opieką.
(Przez Chrystusa, Pana naszego.
Amen.)
Kapłan odmawia teraz modlitwę, w
której prosi Boga o przyjęcie ofiary:
Prosimy Cię, Boże, przyjmij
łaskawie tę ofiarę od nas, sług
Twoich, i całego ludu Twego.
Napełnij życie nasze swoim po�
kojem, zachowaj nas od potę-
pienia wiecznego i dołącz
do grona swoich wybranych.
(Przez Chrystusa, Pana naszego.
Amen.)
Trzymając ręce nad kielichem 1ho�
stią kap-an prosi Boga o przemienie�
nie chleba i wina:
Prosimy Cię, Boże, uświęć tę
ofiarę pełnią swojego błogosła�
wieństwa, uczyń ją doskonałą-
i miłą sobie, aby się stała dla
nas Ciałem i Krwią umiłowane�
go Syna Twojego, Pana nasze�
go, Jezusa Chrystusa.
Opis ustanowienia Eucharystii 1Prze�
istoczenie: _ .
On to w dzień przed męką wziął
chleb w swoje święte i czcigod-
TV CISZY ADORUJEMY CHRYSTUSA
ne ręce, podniósł oczy ku nie�
bu, do Ciebie, Boga, Ojca swo�
jego wszechmogącego, i dzięki
Tobie składając, błogosławił, ła�
mał i rozdawał swoim uczniem
mówiąc:
BIERZCIE I JEDZCIE Z TEGO
WSZYSCY,
TO JEST BOWIEM CIAA
O ' MOJE,
KTÓRE ZA WAS
B
DZIE WYDANE.
Kapłan podnosi hostię. W ciszy od�
bywa się adoracja Ciała Pańskiego.
Podobnie po wieczerzy wziął
ten przesławny kielich w swoje
święte i czcigodne ręce, ponow�
nie dzięki Tobie składając, bło�
gosławił i podał swoim uczniom
mówiąc;
3 Części stałe Mszy św.
33
BIERZCIE I PIJCIE Z NIEGO
WSZYSCY,
TO JEST BOWIEM KIELICH
KRW I MOJEJ
NOWEGO I WIECZNEGO
PRZYM IERZA,
KTÓ R A ZA WAS i Z A WIELU
B
DZIE W Y LA N A
N A ODPUSZCZENIE GRZECHÓW
TO CZYC
CIE N A MOJ

PA M I
TK
.
Kapłan podnosi kielich. Wierni w
Ciszy adorują Krew Pańską.
K. Oto wielka tajemnica wia�
ry.
Wszyscy odpowiadają:
W. Głosimy śmierć Twoją.
Panie Jeana, wyznajemy
Twoje zmartwychwstanie
i oczekujemy Twego przyj�
ścia w chwale.
Można odmówić w miejsce powyż�
szego inne wezwanie według wybo�
ru. Zob. Dodatek, str. 79 80.
W pierwszej modlitwie po podnie�
sieniu odnawiamy pamięć Jezusa
Chrystusa:
Boże, Ojcze, my słudzy Twoi
oraz lud Twój święty, wspo�
minając błogosławioną mękę,
zmartwychwstanie oraz chwa�
lebne wniebowstąpienie Twoje�
go Syna, Pana naszego, Jezusa
Chrystusa, składamy Twojemu
najwyższemu majestatowi z
otrzymanych od Ciebie darów:
ofiarę czystą, świętą i doskona�
łą, Chleb święty życia wieczne�
go i Kielich wiekuistego zbawie�
nia.
Przypomnienie ofiar Starego Przy�
mierza "
Racz wejrzeć na nie z miłością
i łaskawie przyjąć, podobnie
jak przyjąłeś dary sługi swego,
sprawiedliwego Abla, i ofiarę
patriarchy naszego Abrahama,
oraz tę ofiarę, którą Ci złożył
najwyższy TwT kapłan Melchi�
ój
zedek, jako zapowiedz
ofiary
doskonałej.
Prośba o przyjęcie ofiary i o Komu�
nię św.: ^
Pokornie Cię błagamy, wszech�
mogący Róże, niech Twój świę�
ty Anioł zaniesie tę. ofiarę na
ołtarz w niebie przed oblicze
Boskiego majestatu Twego,
abyśmy przyjmując z tego ołta�
rza Najświętsze Ciało i Krew
Twojego Syna, otrzymali obfi�
te błogosławieństwo i łaskę.
(Przez Chrystusa, Pana nasze�
go. Amen.)
Kapłan modli się tepaz za umarłych:
Pamiętaj, Boże, o sługach i słu�
żebnicach swoich i j\j-, którzy
przed nami odeszli ze znakiem
wiary i śpią w pokoju.
Błagamy Cię, daj tym zmarłym
oraz wszystkim spoczywającym
w Chrystusie udział w Twojej
radości, światłości i pokoju.
(Przez Chrystusa, Pana naszego.
Amen.)
Modlitwa o miejsce dla nas wśród
zbawionych:
Również nam, grzesznym słu�
gom Twoim, ufającym w Two�
je wielkie miłosierdzie, daj
udział w obcowaniu ze święty�
mi Apostołami i Męczennikami
Twoimi: Janem Chrzcicielem,
Szczepanem, Maciejem, Barna�
bą, (Ignacym, Aleksandrem,
Marceiinem, Piotrem, Felicytą,
Perpetuą, Agatą, kucją, Ag�
nieszką, Cecylią, Anastazją),
i wszystkimi Świętymi Twoimi;
prosimy Cię, dopuść nas do ich
grona nie z powodu naszych
zasług, lecz dzięki Twojemu
przebaczeniu.
Przez Chrystusa, Pana naszego,
przez którego, Boże, wszystkie
te dobra ustawicznie stwarzasz,
uświęcasz, ożywiasz, błogosła�
wisz i nam ich udzielasz.
Kapłan bierze w jedną rękę patenę
z hostią, a w drugą kielich i pod�
nosząc patenę i kielich równocześ�
nie, mówi głośno:
Przez Chrystusa, z Chrystusem
i w Chrystusie,
Tobie, Boże,
Ojcze wszechmogący,
w jedności Ducha Świętego,
wszelka cześć i chwała,
przez wszystkie wieki wieków.
_ r Amen.
Ze Stołu Pańskiego otrzymamy Ciało
i Krew Pańską, nasz posiłek na dro�
gę do Boga. Przygotowujemy się do
Komunii świętej, odmawiając lub
śpiewając wspólnie z kapłanem
Modlitwę Pańską.
Kapłan zaczyna ją słowami:
K. .Wezwani zbawiennym na�
kazem i oświeceni poucze�
niem Bożym ośmielamy się
mówić:
Razem z kapłanem śpiewamy lub
mówimy:
Ojcze nasz, któryś jest w niebie:
/ święć się imię Twoje, / przyjdz

Królestwo Twoje, / bądz
wola
Twoja jako w niebie tak i na
DO MIA
OŚCI OJCA I LUDZI
ziemi. / Chleba naszego pow�
szedniego daj nam dzisiaj. / I
odpuść nam nasze winy, / jako
i my odpuszczamy naszym wi�
nowajcom. / I nie wadz
nas na
pokuszenie, / ale nas zbaw ode
złego.
Kaplan sam odmawia głośno albo
śpiewa:
Wybaw nas, prosimy Cię, Pa�
nie, od zła wszelkiego i udziel
nam łaskawie pokoju za dni na�
szych. Niech nas wspomaga
Twoje miłosierdzie, abyśmy
zawsze byli wolni od grzechu
i bezpieczni od wszelkiego nie�
szczęścia, oczekując obiecanej
nagrody i przyjścia Zbawiciela
naszego, Jezusa Chrystusa.
W. Bo Twoje jest Królestwo, /
potęga i chwała / na wieki.
Następnie kapłan odmawia głośno
modlitwę o po-kój, a potem życzy
wiernym pokoju:
Panie Jezu Chryste, Ty powie�
działeś swoim Apostołom: Po�
kój zostawiam wam, pokój mój
wam daję, nie zważaj na grze�
chy nasze, lecz na wiarę swoje�
go Kościoła i zgodnie z Twoją
wolą napełniaj go pokojem
i umacniaj w jedności. Który ży�
jesz i królujesz na wieki wieków.
W. Amen.
K. Pokój Pański niech zaw7
sze
będzie z wami.
W. 1 z duchem twoim.
K, Przekażcie sobie znak pokoju.
Kapłan bierze hostię, łamie ją nad
pateną i cząstkę wpuszcza do kieli�
cha, mówiąc cicho:
Ciało i Krew Pana naszego, Je�
zusa Chrystusa, które łączymy
i będziemy przyjmować, niech
nam pomogą osiągnąć życie
wieczne.
W tym czasie śpiewa się lub mówi:
Baranku Boży, który gładzisz
grzechy świata, / zmiłuj się nad
nami.
Baranku Boży, który gładzisz
grzechy świata, / zmiłuj się nad
nami.
Baranku Boży, który gładzisz
grzechy świata, / obdarz nas po�
kojem.
Następnie kapłan cicho mówi:
Panie Jezu Chryste, Synu Boga
żywego, który z woli Ojca, za
współdziałaniem Ducha Święte�
go, przez śmierć swoją dałeś ży�
cie światu, wybaw mnie przez
to Najświętsze Ciało i Krew
Twoją od wszystkich nieprawo�
ści moich i od wszelkiego zła;
spraw także, abym zawsze za�
chowywał Twoje przykazania,
i nie dozwól mi nigdy odłączyć
się od Ciebie.
Kapłan zamiast powyższej modlitwy
może odmówić następującą:
Niech przyjęcie Ciała i Krwi
Twojej, Panie Jezu Chryste, nie
ściągnie na mnie wyroku potę�
pienia, lecz dzięki Twemu mi�
łosierdziu niech mnie chroni
oraz skutecznie leczy moją du�
szę i ciało.
Kapłan przyklęka, bierze hostię
i trzymając ją nad pateną, zwróco�
ny do wiernych głośno mówi:
Oto Baranek Boży, który gładzi
grzechy świata.
Błogosławieni, którzy zostali
wezwani na ucztę Baranka.
I razem z wiernymi jeden raz doda�
je:
Panie, nie jestem godzien, /
abyś przyszedł do mnie, / ale
powiedz tylko słowo, / a będzie
uzdrowiona dusza moja.
Kapłan zwrócony do ołtarza, mówi
cicho:
K. Ciało Chrystusa niechaj
mnie strzeże na życie
wieczne.
Ze czcią przyjmuje Ciało Pańskie.
Nastanie bierze kielich i cicho mó�
wi;
K Krew Chrystusa niechaj
mnie strzeże na życie
wieczne.
Ze czcią przyjmuje Krew Chrystuso�
wą. ^Następnie kapłan bierze patenę
lub puszkę, zbliża się do przystępu�
jących do Komunii św., i podając
wiernemu Komunię św. mówi:
K, Ciało Chrystusa.
Przystępujący odpowiada;
A

CZY NAS Z SOB
I BRAĆMI
P o rozdania Komunii św. kapłan
oczyszcza patenę nad kielichem, a
następnie sam kielich, mówiąc cicho:
Panie, daj nam czystą
duszą przyjąć Sakra�
ment, który przyjęliś�
my ustami, i dar do�
czesny niech się stanie
dla nas lekarstwem na
wieczność.
Po Komunii św. można zachować ja�
kiś czas milczenie, albo śpiewT
ać
psalm lub pieśń pochwalną.
Następnie kapłan mówi:
K- Módlmy się.
Jeżeli uprzednio nie było milczenia,
wszyscy razem z kapłanem modlą się
przez chwilę w milczeniu. Potem ka�
płan odmawia modlitwę po Komunii
przepisaną na dany dzień. Po jej
ukończeniu wierni odpowiadają:
W. Amen.
PRZYJMUJEMY BA
OGOSA
AWIEC
STWO BOŻE
OBRZ
DY ZAKOC
CZENIA
Msza święta zbliża się ku końcowi.
Wysłuchamy jeszcze uważnie ogło�
szeń parafialnych. Przyjmiemy też
błogosławieństwo kapłańskie.
Wpierw pozdrawia nas kapłan sło�
wami:
Pan z wami.
\V, I z duchem twoim.
Pomyślmy, jaka to wielka i radosna
prawda: Pan jest z nami. Powiedział
przecież:  Oto ja jestem z wami po
wszystkie dni, aż do końca świata'1
.
Teraz kapłan błogosławi wiernych:
K. Niech was błogosławi Bóg
wszechmogący, Ojciec i
Syn, f i Duch Święty.
W. Amen.
K. Idz
cie, ofiara spełniona.
W. Bogu niech będą dzięki.
Kapłan n a  znak czci całuje ołtarz.
Potem razem z ministrantami składa
przed ołtarzem głęboki ukłon lub
przyklęka, jeżeli znajduje się K a j-
świętszy Sakrament, i odchodzi.
Mamy teraz jeszcze chwilkę na mo-
dlitwę według własnego upodoba�
nia. Odchodząc pamiętajmy, że Je�
zus posyła nas teraz do ludzi. On
sam chce iść z nami  po to łączy
się z nami w Komunii świętej, po
to daje nam siłę. Idz
my więc z mi�
łością do Boga i do ludzi.
 Po tym wszyscy poznają,
żeście uczniami moimi, jeśli
będziecie się wzajemnie mi�
łowali
DODATEK
A. FpRM U A
Y POZDROWIENIA
C
A POCZ
TKU MSZY ŚW.
Sposób dr ugi ;
K. A
aska wam i pokój od Bo�
ga Ojca naszego i od Pana
Jezusa Chrystusa.
W. Błogosławiony Bóg i .Ojciec
/ Pana naszego, Jezusa
Chrystusa.
albo W. I z duchem twoim.
Sposób t r zeci ;
K. Pan z wami.
W. I z duchem twoim.
Biskup zamiast  Pan z wami mówi:
Bp Pokój wam,
W. I z duchem twoim.
B. FORMUA
Y AK TU POKUTY
Sposób dr ugi :
K. Przeprośmy Boga za nasze
grzechy, abyśmy mogli god�
nie odprawić Najświętszą
Ofiarę.
Następuje teraz krótkie milczenie-.
Potem kapłan mówi na przemian z.
wiernymi:
K. Zmiłuj się nad nami, Panie.
Bo zgrzeszyliśmy przeciw
Tobie.
Okaż nam, Panie, miłosier�
dzie swoje,
W. I daj nam swoje zbawienie.
K. Niech się zmiłuje nad nami
Bóg wszechmogący i odpu�
ściwszy nam grzechy, do-
prowadzi nas do życia
wiecznego.
V . Arnen.
Sposób t r z eci ;
. Przeprośmy Boga za nasze
grzechy, abyśmy mogli god�
nie odprawić Najświętszą
Ofiarę.
P o chwili milczenia kapłan mówi na
przemian z wiernymi:
% Panie, który zostałeś posła�
ny, aby uzdrowić skruszo�
nych w sercu: zmiłuj się
nad nami.
P- Zmiłuj się nad nami.
J Chryste, który przyszedłeś
wzywać grzeszników: zmi�
łuj się nad nami.
A* Zmiłuj się nad nami.
Panie, który siedzisz po
prawicy Ojca, aby się wsta�
wiać za Twoim ludem : zmi�
łuj się nad nami.
V'b Zmiłuj się nad nami.
K. Niech się zmiłuje nad nami
Bóg wszechmogący i odpu�
ściwszy nam grzechy, do�
prowadzi nas do życia
wiecznego.
" Amen.
C. M O D LITW Y
EUCHARYSTYCZNE
Druga modlitwa eucharystyczna
Zaprawdę godne to i sprawied�
liwe, słuszne i zbawienne, abyś�
my Tobie, Ojcze święty, zawsze
i wszędzie składali dziękczynie�
nie przez umiłowanego Syna
Twojego, Jezusa Chrystusa. On
jest Słowem Twoim, przez któ�
re wszystko stworzyłeś. Jego
nam zesłałeś jako Zbawiciela
i Odkupiciela, który stał się
człowiekiem za sprawcą Ducha
Świętego i narodził się z Dzie�
wicy. On spełniając Twoją wolę,
nabył dla Ciebie lud święty, gdy
wyciągnął ręce swoje na krzy�
żu, aby śmierć pokonać i obja�
wić moc zmartwychwstania^
Dlatego z Aniołami i wszystki�
mi Świętymi głosimy Twoją
chwałę, razem z nimi wołając:
Święty...
Zaprawdę święty jesteś, Boże,
z
ródło wszelkiej świętości.
Uświęć zatem te dary łaską Du�
cha Twojego, aby stały się dla
nas Ciałem | i Krwią Pana na�
szego, Jezusa Chrystusa.
On to, gdy dobrowolnie wydał
się na mękę, wziął chleb i dzię�
ki Tobie składając łamał i roz�
dawał swoim uczniom mówiąc:
BIERZCIE I JEDZCIE Z TEGO
WSZYSCY,
TO JEST BOWIEM CIAA
O MOJE,
KTÓRE ZA WAS
B
DZIE WYDANE.
Podobnie po wieczerzy wziął
kielich i ponownie dzięki Tobie
składając podał swoim uczniom
mówiąc'
BIERZCIE I PIJCIE Z NIEGO
WSZYSCY,
TO JEST BOWIEM KIELICH
KRW I MOJEJ
NOWEGO I WIECZNEGO
PRZYM IERZA,
KTÓ RA ZA WAS I ZA WIELU
B
DZIE W Y LA N A
N A ODPUSZCZENIE GRZECHÓW.
TO CZYC
CIE N A MOJ

PAM I
TK
.
Oto wielka tajemnica wia�
ry.
W s zy scy o dp o w i a daj ą:
Głosimy śmierć Twoją, Pa�
nie Jezu, wyznajemy Twoje
zmartwychwstanie i ocze�
kujemy Twego przyjścia w
chwale.
Wspominając śmierć i zmar-
twychwstanie Twojego Syna,
ofiarujemy Tobie, Boże, Chleb
życia i Kielich zbawienia,
i dziękujemy, że nas wybrałeś,
abyśmy stali przed Tobą i Tobie
służyli.
Pokornie błagamy, aby Duch
Święty zjednoczył nas wszyst�
kich, przyjmujących Ciało i
Krew Chrystusa.
Pamiętaj, Boże, o Kościele Two�
im na całej ziemi. Spraw, aby
wzrastał w miłości razem z Pa�
pieżem N. i naszym Biskupem
N. oraz całym duchowień�
stwem
We Mszach za zmarłych można do�
dać:
Pamiętaj o słudze Twoim (słu�
żebnicy Twojej) N., którego
(którą) (dzisiaj) z tego świata
wezwałeś do siebie. Spraw, aby
ten (ta), który (która) przez
chrzest został (została) włączo�
ny (włączona) wr śmierć Twoje�
go Syna, miał (miała) rówmież
udział w Jego zmartwychwsta�
niu.
Pamiętaj także o braciach na�
szych, którzy zasnęli z nadzieją
zmartwychwstania, i o wszyst�
kich, którzy zeszli z tego świa�
ta. Dopuść ich do oglądania
Twojej światłości. Prosimy Cię,
zmiłuj się nad nami wszystkimi,
abyśmy zasłużyli na udział w
życiu wiecznym z Najświętszą
Bogurodzicą Dziewką Maryją,
ze świętymi Apostołami i wszy�
stkimi Świętymi, którzy w cią�
gu wieków podobali się Tobie,
i abyśmy z nimi wychwalali
Ciebie przez Syna Twojego, Je�
zusa Chrystusa.
Przez Chrystusa, z Chrystusem,
i w Chrystusie,
Tobie, Boże,
Ojcze wszechmogący,
w jedności Ducha Świętego,
wszelka cześć i chwała,
przez wszystkie wieki wieków.
w. Amen.
Trzecia modlitwa
eucharystyczna
Zaprawdę święty jesteś, Boże,
i słusznie Cię sławi wszelkie
stworzenie, bo przez Syna Two-
jego, Pana naszego, Jezusa
Chrystusa, mocą Ducha Święte�
go ożywiasz i uświęcasz wszyst�
ko oraz nieustannie gromadzisz
lud swój, aby na całej ziemi
składał Tobie ofiarę czystą.
Pokornie błagamy Cię, Boże,
uświęć mocą Twojego Ducha te
dary, które przynieśliśmy To�
bie na ofiarę, aby się stały Cia�
łem j i Krwią Syna Twojego,
Pana naszego, Jezusa Chrystu�
sa, który nam nakazał spełniać
to misterium.
On bowiem tej nocy, której był
wydany, wziął chleb i dzięki
Tobie składając błogosławił, ła�
mał i rozdawał swoim uczniom
mówiąc:
BIERZCIE I JEDZCIE Z TEGO
WSZYSCY,
TO JEST BOWIEM CIAA
O MOJE,.
KTÓRE ZA WAS
B
DZIE WYDANE.
Podobnie po wieczerzy wziął
kielich i dzięki Tobie składając
błogosławił i podał swoim ucz�
niom mówiąc:
BIERZCIE I PIJCIE Z NIEGO
WSZYSCY,
TO JEST BOWIEM KIELICH
KRW I MOJEJ
NOWEGO I WIECZNEGO
PRZYM IERZA,
KTÓRA ZA WAS I ZA WIELU
B
DZIE W YLA N A
N A ODPUSZCZENIE GRZECHÓW.
TO CZYC
CIE NA MOJ

PAM I
TK
.
Oto wielka tajemnica wia�
ry.
5 Części staie Mszy św.
65
Wszyscy odpowiadają:
W.Głosimy  śmierć Twoją,
Panie Jezu, wyznajemy
Twoje zmartwychwstanie i
oczekujemy Twego przyj�
ścia w chwale.
Wspominając, Beże, zbawczą
mękę Twojego Syna, jak rów�
nież cudowne Jego zmartwych�
wstanie i wniebowstąpienie
�raz czekając na powtórne Jego
przyjście składamy Ci wśród
dziękczynnych modłów tę żywą
; świętą ofiarę.
Wejrzyj, prosimy, na ofiarę
iw o i ego Kościoła, uznaj, że jest
i0 ta sarna ofiara, przez którą
nas chciałeś pojednać ze sobą.
Spraw, abyśmy posileni Ciałem
i Krwią Syna, Twego i napeł�
nieni Duchem świętym stali się
jednym ciałem i jedną duszą w
Chrystusie.
Niech On nas uczyni wiecznym
darem dla Ciebie, abyśmy
otrzymali dziedzictwo z wybra�
nymi Twoimi, przede wszyst�
kim z Najświętszą Dziewicą,
Bogurodzicą Maryją, ze święty�
mi Apostołami i Męczennika�
mi, ze świętym N. (wymienia
się imię świętego z dnia lub pa�
trona) i wszystkimi świętymi,
którzy nieustannie orędują za
nami u Ciebie.
Prosimy Cię, Boże, aby ta
Ofiara naszego pojednania z To�
bą sprowadziła na cały świat
pokój i zbawienie. Utwierdz
w
wierze i miłości Twój Kościół
pielgrzymujący na ziemi, a więc
sługę Twojego Papieża N., na�
szego Biskupa N., wszystkich
biskupów świata, duchowień�
stwo i cały lud odkupiony. W y�
słuchaj łaskawie próśb zgroma�
dzonych tutaj wiernych, którzy
z Twojej łaski stoją przed Tobą.
W miłosierdziu swoim, o dobry
Ojcze, zjednocz ze sobą wszyst�
kie dzieci swoje rozproszone po
całym świecie.
+
; Przyjm ij do Królestwa swego
naszych zmarłych braci i wszy�
stkich, którzy w Twojej łasce
zeszli z tego świata. Ufamy, że
razem z nimi będziemy się tam
radować wieczną chwałą Two-
ją przez Chrystusa, Pana na�
szego, przez którego obdarzasz
świat wszelkimi dobrami, -j-
We Mszy za zmarłych modlitwa
ujęta znakami: tt ulega następującej
zmianie:
Pamiętaj o słudze Twoim (słu�
żebnicy Twojej) N., którego
(którą) (dzisiaj) z tego świata
wezwałeś do siebie. Spraw, aże�
by ten (ta), który (która) przez
chrzest został (została) włączo�
ny (włączona) w śmierć Twoje�
go Syna, miał (miała) również
udział w Jego zmartwychwsta�
niu, gdy wskrzesi ciała zmar�
łych z prochu ziemi i upodobni
nasze ciała podległe zniszczeniu
do swojego ciała uwielbionego.
Przyjmij również do Króle-
stwa swego naszych zmarłych
braci i wszystkich, którzy w
Twojej łasce zeszli z tego świa�
ta. Ufamy, że razem z nimi bę�
dziemy się tam radować wiecz�
ną chwałą Twoją, gdy otrzesz
z naszych oczu wszelką łzę, bo
widząc Ciebie, Boże, jakim je�
steś, przez wszystkie wieki bę�
dziemy do Ciebie podobni
i chwalić Cię będziemy bez koń�
ca przez Chrystusa, Pana nasze�
go, przez którego obdarzasz
świat wszelkimi dobrami.
Przez Chrystusa, z Chrystusem
i w Chrystusie,
Tobie, Boże,
O jcze wszechmogący
"w jedności Ducha Świętego,
7
wszelka cześć i chwała,
przez wszystkie wieki wieków.
\Y' Amen.
Czwarta modlitwa
eucharystyczna
Zaprawdę godne to jest, abyś�
my Tobie składali dziękczynie�
nie, i sprawiedliwe, abyśmy
Ciebie wychwalali, Ojcze świę�
ty, albowiem Ty jeden jesteś
Bogiem żywym i prawdziwym,
Ty jesteś przedwieczny i trwasz
na wieki mieszkając w niedo�
stępnej światłości. Tylko Ty,
Boże, jesteś dobry i jako jedyne
z
ródło życia powołałeś wszystko
do istnienia, aby napełnić swo�
je stworzenia dobrami i wiele
z nich uszczęśliwić jasnością
Twojej chwały. Stoją więc
przed Tobą niezliczone zastępy
Tl
Aniołów, którzy służą Tobie
dniem i nocą, a wpatrzeni w
chwałę Twojego oblicza, nie�
ustannie cześć Tobie oddają.
A
ącząc się z nimi, razem z ca�
łym stworzeniem, które jest
pod niebem i wielbi Cię przez
nasze usta, z radością wysła�
wiamy Twoje Imię śpiewając:
Święty...
Wysławiamy Cię, Ojcze święty,
bo jesteś wielki i w mądrości
i miłości stworzyłeś wszystkie
swoje dzieła. Ty stworzyłeś
człowieka na obraz i podobień�
stwo swoje i powierzyłeś mu
cały świat, aby służąc Tobie sa�
memu jako Stwórcy rządził
wszelkim stworzeniem. A gdy
człowiek przez nieposłuszeń-
siwo stracił Twoją przyjaz
ń, nie
pozostawiłeś go pod władzą
śmierci. W miłosierdziu swoim,
pospieszyłeś z pomocą wszyst�
kim ludziom, aby Ciebie szukali
i znalez
li. Wielokrotnie zawie�
rałeś przymierze z ludz
mi i gdy
oczekiwali zbawienia, poucza�
łeś ich przez Proroków. Ojcze
święty, tak umiłowałeś świat, że
gdy nadeszła pełnia czasów, ze�
słałeś nam Jednorodzonego Sy�
na swojego, aby nas zbawił. On
to za sprawa Ducha Świętego
stał się człowiekiem, narodził
się z Maryi Dziewicy i był do
nas podobny we wszystkim
oprócz grzechu'. Ubogim głosił
dobrą nowinę o zbawieniu, jeń�
com wyzwolenie, a smutnym
radość. Aby wypełnić Twoje po-
stanowienie, wydal się na
śmierć krzyżową, a zmartwych�
wstając zwyciężył śmierć i od�
nowił życie. Abyśmy już więcej
nie żyli dla siebie, lecz dla Tego,
który za nas umarł i zmar�
twychwstał, od Ciebie, Ojcze,
zesłał Ducha Świętego, jako
pierwszy dar dla wierzących,
aby spełniając swoje dzieło na
świecie, doprowadził go do peł�
nej świętości.
Prosimy Cię, Boże, niech ten
sam Duch Święty uświęci ,te
dary, aby się stały Ciałem ^
i Krwią Pana naszego, Jezusa
Chrystusa dla spełnienia tego
wielkiego misterium, które On
sam nam zostawił jako znak
wiecznego przymierza.
Kiedy nadeszła godzina, aby
Jezus został uwielbiony przez
Ciebie, Ojcze święty, umiło�
wawszy swoich, którzy byli na
świecie, do końca ich umiłował,
i gdy spożywali wieczerzę, wziął
chleb, błogosławił, łamał i roz�
dawał swoim uczniom mówiąc:
BIERZCIE I JEDZCIE Z TEGO
WSZYSCY,
TC JEST BOWIEM CIAA
O MOJE,
KTÓRE ZA WAS
B
DZIE WYDANE.
Podobnie wziął kielich wypeł�
niony winem, dzięki składał
i podał swoim uczniom mówiąc:
BIERZCIE I PIJCIE Z NIEGO
WSZYSCY,
TO JEST BOWIEM KIELICH
KRW I MOJEJ
NOWEGO I WIECZNEGO
PRZYM IERZA,
K TÓ R A ZA WAS I ZA WIELU
B
DZIE W Y LA N A
N A ODPUSZCZENIE GRZECHÓW
TO CZYC
CIE NA MOJ

PAM I
TK
.
Oto wielka tajemnica wia�
ry-
Wszyscy odpowiadają:
W. Głosimy śmierć Twoją, Pa�
nie Jezu, wyznajemy Twoje
zmartwychwstanie i ocze�
kujemy Twego przyjścia w
chwale.
Obchodząc dzisiaj pamiątkę
naszego odkupienia wspomina�
my śmierć Chrystusa i Jego
zstąpienie do otchłani, wyznaje-
my Jego zmartwychwstanie
i wstąpienie do nieba, a oczeku�
jąc Jego przyjścia w chwale,
składamy Ci, Boże, Jego Ciało
i Krew jako ofiarę miłą Tobie
i zbawienną dla całego świata.
Wejrzyj, Boże, na ofiarę, którą
sam dałeś swojemu Kościołowi,
i spraw, aby wszyscy, którzy
oędą spożywali ten sam ohleb
i pili z jednego kielicha, zostali
przez Ducha Świętego złączeni
w jedno ciało i stali się w Chry�
stusie żywą ofiarą ku Twojej
chwale.
Teraz więc, Boże, pamiętaj o
" wszystkich, za których składa�
my tę ofiarę: przede wszystkim
o słudze Twoim Papieżu j\j, na-
sZyrn Bi skąpie N, o wszystkich
biskupach i całym duchowień�
stwie, o składających ofiarę
i tutaj zgromadzonych, o całym
Twoim ludzie i o wszystkich,
którzy szczerym sercem Ciebie
szukają. Pamiętaj także o tych,
którzy odeszli z tego świata w
pokoju z Chrystusem oraz o
wszystkich zmarłych, Których
wiarę jedynie Ty znałeś. O do�
bry Ojcze, daj nam, dzieciom
swoim, dziedzictwo życia wiecz�
nego z Najświętszą Dziewicą
Bogurodzicą Maryją, z Aposto�
łami i wszystkimi Świętymi w
Królestwie Twoim, gdzie z ca�
łym stworzeniem wyzwolonym
z grzechu i śmierci, będziemy
Cię chwalić przez Chrystusa,
Pana naszego, przez którego ob-
darzasz świat wszelkimi dobra�
mi.
Przez Chrystusa, z Chrystusem
i w Chrystusie,
Tobie, Boże,
Ojcze wszechmogący,
w jedności Ducha Świętego,
wszelka cześć i chwała,
przez wszystkie wieki wieków.
W . Amen.
D. AKLAM ACJE
PO PRZEISTOCZENIU
(do wyboru)
1. Głosimy śmierć Twoją, Pa�
nie Jezu, wyznajemy Twoje
zmartwychwstanie i oczeku�
jemy Twego przyjścia w
chwale.
2. He razy ten chleb spożywa�
my i pijemy z tego kielicha,
głosimy śmierć Twoją, Pa�
nie, oczekując Twego przyj�
ścia w chwale.
3. Panie, Ty nas wybawiłeś
przez krzyż i zmartwych�
wstanie swoje, Ty jesteś
Zbawicielem świata.
4. Chrystus umarł,
Chrystus zmartwychwstały
Chrystus powróci.