szukane słowa pomoc
ilość stron - ocena - płeć dowolna mężczyzna kobieta
szkoła podstawowa gimnazjum liceum studia szukaj w: Język polski - Antyk i Biblia




Dodaj do notatnika
Pobierz pracę
Mini-ściąga do druku
Dodaj komentarz


Autor: Marek Wojas
Strony maszynopisu (a4): 4,9
Strony rękopisu (a5): 12,3
Ocena nauczyciela cel
Komentarz nauczyciela:
wzorowe omówienie,
świetny styl
Średnia ilość gwiazdek: 6,00
Oceń pracę 123456
pdst. gimn. liceum studia
wybierz szkołę aby
ograniczyć ilość wyników
BiografieCharakterystykiGramatykaLekturyListyMotywyOpowiadaniaPrasówkiRecenzjeRozprawkiStreszczenia i plany wydarzeńTematy wolneWierszeCzłowiekZoologiaBotanikaEkologiaStarożytnośćŚredniowieczeXVI wiekXIX wiekXX wiekCiekawostkiAngielskiNiemieckiInformatykaMatematykaMuzykaPlastykaReligiaWOSTechnika

BiografieCharakterystykiGramatykaLekturyListyMotywyOpowiadaniaPrasówkiRecenzjeRozprawkiStreszczenia i plany wydarzeńTematy wolneWierszeCzłowiekZoologiaBotanikaGenetykaEkologiaBiochemiaChemia jądrowaChemia nieorganicznaChemia organicznaChemia środowiskaEnergia, jej przemiany i transportHistoria fizykiJedność mikro- i makroświataObwody elektryczneOddziaływania w przyrodzieProcesy termodynamiczneRuch i jego powszechnośćWszechświat i ciała niebieskieZjawiska optyczneWzory, prawa i tabliceAstronomiaGeografia fizycznaGeografia społeczno-ekonomicznaKartografia i GISPostacie i odkrycia geograficznePrehistoriaStarożytnośćŚredniowieczeXVI wiekXVII wiekXVIII wiekXIX wiekXX wiekXX wiek - I wojna światowaXX wiek - II wojna światowaXXI wiekBiografieCiekawostkiHistoria sztukiPrace przekrojoweAngielskiNiemieckiFrancuskiInformatykaMatematykaMuzykaPlastykaPrzedsiębiorczośćEkologiaReligiaWOSTechnika

Antyk i BibliaŚredniowieczeRenesansBarokOświecenieRomantyzmPozytywizmMłoda PolskaXX-lecieWspółczesnośćBiografieMateriały do maturyMotywyPrace przekrojoweRecenzjeStreszczenia i plany wydarzeńTematy wolneCzłowiekZoologiaBotanikaGenetykaEkologiaBiochemiaChemia jądrowaChemia nieorganicznaChemia organicznaChemia środowiskaChemia ogólnaChemia analitycznaEnergia, jej przemiany i transportHistoria fizykiJedność mikro- i makroświataObwody elektryczneOddziaływania w przyrodzieProcesy termodynamiczneRuch i jego powszechnośćWszechświat i ciała niebieskieZjawiska optyczneWzory, prawa i tabliceAstronomiaGeografia fizycznaGeografia społeczno-ekonomicznaKartografia i GISPostacie i odkrycia geograficznePrehistoriaStarożytnośćŚredniowieczeXVI wiekXVII wiekXVIII wiekXIX wiekXX wiekXX wiek - I wojna światowaXX wiek - II wojna światowaXXI wiekBiografieCiekawostkiHistoria sztukiPrace przekrojoweAngielskiNiemieckiWłoskiRosyjskiŁacinaFrancuskiHiszpańskiInformatykaMatematykaMuzykaPlastykaPrzedsiębiorczośćEkologiaReligiaWOSPrzysposobienie obronne

CzłowiekZoologiaBotanikaGenetykaChemia organicznaChemia ogólnaChemia analitycznaGeografia fizycznaGeografia społeczno-ekonomicznaPrehistoriaStarożytnośćŚredniowieczeXVI wiekXVIII wiekXIX wiekXX wiekXX wiek - I wojna światowaXX wiek - II wojna światowaXXI wiekBiografieCiekawostkiHistoria sztukiPrace przekrojoweAngielskiNiemieckiHiszpańskiInformatykaMatematykaEkologiaArchitekturaEkonomiaZarządzanieEuropeistykaAdministracjaDydaktykaEtykaLogistykaFilozofiaKulturoznawstwoPedagogikaPolitologiaPolitykaPrawoMaszynoznawstwoMateriałoznawstwoTeologiaSocjologiaPsychologiaMedycynaRehabilitacjaElektrotechnikaMarketingBudownictwoDziennikarstwo





Ostatnio na forum


* GRA W SKOJARZENIA
* Liczymy do 1000.
* OSTATNIA niech będzie PIERWSZĄ...:)
* zgadnij o kim myśle
* 20 PYTAŃ
* Koncert życzeń
* X czy Y?
* praca maturalna, czy ktoś bezpłatnie odstąpi :Wizerunek ojca w literaturze
* PREZENTACJE MATURALNE - 100% ORYGINALNOŚCI !!!
* NAJLEPSZE PREZENTACJE MATURALNE!!!



Brykowisko


Najświeższe galerie na Brykowisku





sylviaa
Nazwa: Just Me:)









Sylwia00001
Nazwa: :*:*:*




Ostatnio dołączyli do brykujących





pita1604
Wiek: 13
O sobie: : Co bedę mówić jestem poprostu fajna:-)










aldona
Wiek: 14





Ostatnio dodali prace





Olciaaldz1910
Wiek: 16










Itka94
Wiek: 15





Dołącz do nas


Liceum Język polski Antyk i Biblia
Polecamy profesjonalne i pełne opracowania lektur - jakość gwarantuje Wydawnictwo GREG
Mitologia -
Obrona Sokratesa - Platon
Miłość. Platon. "Uczta"

W tym najsłynniejszym chyba dialogu Platona rozważana jest istota miłości. Uczeni mężowie greccy nie tylko chwalą Erosa, boga miłości, ale dyskutują o tym, jakie cechy i naturę ma zjawisko określane tym mianem. Dialog Platona nie podejmuje się wyjaśnienia istoty miłości, nie daje gotowej definicji miłości - najprawdopodobniej dlatego, że nie jest to możliwe. Fenomen miłości nie poddaje się rozumowi ani definiowaniu w najmniejszym choćby stopniu - nikt, nawet najtęższe umysły, nawet dziś, w czasach, w których wydaje się, że nie ma zjawisk, których wyjaśnić się nie da, zjawisko miłości pozostaje tak samo tajemnicze, jakim było na początku dziejów ludzkości, jakim jawiło się wszystkim uczestnikom słynnej uczty opisanej przez Platona. Wszystko, co można zrobić z tym zjawiskiem, to przedstawić je, ale za nic w świecie nie są się go wyjaśnić. Można pokazać, czym jest miłość, ale wyjaśnienie istoty miłość nie jest możliwe. Miłość można poczuć, ale zrozumieć miłości nie można, ponieważ nie jest to pojęcie z zakresu logiki, matematyki.... uczucia nie podlegają dyskursywizacji, jak byśmy mogli to dziś powiedzieć. O uczuciach można wiele mówić, ale nie da się wyrazić słowami ich istoty, Na tym polega cały ból, że nie da się zrobić nic poza czuciem i odbieraniem uczuć. Filozofowie zebrani na uczcie zapragnęli dokonać tego, co z gruntu niemożliwie, trzeba ich wychwalać za to, że pojęli się tego trudnego zadania (zdając sobie przy tym sprawę, że jest ono z góry skazane na niepowodzenie). W tym dialogu zostały przedstawione różne określenia i typy miłości. Platon zaaranżował do dyskusji takich filozofów, artystów - cechą ich wypowiedzi jest wyważenie słów i dbałość o obrazowanie. Ale nie można traktować "Uczty" jak analizy miłości samej w sobie; "Uczta" jest bazą wyjściową dla przemyśleń, ale zdecydowanie nie można traktować jej jak utworu, który na temat miłości powie nam wszystko, co chcemy wiedzieć.
R E K L A M A czytaj dalej Ą

To Eryksimachos rzucił pomysł, żeby porozmyślać na tematy miłosne, ponieważ nic tak nie utrzymuje napięcia w dyskusji jak miłość. On też zauważył, że ludzie są niewdzięczni w stosunku Erosa, boga miłości, któremu zawdzięczają tak wiele - który dał im miłość. Ta teza o niewdzięczności ludzi wobec boga miłości znalazła aplauz wśród reszty publiczności, dlatego też ochoczo zabrano się do dyskusji.

Pierwszym mówcą był Fajdros. Patrząc i słuchając go, można było odnieść wrażenie, że jest człowiekiem, który miłość j traktuje jak obce sobie zjawisko, ponieważ nigdy jeszcze nie kochał, ale gorąco marzy o takim uczuciu, które spaliłoby go na popiół. Marzy o takim uczuciu, które sprawiłoby, że wyrwałby się z tej nijakości ziemskiej. Marzy o tym, co nieosiągalne, bo marzy o tym, by poznać idealną miłość - idea miłości zapadła mu głęboko w serce. To on pokazuje aspekty miłości i najrozmaitsze jej przykłady. Miłość, która wyłania się z monologi Fajdrosa jest przesycona ideą piękna. qwer

Po Fajdrosie głos zabrał sędziwy Pauzaniasz. Według niego Eros, bóg miłości, jest swoistą zagadką. Nie można o tej postaci powiedzieć nic jednoznacznego. Miłość, zdaniem Pauzaniasza, to nie tylko Eros (tu trzeba pamiętać o tym, że Eros to dzika, pożądliwa męska żądza). Platon, za pomocą przemowy Pauzyniasza, deklaruje swoją wiarę w binarność świata, czyli w to, że nie ma zjawisk pojedynczych, którym nie odpowiada nic ani nikt, Zdaniem Platona wszystko na świecie ma dwie strony i dwie twarze. Tu, w przypadku miłości, drugą stroną Erosa jest Afrodyta. Tak, jak Eros jest ciemną, męską żądzą, tak Afrodyta jest łagodną i zrównoważoną miłością, pełną spokoju i wdzięku. Mężczyźni są najbardziej czuli na ten rodzaj piękna, które nazywamy pięknem duchowym, więc poszukują takiej też miłości: czystej i niewinnej, która prawie pełnia ideę piękna. Kiedy nie znajdują tej miłości u kobiet, szukają jej u ledwo dorosłych chłopców, w których jest jeszcze tyle wdzięku i słodyczy, że z powodzeniem wypełniają tę lukę, jaką zostawia po sobie pragnienie miłości pięknej i dobrej.

Kolejnym mówcą miał być Arystofanes, ale napadł go atak czkawki i w związku z nim musiał odczekać, aż minie. Jego miejsce zajął Eryksimachos. Arystofanes (to słynny twórca komedii, między innymi "Ptaków"), miał poczekać na końcu kolejki, ale wszyscy z napięciem czekali na to, żeby zabrał głos (był wybornym komediopisarzem).

Eryksimachos potwierdził teorię Pauzaniasza, w myśl której miłość ma dwie twarze. Sam jest lekarzem, więc próbuje wypowiedzieć się od strony czysto naukowej. Dobrze wie, że miłość jest nieuleczalna. Nie można w tym przypadku, w przypadku miłości nie ma szansy na to, że zadziała jakiekolwiek lekarstwo. "Lekarz" - mówi - "musi umieć poprzyjaźnić z sobą i węzłem miłości powiązać najbardziej wrogie pierwiastki w ciele ludzkim". Jego rada dla zakochanych i kochających to nieustanne dążenie do tego, by wszystkie elementy istoty ludzkiej - choćby nawet kłóciły się ze sobą - zespoliły się i współgrały ze sobą. Eryksimachos używa niezwykle ładnego porównania miłości do muzyki, ponieważ z i miłość i muzyka złożone są ze skrajnie odmiennych komponentów a siłą, która łączy ten galimatias i ten zestaw przeciwieństw, plusów i minusów jest Miłość - Eros. Swoją wypowiedź skończył Eryksimachos stwierdzeniem, że również sztuką lekarską dowodzi właśnie Eros.

Takimi słowami lekarz serc zakończył swoją przemowę i ustąpił miejsca słynnemu komediopisarzowi, Arystofanesowi. Słuchacze zostali zaskoczeni wymyśloną opowieścią o androgynach. Wynikało z niej, że król bogów, Zeus, porozcinał wszystkich ludzi tak, by tworzyli równe połówki i tak puścił ich w świat. Od tamtego momentu ludzie nie są szczęśliwi, bo muszą szukać, błąkać się w poszukiwaniu swojej drugiej części, swoje drugiej połówki. Tylko to, połączenie obu rozdzielonych części w całość może dać ludziom szczęście. Kłopot polega na tym, że czasem poszukiwania mogą się nie udać, czasem można minąć tego, kto jest nam przeznaczony. Z opowieści Arystofanesa wynika tłumaczenie dotyczące wszystkich typów miłości - w tym i miłości homoseksualnej, która została u Platona uznana za najdoskonalszą formę miłości, która wynika z dążenia do poznania idei miłości (twierdzono powszechne, że związek kobiety i mężczyzny jest bardzie j biologiczny, niż duchowy, natomiast związek mężczyzny i młodego chłopca jest związkiem wynikającym w wysublimowanych pragnień).

Agaton również zabrał głos, żeby wypowiedzieć swoje zdanie w tej kwestii, ale nie sądzę, aby to, co można było usłyszeć z jego ust pomogło z zrozumieniu czegokolwiek - z mojego punktu widzenia jego przemowa nie należała do odkrywczych. Znacznie bardzie interesująca, kto wie, czy nie najważniejsza podczas trwania całej uczty, byłą przemowa słynnego Sokratesa. Trzeba powiedzieć, że Platon oddał hołd swojemu mistrzowi pokazując, jaką metodą posługiwał się Sokrates (była to metoda elenktyczna, która polegała na tym, że pozornie wychwalając rozmówcę, Sokrates jednak krytykował go do cna - metodę tę łączył ze słynną sokratejską ironią). Zaczął od przedstawienia siebie jako człowieka prostego, nie znającego się jakoś szczególnie na miłości, czyli w sprawach związanych z erotyką i dziedziną Afrodyty nie może w żadnym wypadku zostać czyimś autorytetem. Jednak nawet jeśli takim autorytetem być dla nikogo nie może, bo zbyt mało w życiu zaznał miłości - nie kochał zbyt dużo i zbyt wiele razy nie był kochany, jednak logika, którą się posługuje i która pozwala mu często omijać pułapki czyhające w rzeczywistości, nie pozwala mu przytaknąć chórowi głosów występującemu przed nim. Zmiażdżył wystąpienie Agatona, po czym przeszedł (bazując na tym, co powiedzieli jego poprzednicy) do swojej definicji Miłości. Miłość to Brak. Jeśli ta luka, jeśli ten brak zostanie wypełniony, wtedy miłość pryska. Można kochać tylko kogoś, kogo nie ma. Miłość tak naprawdę jest dążeniem do zaspokojenia. Zaspokojenie natomiast jest czymś zupełnie innym, co z miłością nic wspólnego już nie ma. Miłość dąży do tego, co jest w jej istocie: czyli do dobra i piękna. Dzięki temu można powiedzieć, że miłością muszą się kierować wszyscy twórcy, myśliciele... Miłość jest motorem wszelkich działań na ziemi - to dlatego, że gdyby miłości była zaskoczeniem, gdyby miłość była kochaniem tego, co jest, wtedy nie można by liczyć na to, że cokolwiek nowego się wydarzy. Dzięki temu natomiast, że miłość gna nas tam, dokąd nigdy nie dotrzemy, mamy tyle osiągnięć we wszelkich dziedzinach.

Cała dyskusja kończy się wystąpieniem Alkibiadesa, najpiękniejszego młodzieńca na uczcie, który to Alkibides potwierdza, że Sokrates swoim działaniem udowadnia, że wszystko, co powiedział przed chwilą jest prawdą. Alkibiades wygłosił mowę pochwalną na cześć piękna duszy Sokratesa, po czym towarzysko zabrało się do ucztowania. Sokrates doczekał rana i dopiero wtedy udał się na spoczynek do własnego domu.

Zgodnie z regulaminem serwisu www.bryk.pl prawa autorskie do niniejszego materiału posiada Wydawnictwo GREG. W związku z tym, rozpowszechnianie niniejszego materiału w wersji oryginalnej albo w postaci opracowania, utrwalanie lub kopiowanie materiału w celu rozpowszechnienia w szczególności zamieszczanie na innym serwerze, przekazywanie drogą elektroniczną i wykorzystywanie materiału w inny sposób niż dla celów własnej edukacji bez zgody Wydawnictwa GREG podlega grzywnie, karze ograniczenia wolności lub pozbawienia wolności.
Polecamy prace o podobnej tematyce



* Miłość jako rodzaj moralnego wyboru
uniwersalizm "Uczty" Platona w kontekście wypowiedzi wybranych bohaterów
* Miłość a Biblia i Biblia a miłość
* Świat "Uczty" Platona"
* "Gdybym też miał dar prorokowania i znał wszystkie tajemnice, i posiadał wszelką wiedzę, i wszelką [możliwą] wiarę, tak iżbym góry przenosił, a miłości bym nie miał, byłbym niczym"- rozważania o miłości.
* "Tak więc trwają nadzieja, wiara i miłość - te trzy, z nich zaś najważniejsza jest miłość"? Czy zgadzasz się z tym słowami św. Pawła?