pismo święte(Biblia)











Czwartek, 20 Kwietnia Imieniny obchodzą: Czesław, Agnieszka, Amalia
 



















  Sciaga.pl > Prace
> Antyk i
Biblia >
Home | Reklama | Info
| Mail






Gdzie Cz@T ???



Gdzie jestSciaga.pl
?
















pismo
święte(Biblia)










kategoria:   J.polski
zakres:   Antyk i Biblia
dodano:   1999-11-01




Pismo Święte,
chrześcijańska nazwa Biblii. Zbiór ksiąg uznanych za święte przez
judaizm, w chrześcijaństwie za natchnione przez Boga. Składa się ze
Starego Testamentu i Nowego Testamentu. ObejmujÄ… one Å‚Ä…cznie 66
(zgodnie z kanonem katolickim - 73) ksiÄ…g kanonicznych
(zawierających objawienie Boże) różnych autorów. Obecnie
obowiązujący kanon Pisma Świętego jest wyborem obszernej literatury
starohebrajskiej i wczesnochrześcijańskiej, powstałym po długim
okresie kompilacji, redagowania i uzupełniania przy pomocy różnych
źródeł. Nowe tłumaczenia Pisma Świętego na języki nowożytne
powstawały zwłaszcza w epoce reformacji, służąc ówczesnym ruchom
religijnym, np. luteranizmowi. Pismo Święte jest dziełem o wielkich
walorach literacko-artystycznych i historycznych, przynosi
informację o historii starożytnego Izraela oraz powstaniu
chrześcijaństwa. Do czasów oświecenia służyło jako główny i
bezdyskusyjny autorytet w sprawach nie tylko wiary i moralności, ale
również nauki. Najstarszymi polskimi przekładami Pisma Świętego
były psałterze, których pierwsze pełne tłumaczenia powstały w XV w.
dla żon króla Władysława Jagiełły: królowej Jadwigi (nie zachował
się) i Zofii (tzw. Biblia królowej Zofii lub Biblia szaroszpatacka,
od miasta Sárospatak na WÄ™grzech, gdzie odnaleziono uszkodzony
rękopis). Nowy Testament w wersji luterańskiej opracowanej przez J.
Murzynowskiego ukazał się 1551-1553, a w wersji katolickiej w
opracowaniu M. Bielskiego w 1556. Pełne przekłady Pisma Świętego
to: tzw. Biblia Szarffenbergowska (1561) dla katolików i tzw. Biblia
brzeska albo Biblia Radziwiłłowska dla kalwinów (1563), Biblia
nieświeska dla arian (1571-1572), a także ceniony przekład J. Wujka
(1593, całość zredagowana po jego śmierci 1599). W XX w. pojawiły
się nowe przekłady Pisma Świętego, np. Biblia Tysiąclecia (1965) pod
redakcją oo. benedyktynów. Znaczenie Biblii dla kultury
europejskiej, wpływ na język potoczny i literaturę - Biblia,
obok mitologii i reszty antyku stanowi podstawÄ™ kultury
europejskiej, na niej bowiem opiera się większość motywów,
archetypów i toposów przytoczonych w literaturze późniejszej;
praktycznie cały światopogląd naszej cywilizacji, jest w dużym
stopniu oparty na zawartych tam treściach; - ma wiec wpływ na
literaturę, język potoczny, ponieważ z Biblii przeniknęło do
zwykÅ‚ego jÄ™zyka wielu narodów wiele sformuÅ‚owañ: Sodoma i Gomora;
Salomonowa mądrość; wdowi grosz; Wieża Babel; Manna z nieba; także
na kształt naszych wartości moralnych; Biblia a sens
cierpienia - Cierpienie i jego sens zostały opisane przede
wszystkim w ksiêdze Hioba - ukazuje ona życiorys Hioba, który
był człowiekiem szlachetnym, sprawiedliwym i bogatym, a także
szczęśliwym ojcem siedmiu synów (magiczna liczba), i który został
wystawiony przez Boga na ciężką próbę, jaką było pozbawienie go
całej rodziny, majątku, jakim były jego stada; sam Hiob zachorował
na trąd; mimo wszystko nie odwrócił się od Boga, zachował wiarę;
narzekaÅ‚ co prawda na swój los, przeklinaÅ‚ dzieñ swoich narodzin,
ale wiary nie utracił; poza tym przeczuwał, że nie jest to karą za
grzechy, gdyż nie zawinił niczym w swoim życiu, ani nie poczuwał się
też do winy; za swoja stałość w uczuciu do Boga został sowicie
wynagrodzony: odzyskał majątek, doczekał się potomstwa i dożył
późnej starości - Hiob jest więc symbolem cierpliwości w
cierpieniu, uważania wiary za nadrzędna sprawę w życiu człowieka;
trzeba pamiętać jednak, iż cierpienie nie musi wcale być karą za
grzechy, mogą doznawać go również ludzie prawi, szlachetni i
uczciwi; ma czynić ono człowieka bardziej ludzkim, wyrozumiałym i
lepszym; jeżeli cierpienie jest niezawinione, to nie dręczą go
wyrzuty sumienia i ze spokojem może znosić swój los i mieć nadzieję
na lepsze jutro; Koncepcja człowieka w Biblii -
koncepcji jest wiele, zależą od tematyki fragmentu oraz tego, co
miało być podkreślone - Księga rodzaju opisuje człowieka
stworzonego na wzór Boga i postawionego w roli korony stworzenia i
władcy ziemi; dostał on także wolna wolę, ale ograniczoną pewnymi
zasadami, zawartymi m.in. w 10 przykazaniach; ponieważ bycie i
śmierć zależą od Boga człowiek powinien być mu oddany; - druga
koncepcja jest zawarta w ksiedze eklezjastów (kaznodziei) zwanej też
księgą Koheleta; tu pokazany jest bardzo pesymistyczny obraz
człowieka, jako małej, słabej, bezsilnej istoty, która nie jest
wstanie pojąć wielu spraw, a jego działania nie maja żadnego
znaczenia dla Å›wiata i nie majÄ… nañ żadnego wpÅ‚ywu; wszystko jest
dla Koheleta marnością nad marnościami; - w Nowym Testamencie
pojawia się pierwszy raz rozdzielenie i określenie duszy i ciała w
czÅ‚owieku, zaczerpniÄ™te przez Å›w. PawÅ‚a z wierzeñ starożytnych
greków; pojawia się także stwierdzenie, iż człowiek jest też
najukochañszym dzieckiem Boga i w zwiÄ…zku z tym powinien gÅ‚osić
chwałę boską; niektórzy jednak, o twardym sercu odrzucali wiarę i
oddawali się rozpuście i próżności; Bóg zasmucony tą sytuacja wysyła
na ziemię swego syna, który ma nawracać, wzywać do pokuty i służeniu
Bogu, a także odkupiæ grzechy wszystkich ludzi; - jest jeszcze
inna przyczyna przybycia Jezusa na Ziemię: człowiek nie uznając
Boga, przechodzi pod kontrolę kosmosu, czyli nicości, bo tym świat
jest po względem duchowym, dlatego człowiek zaczyna żyć docześnie
nie interesujÄ…c siÄ™ jego losem po œmierci jednoczeœnie wychwalajÄ…c
siebie ponad wszystko; Bóg wysyła Jezusa, aby przez jego stracenie
pokazaæ ludziom swoja miÅ‚ość i zainteresowanie ludźmi; życie Jezusa
jest metaforÄ… historii wiary (narodziny -> œmieræ Jezusa ~ upadek
wiary -> zmartwychwstanie); - ostatnie koncepcja oparta jest
na Genezis, a opisał ją św. Jan: w człowieku, o jego duszę walkę
prowadzą dwie siły: dobro ~ Bóg i zło ~ demony; aby zwyciężył o
dobro, czÅ‚owiek musi zapomnieæ o wszystkim co zÅ‚e; Å›w. Jan zauważa
także w człowieku nieokreśloną tęsknotę za światłem i winem, a więc
za Bogiem, tak więc jedynym sposobem na życie jest wybór wiary
głoszonej przez Chrystusa; - czyli wszystkie te koncepcje mają
za zadanie uporządkowanie stosunku Bóg - człowiek - świat
Ogólne informacje o Biblii. Narodziny świata i
człowieka na podstawie "Księgi rodzaju". Biblia - księgi (gr.) -
uważana jest przez chrześcijaństwo a także judaizm w części
dotyczącej Starego Testamentu za księgi święte. Pismo Święte składa
siÄ™ z 45 ksiÄ…g Starego Testamentu i 27 ksiÄ…g Nowego Testamentu.
Stary Testament powstał między XIII a I w.p.n.e. , Nowy zaś w
drugiej połowie I w.n.e. Biblia była pisana w kilku językach:
hebrajskim, aramejskim i greckim. Stary Testament dla judaizmu,
a całe Pismo Święte dla chrześcijan jest zbiorem zasad wiary i
kodeksem moralnym. Dla całego świata jest zaś wspaniałym dziełem
literackim oraz kopalniÄ… wiedzy o dawnych czasach i ludziach.
Biblia stała się bardziej dostępna po przetłumaczeniu jej przez
św. Hieronima w IV w.n.e. Przekład ten nosi nazwę Vulgaty. W późnym
średniowieczu pojawiły się przekłady Biblii na języki narodowe. Do
najstarszych polskich przekładów Biblii należą: Psałterz Floriański
z XIV w., Psałterz Puławski z XV w., Biblia królowej Zofii z XV w.,
Biblia Leopolity z XVI w., "Psałterz Dawidów" J. Kochanowskiego z
1579 r., tłumaczenie Jakuba Wujka z 1593 r. Współczesne tłumaczenia
to Biblia Tysiąclecia z 1965 r. oraz tłumaczenie psalmów przez
Czesława Miłosza z 1979 r. Porównanie wersji mitologicznej i
biblijnej narodzin świata i człowieka. Według mitologii, w
której opisane są wierzenia starożytnych Greków, narodziny świata
wyglądały następująco. Z wielkiego Chaosu wyłoniły się dwa
bóstwa: Uranos - Niebo i Gaja - Ziemia. Z ich związku narodzili się
tytani, cyklopi i sturęcy hekatonchejrowie. Niezadowolony ze
szkaradnego i okrutnego potomstwa ojciec strącił je w czeluście
Tartaru. Gaja zgorszona poczynaniami męża uknuła przeciwko niemu
spisek z najmłodszym z tytanów, Kronosem, który wkrótce po zrzuceniu
ojca z tronu stał się władcą świata. Ale i na niego spadł cios
przeznaczenia. Jedyny z jego ocalałych synów, Zeus, upomniał się o
tron niebieski. Rozpętała się straszliwa wojna, w której zmagały się
dwie siły nieśmiertelne. Z jednej strony Zeus wraz z uwolnionymi z
wnętrzności ojca braćmi, zaś z drugiej Kronos ze swoimi
sprzymierzeńcami. W wyniku walk, w czasie których ziemia drżała pod
nogami tytanów, a niebo było zasnute nieprzeniknionymi chmurami,
zwycięski, gromowładny Zeus zasiadł na tronie niebieskim. Jednak
ludzie istnieli już dużo wcześniej niż władzę nad światem objął
Zeus. O powstaniu rodu ludzkiego zachowało się wiele odmiennych
podań. Jedne mówiły o tym, że człowiek wyszedł wprost z ziemi wraz z
innymi stworzeniami, inne, że lasy i góry wydały ludzi na
podobieństwo drzew i skał, a jeszcze inne, uznawane w szczególności
przez rody królewskie i szlachtę, że ludzie pochodzą od bogów.
Jednak najczęściej przyjmowano baśń o czterech wiekach ludzkości:
złotym - za panowania Kronosa, srebrnym - po jego upadku, brązowym -
okresie dominacji herosów oraz żelaznym, który trwa do dziś. Według
jeszcze innych podań człowiek był stworzony przez Prometeusza, który
ulepił go z gliny i nauczył wielu sztuk oraz rzemiosł. Ludzkość była
do tego stopnia zafascynowana i żądna życia i poznania świata, że
nawet potop nie był w stanie jej zgładzić. Natomiast według
Biblii świat i człowiek są stworzone przez jednego Boga, który
kolejno przez sześć dni tworzy Ziemię, Niebo oraz Dzień i Noc,
następnie Morze, z którego wyszły pierwsze istoty żyjące. Na jego
rozkaz ziemia rodziła drzewa, zioła i krzewy dające owoce. Na koniec
Bóg stworzył człowieka, któremu podporządkował wszystko, co chodzi
po ziemi, fruwa w powietrzu i ukrywa się w głębinach morskich.
Porównując obydwie wersje powstania świata i człowieka, można
wskazać elementy wspólne: * niewiedza ludzi o ewolucji przyrody
i podstawach astronomii powoduje, że zaczynają oni wierzyć w bogów,
którzy dali początek światu, * podobna jest także kolejność
narodzin świata. Jedyna różnica dotyczy samej natury bytu,
filozofii oraz tego, że w Biblii wszystko jest tworzone przez
jednego tylko Boga.







Autor: beder

Ocena : 0.0 








oceń
prace:
1 2 3 4 5 6


Home | Reklama | Info
| Mail


Prace | Pomoc | Książki | Artykuły | News | Katalog | Forum
| Rozrywka






Wszelkie prawa zastrzeżone / All
rights reserved  Sciaga.pl
2000