Tysiącletnie Królestwo czyli eschatologia Nowego
Testamentu.
EWANGELIE SYNOPTYCZNE:
Czasy ostateczne rozpoczynają się wraz ze zburzeniem Świątyni Jerozolimskiej (Mt 24,1-2; Mk 13,1-4;
Ak 21,5-7).
Będzie to okres wojen, kataklizmów, prześladowao chrześcijan, działalności fałszywych proroków
zapowiadających paruzję: Mt 24,15-28; Mk 13,3-23; lecz równocześnie będzie to czas głoszenia
Ewangelii Ak 21,8-23.
Ostatecznie nastąpi prawdziwa Paruzja, wybrani zostaną zebrani: Mt 24,29-34; Mk 12,24-27; Ak
21,27-28. Jednak jej chwila pozostanie do kooca tajemnicą, a chrześcijanie wezwani są do czujności:
Mt 24,36-25,30; Mk 13,32-37; Ak 21,34-38.
Koocem historii będzie Sąd Ostateczny Mt 25;31-46.
TYSICLETNIE KRÓLESTWO:
Ap 19:11-21 Zwycięskie Słowo Boga
Ten fragment Apokalipsy otwiera wizja Jezusa jako Zwycięskiego Słowa .Odnosi się to do tajemnicy
Wcielenia gdy Słowo stało się Ciałem i dało moc tym którzy je przyjęli stad się dziedmi Bożymi (por. J1:
1-13).
Jezus jest odziany w szatę zanurzona we krwi : aluzja do śmierci na krzyżu.
Z jego ust wychodzi miecz , którym pokonuje ziemskie potęgi i fałszywe religie: zwycięstwo to
dokonuje się przez głoszenie Ewangelii:
Hbr 4:12 BT "Żywe bowiem jest słowo Boże, skuteczne i ostrzejsze niż wszelki miecz obosieczny,
przenikające aż do rozdzielenia duszy i ducha, stawów i szpiku, zdolne osądzid pragnienia i myśli
serca. Nie ma stworzenia, które by było przed Nim niewidzialne, przeciwnie, wszystko odkryte i
odsłonięte jest przed oczami Tego, któremu musimy zdad rachunek.
J 12:48 BT "Kto gardzi Mną i nie przyjmuje słów moich, ten ma swego sędziego: słowo, które
powiedziałem, ono to będzie go sądzid w dniu ostatecznym."
J 3:19 BT "A sąd polega na tym, że światło przyszło na świat, lecz ludzie bardziej umiłowali ciemnośd
aniżeli światło: bo złe były ich uczynki."
W zwycięstwie Jezusa ( Jam zwyciężył świat J 16:33), uczestniczą także ci którzy w Niego wierzą (1J
5:4 BT "Wszystko bowiem, co z Boga zrodzone, zwycięża świat; tym właśnie zwycięstwem, które
zwyciężyło świat, jest nasza wiara.").
Zwycięzca ma Imię ,którego nikt nie zna :Relacja Ojca z Synem ,której nie można rozpoznad siłami
rozumu :
J 8:19 BT "Na to powiedzieli Mu: Gdzie jest Twój Ojciec? Jezus odpowiedział: Nie znacie ani Mnie, ani
Ojca mego. Gdybyście Mnie poznali, poznalibyście i Ojca mego."
Tożsamośd Jezusa można poznad tylko dzięki łasce:
Mt 16:17 BT "Na to Jezus mu rzekł: Błogosławiony jesteś, Szymonie, synu Jony. Albowiem nie
objawiły ci tego ciało i krew, lecz Ojciec mój, który jest w niebie."
KRÓL KRÓLÓW , PAN PANUJCYCH:
Mt 28:18 BT Wtedy Jezus podszedł do nich i przemówił tymi słowami: Dana Mi jest wszelka władza
w niebie i na ziemi.
Królestwo Jezusa rozpoczęło się w Jego Misterium Paschalnym.
Ap 20:1-3 Smok-diabeł zostaje uwięziony na tysiąc lat .
Pokonanie diabła dokonane zostało przez Śmierd i Zmartwychwstanie Jezusa:
J 12:31 BT "Teraz odbywa się sąd nad tym światem. Teraz władca tego świata zostanie precz
wyrzucony."
J 16:11 BT "wreszcie o sądzie - bo władca tego świata został osądzony."
Znakiem Królestwa były też egzorcyzmy jakich Jezus dokonywał w czasie swojej publicznej
działalności:
Mt 12:29 BT "Albo jak może ktoś wejśd do domu mocarza, i sprzęt mu zagrabid, jeśli mocarza wpierw
nie zwiąże? I dopiero wtedy dom Jego ograbi."
Lk 11:20 BT "A jeśli Ja palcem Bożym wyrzucam złe duchy, to istotnie przyszło już do was królestwo
Boże."
Mt 12:28 BT Lecz jeśli Ja mocą Ducha Bożego wyrzucam złe duchy, to istotnie przyszło do was
królestwo Boże.
1J 3:8 BT Kto grzeszy, jest dzieckiem diabła, ponieważ diabeł trwa w grzechu od początku. Syn Boży
objawił się po to, aby zniszczyd dzieła diabła.
Zwycięstwo nad szatanem dotyczy duszy przyjmującej łaskę ,a nie zepsutego świata:
1J 5:18-19 BT Wiemy, że każdy, kto się narodził z Boga, nie grzeszy, lecz Narodzony z Boga strzeże
go, a Zły go nie dotyka. Wiemy, że jesteśmy z Boga, cały zaś świat leży w mocy Złego.
Ap 20:4-6 Pierwsze zmartwychwstanie:
Ustawiono trony i zasiedli na nich ci , którym dano władze sądzenia.
Możliwe są tu dwie równoważne interpretacje:
Sąd na ziemi , który dokonał się na ziemi podczas działalności Jezusa:
J 3:19 BT "A sąd polega na tym, że światło przyszło na świat, lecz ludzie bardziej umiłowali ciemnośd
aniżeli światło: bo złe były ich uczynki."
To jaką postawę zajęli ludzie wobec Ewangelii jest już sądem nad nimi:
J 12:48 BT "Kto gardzi Mną i nie przyjmuje słów moich, ten ma swego sędziego: słowo, które
powiedziałem, ono to będzie go sądzid w dniu ostatecznym."
Można też interpretowad ten fragment w taki sposób ,że dotyczy on odpłaty dla duszy po śmierci:
Ap 14:13 BT "I usłyszałem głos, który z nieba mówił: Napisz: Błogosławieni, którzy w Panu umierają
już teraz. Zaiste, mówi Duch, niech odpoczną od swoich mozołów, bo idą wraz z nimi ich czyny."
Przypowieśd o bogaczu i łazarzu :Lk 16:22nn
Pierwsze Zmartwychwstanie: Oznacza nowe życie duszy przez łaskę:
Rz 8:10-11 BT Jeżeli natomiast Chrystus w was mieszka, ciało wprawdzie podlega śmierci ze względu
na *skutki+ grzechu duch jednak posiada życie na skutek usprawiedliwienia. A jeżeli mieszka w was
Duch Tego, który Jezusa wskrzesił z martwych, to Ten, co wskrzesił Chrystusa z martwych, przywróci
do życia wasze śmiertelne ciała mocą mieszkającego w was swego Ducha.
Kol 1:13 BT On uwolnił nas spod władzy ciemności i przeniósł do królestwa swego umiłowanego
Syna,
To duchowe zmartwychwstanie dokonuje się przez wiarę i chrzest:
J 5:24 BT Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Kto słucha słowa mego i wierzy w Tego, który Mnie
posłał, ma życie wieczne i nie idzie na sąd, lecz ze śmierci przeszedł do życia.
Ef 2:5-6 BT i to nas, umarłych na skutek występków, razem z Chrystusem przywrócił do życia. Aaską
bowiem jesteście zbawieni. Razem też wskrzesił i razem posadził na wyżynach niebieskich - w
Chrystusie Jezusie,
1J 3:14 BT My wiemy, że przeszliśmy ze śmierci do życia, bo miłujemy braci, kto zaś nie miłuje, trwa
w śmierci.
Kol 3:3 BT Umarliście bowiem i wasze życie jest ukryte z Chrystusem w Bogu.
Kol 2:12 BT "jako razem z Nim pogrzebani w chrzcie, w którym też razem zostaliście wskrzeszeni
przez wiarę w moc Boga, który Go wskrzesił."
Będą kapłanami Boga i Chrystusa i królowad będą co dokonuje się to w Kościele:
1P 2:9 BT Wy zaś jesteście wybranym plemieniem, królewskim kapłaostwem, narodem świętym,
ludem *Bogu+ na własnośd przeznaczonym, abyście ogłaszali dzieła potęgi Tego, który was wezwał z
ciemności do przedziwnego swojego światła,
Pozostali umarli nie ożyli: Umarłymi określa Ewangelia tych , którzy nie posiadają łaski:
Mt 8:22 BT "Lecz Jezus mu odpowiedział: Pójdz za Mną, a zostaw umarłym grzebanie ich umarłych!"
Lk 9:60 BT "Odparł mu: Zostaw umarłym grzebanie ich umarłych, a ty idz i głoś królestwo Boże!"
Ap 20:7-13 Sąd Ostateczny
Znakiem czasów ostatecznych będzie pojawienie się fałszywych religii , powszechne odstępstwo ,
oraz prześladowanie chrześcijan .
Dzięki Boskiej interwencji wrogie siły zostaną pokonane. To wkroczenie Boga w historie godziną
odnowienia stworzenia i powszechnego zmartwychwstania sprawiedliwych i niesprawiedliwych
,ponieważ jako ostatni wróg zostanie pokonana śmierd.(Ap 20:14)
Rz 8:19-24 BT Bo stworzenie z upragnieniem oczekuje objawienia się synów Bożych.(20) Stworzenie
bowiem zostało poddane marności - nie z własnej chęci, ale ze względu na Tego, który je poddał - w
nadziei,(21) że również i ono zostanie wyzwolone z niewoli zepsucia, by uczestniczyd w wolności i
chwale dzieci Bożych.(22) Wiemy przecież, że całe stworzenie aż dotąd jęczy i wzdycha w bólach
rodzenia.(23) Lecz nie tylko ono, ale i my sami, którzy już posiadamy pierwsze dary
Ducha, i my również całą istotą swoją wzdychamy, oczekując -
24)
odkupienia naszego ciała.( W nadziei bowiem już jesteśmy zbawieni. Nadzieja zaś, której
*spełnienie już się+ ogląda, nie jest nadzieją, bo jak można się jeszcze spodziewad tego, co się już
ogląda?
Tysiącletnie Królestwo nie oznacza, jak głoszą niektóre ruchy religijne, jakiegoś doczesnego
imperium.
Królestwo to już jest obecne w tajemnicy. Zaczyna się w chwili uwięzienia diabła , które dokonało
się przez Krzyż : J 12:31 BT "Teraz odbywa się sąd nad tym światem. Teraz władca tego świata
zostanie precz wyrzucony." oraz J 16:11 BT "wreszcie o sądzie - bo władca tego świata został
osądzony."
Św. Jan w pierwszym liście stwierdza ,że świat jest w mocy złego ,ale chrześcijanie należą do Boga (1 J
5:19), a Jezus głosi ,że Jego Królestwo nie jest z tego świata :J 18:36. Tysiącletnie Królestwo oznacza
więc doczesnego paostwa , ale rzeczywistośd nadprzyrodzoną .
1J 5:4 BT "Wszystko bowiem, co z Boga zrodzone, zwycięża świat; tym właśnie zwycięstwem, które
zwyciężyło świat, jest nasza wiara."
Miejscem realizacji Królestwa jest więc dusza (serce) człowieka obdarzonego łaską .
J 11:25 BT "Rzekł do niej Jezus: Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem. Kto we Mnie wierzy, chodby i
umarł, żyd będzie."
Pierwsze zmartwychwstanie oznacza po pierwsze zbawienie duszy wyznawcy męczennika , która
króluje z Jezusem w Niebie : Ap 6:9-11 BT A gdy otworzył pieczęd piątą, ujrzałem pod ołtarzem dusze
zabitych dla Słowa Bożego i dla świadectwa, jakie mieli.(10) I głosem donośnym tak zawołały:
Dokądże, Władco święty i prawdziwy, nie będziesz sądził i wymierzał za krew naszą kary tym, co
mieszkają na ziemi?(11) I dano każdemu z nich białą szatę, i powiedziano im, by jeszcze krótki czas
odpoczęli,* 1000 lat + aż pełną liczbę osiągną także ich współsłudzy oraz bracia, którzy, jak i oni, mają
byd zabici. (por. Ap 14:13 ) .
Po drugie oznacz również życie łaski : J 17:14 BT "Ja im przekazałem Twoje słowo, a świat ich
znienawidził za to, że nie są ze świata, jak i Ja nie jestem ze świata."
Zakooczeniem Tysiącletniego Królestwa będzie powrót Jezusa , powszechne zmartwychwstanie
dobrych i złych , oraz Sąd. Wydarzenia te nastąpią w godzinie powrotu Jezusa : J 5:28-29 BT Nie
dziwcie się temu! Nadchodzi bowiem godzina, w której wszyscy, którzy spoczywają w grobach,
usłyszą głos Jego: a ci, którzy pełnili dobre czyny, pójdą na zmartwychwstanie życia; ci, którzy pełnili
złe czyny - na zmartwychwstanie potępienia.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Komentarz praktyczny do Nowego Testamentu DRUGI LIST DO KORYNTIANKomentarz praktyczny do Nowego Testamentu LIST DO RZYMIANKomentarz praktyczny do Nowego Testamentu LISTY DO TYMOTEUSZA, TYTUSA, FILEMONAKomentarz praktyczny do Nowego Testamentu LIST DO KOLOSANKomentarz praktyczny do Nowego Testamentu LIST DO GALATÓWWokół tysiąca stołów czyli historia jedzeniawięcej podobnych podstron