Tytuł oryginału: The Science of Getting Rich,
The Science of Being Great,
The Science of Being Well
TÅ‚umaczenie: Katarzyna Schmidt
Projekt okładki: Urszula Banaszewska
ISBN: 978-83-246-3616-7
Polish edition copyright © 2012 by Helion S.A.
All rights reserved.
All rights reserved. No part of this book may be reproduced or transmitted in any form
or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording or by
any information storage retrieval system, without permission from the Publisher.
Wszelkie prawa zastrzeżone. Nieautoryzowane rozpowszechnianie całości
lub fragmentu niniejszej publikacji w jakiejkolwiek postaci jest zabronione.
Wykonywanie kopii metodą kserograficzną, fotograficzną, a także kopiowanie
książki na nośniku filmowym, magnetycznym lub innym powoduje naruszenie
praw autorskich niniejszej publikacji.
Wszystkie znaki występujące w tekście są zastrzeżonymi znakami firmowymi
bÄ…dz
towarowymi ich właścicieli.
Autor oraz Wydawnictwo HELION dołożyli wszelkich starań, by zawarte
w tej książce informacje były kompletne i rzetelne. Nie biorą jednak żadnej
odpowiedzialności ani za ich wykorzystanie, ani za związane z tym ewentualne
naruszenie praw patentowych lub autorskich. Autor oraz Wydawnictwo HELION
nie ponoszą również żadnej odpowiedzialności za ewentualne szkody wynikłe
z wykorzystania informacji zawartych w książce.
Materiały graficzne na okładce zostały wykorzystane za zgodą Shutterstock Images LLC.
Drogi Czytelniku!
Jeżeli chcesz ocenić tę książkę, zajrzyj pod adres
http://onepress.pl/user/opinie/sekspe
Możesz tam wpisać swoje uwagi, spostrzeżenia, recenzję.
Wydawnictwo HELION
ul. Kościuszki 1c, 44-100 GLIWICE
tel. [phone]
e-mail: [e-mail]
WWW: http://onepress.pl (księgarnia internetowa, katalog książek)
Printed in Poland.
" Kup książkę " Księgarnia internetowa
" Poleć książkę " Lubię to! Nasza społeczność
" Oceń książkę
Spis tre ci
BOGACTWO
WST P 11
ROZDZIA 1. PRAWO DO BYCIA BOGATYM 13
ROZDZIA 2. SZTUKA BOGACENIA SI 16
ROZDZIA 3. CZY DOBRE OKAZJE ZDARZAJ SI TYLKO NIEKTÓRYM? 20
ROZDZIA 4. ZASADA PIERWSZA 24
ROZDZIA 5. WZROST YCIA 30
ROZDZIA 6. W JAKI SPOSÓB PRZYCHODZI DO CIEBIE BOGACTWO 36
ROZDZIA 7. WDZI CZNO 41
ROZDZIA 8. MY LENIE W OKRE LONY SPOSÓB 45
ROZDZIA 9. W JAKI SPOSÓB U YWA WOLI 50
ROZDZIA 10. DALSZE WYKORZYSTANIE WOLI 55
ROZDZIA 11. POST POWANIE W OKRE LONY SPOSÓB 60
ROZDZIA 12. EFEKTYWNE DZIA ANIE 66
ROZDZIA 13. ZNALEZIENIE W A CIWEJ DZIA ALNO CI BIZNESOWEJ 71
ROZDZIA 14. WRA ENIE WZROSTU 75
ROZDZIA 15. CZ OWIEK POST PU 79
ROZDZIA 16. KILKA S ÓW OSTRZE ENIA I KO COWE WNIOSKI 83
ROZDZIA 17. PODSUMOWANIE 88
Kup książkę Poleć książkę
SEKRET SPE NIONEGO YCIA
WIELKO
ROZDZIA 1. KA DY CZ OWIEK MO E STA SI WIELKI 93
ROZDZIA 2. DZIEDZICZNO I OKAZJE 97
ROZDZIA 3. RÓD O SI Y 100
ROZDZIA 4. UMYS BOGA 103
ROZDZIA 5. PRZYGOTOWANIA 107
ROZDZIA 6. POSTRZEGANIE SPO ECZE STWA 110
ROZDZIA 7. POSTRZEGANIE LUDZI 114
ROZDZIA 8. PO WI CENIE 116
ROZDZIA 9. IDENTYFIKACJA 119
ROZDZIA 10. IDEALIZACJA 122
ROZDZIA 11. REALIZACJA 125
ROZDZIA 12. PO PIECH I PRZYZWYCZAJENIA 128
ROZDZIA 13. MY L 131
ROZDZIA 14. DZIA ANIA W DOMU 134
ROZDZIA 15. DZIA ANIA POZA DOMEM 137
ROZDZIA 16. KILKA DODATKOWYCH S ÓW WYJA NIENIA 141
ROZDZIA 17. WI CEJ NA TEMAT MY LI 144
ROZDZIA 18. BYCIE WIELKIM ZDANIEM JEZUSA 148
ROZDZIA 19. SPOJRZENIE NA EWOLUCJ 152
ROZDZIA 20. S U BA BOGU 155
ROZDZIA 21. WICZENIE MENTALNE 159
ROZDZIA 22. PODSUMOWANIE 163
6
Kup książkę Poleć książkę
SPIS TRE CI
ZDROWIE
WST P 171
ROZDZIA 1. ZASADA ZDROWIA 173
ROZDZIA 2. PODSTAWY WIARY 177
ROZDZIA 3. YCIE I JEGO ORGANIZMY 182
ROZDZIA 4. CO MY LE 186
ROZDZIA 5. WIARA 191
ROZDZIA 6. U YCIE WOLI 196
ROZDZIA 7. ZDROWIE POCHODZ CE OD BOGA 201
ROZDZIA 8. PODSUMOWANIE DZIA A MENTALNYCH 205
ROZDZIA 9. KIEDY JE ? 208
ROZDZIA 10. CO JE ? 212
ROZDZIA 11. JAK JE ? 217
ROZDZIA 12. G ÓD A APETYT 221
ROZDZIA 13. W SKRÓCIE 225
ROZDZIA 14. ODDYCHANIE 230
ROZDZIA 15. SEN 234
ROZDZIA 16. DODATKOWE ZALECENIA 237
ROZDZIA 17. PODSUMOWANIE SZTUKI BYCIA ZDROWYM 243
7
Kup książkę Poleć książkę
Kup książkę Poleć książkę
BOGACTWO
Rozdzia 5.
Wzrost ycia
MUSISZ pozby si ostatniego ladu przekonania, i istnieje jakie bóstwo,
którego wol jest to, aby by biedny, lub którego celem jest utrzymywanie
Ci w stanie ubóstwa.
Inteligentna Substancja, która jest wszystkim, która jest we wszystkim i która
yje we wszystkim, nie wy czaj c Ciebie, jest wiadomie yj c Substancj .
B d c wiadomie yj c Substancj , musi mie ona naturalne i wrodzone
pragnienie typowe dla ka dego yj cego inteligentnego bytu, przy czym
pragnieniem tym jest rozkwit ycia. Ka dy yj cy byt musi nieustannie d -
y do wi kszej ywotno ci, poniewa ycie, na drodze samego tylko pro-
cesu egzystencji, musi samo w sobie wzrasta .
Ziarno, które trafi na gleb , rozpoczyna swoj aktywno i dokonuj c aktu
ycia, rodzi sto kolejnych ziaren; ycie dzi ki procesowi ycia pomna a si .
Jest wiecznym Pomna aniem; je li ycie w ogóle trwa, tak w a nie musi by .
Tym, co kryje si za konieczno ci nieustannego wzrostu, jest inteligencja.
Ka da pojawiaj ca si w nas my l czyni dla nas koniecznym zrodzenie ko-
lejnej my li; wiadomo jest tym, co nieustannie si poszerza. Ka dy fakt,
jaki poznajemy, prowadzi nas do poznania kolejnego faktu; wiedza wci
staje si wi ksza. Ka dy talent, jaki piel gnujemy, sprawia, e umys pragnie
rozwin kolejny talent; jeste my podporz dkowani pragnieniu ycia, szu-
kaj c sposobów ekspresji, która prowadzi aby nas do wi kszej wiedzy, do
czynienia wi cej i bycia czym wi cej.
30
Kup książkę Poleć książkę
WZROST YCIA
Po to, aby wiedzie wi cej, czyni wi cej i by czym wi cej, musimy po-
siada wi cej; musimy mie rodki, z których mo emy korzysta , gdy ucze-
nie si , czynienie czego i stawanie si mo liwe jest tylko dzi ki wykorzy-
stywaniu niezb dnych rodków. Musimy si wzbogaci , aby dzi ki temu
y pe niej.
Pragnienie bogactwa jest po prostu przymiotem rozkwitaj cego ycia, które
d y do osi gni cia pe ni; ka de pragnienie jest prób dzia ania, jak podej-
muje niewykorzystana dot d mo liwo . Pragnienie wywo uje si a, która
szuka sposobu, aby zamanifestowa swoj obecno . Ta sama si a, która
sprawia, e pragniesz pieni dzy, pobudza ro lin do wzrostu; ta si a to y-
cie szukaj ce pe ni wyrazu.
Jedna yj ca Substancja musi podporz dkowa si temu wrodzonemu pra-
wu ycia; wype nia j pragnienie wi kszej ywotno ci, st d bierze si ko-
nieczno tworzenia nowych rzeczy.
Jedna Substancja pragnie wi kszej ywotno ci w Tobie, dlatego chce, aby
posiad wszystkie te rzeczy, które mog zosta przez Ciebie u yte.
Pragnieniem Boga jest, aby si wzbogaci . Bóg pragnie, aby osi gn bo-
gactwo, poniewa je li masz mnóstwo rzeczy, za pomoc których mo esz
Go wyra a , sam Bóg mo e lepiej wyra a si poprzez Ciebie. Je li posia-
dasz nieograniczony dost p do rodków potrzebnych w yciu, Bóg mo e
y w Tobie pe niej.
Wszech wiat pragnie, aby mia wszystko, o czym marzysz.
Natura sprzyja Twoim planom.
Wszystko jest Ci dane z natury.
Przyjmij, e to prawda.
Wa ne jest jednak to, aby Twój cel harmonizowa z celem, który kry-
je si we wszystkim.
Musisz pragn prawdziwego ycia, a nie tylko zmys owej przyjemno ci.
Przejawem ycia jest pe nienie funkcji i jednostka yje tak naprawd tylko
31
Kup książkę Poleć książkę
BOGACTWO
wtedy, gdy wykonuje wszystkie funkcje, do wykonywania których jest zdol-
na, w tym funkcje fizyczne, umys owe i duchowe, bez wywy szania jedne-
go rodzaju ponad drugi.
Nie chcesz wzbogaci si po to, aby y jak zwierz , zaspokajaj c zwierz ce
pragnienia; taka egzystencja to nie ycie. Jednak wykonywanie fizycznych
funkcji jest cz ci ycia i nie mo e y pe ni ycia ten, kto uniemo liwia im-
pulsom cia a znalezienie swobodnego i s u cego zdrowiu sposobu wyrazu.
Nie chcesz wzbogaci si jedynie po to, by czerpa rado z przyjemno ci
intelektualnych, aby zdobywa wiedz , zaspokaja ambicje, przy mi in-
nych, aby zyska s aw . Wszystko to jest pe noprawn cz ci ycia, jednak
cz owiek, który yje jedynie dla czerpania przyjemno ci intelektualnych,
b dzie mia niepe nowarto ciowe ycie i nigdy nie b dzie zadowolony ze
swoich towarzyszy.
Nie chcesz wzbogaci si jedynie dla dobra innych, aby zatraci si w zba-
wianiu ludzko ci, aby do wiadczy rado ci p yn cej z filantropii i po wi -
cenia. Rado ducha jest tylko cz ci ycia i rado ta nie jest lepsza ani
szlachetniejsza od rado ci do wiadczanej w innej cz ci ycia.
Chcesz osi gn bogactwo po to, aby móc je , pi oraz cieszy si z robie-
nia tych rzeczy, po to, aby otacza si pi knymi przedmiotami, odwiedza
odleg e krainy, karmi umys oraz rozwija intelekt, po to, aby móg ko-
cha ludzi i czyni szlachetne rzeczy i aby móg odegra wa n rol , poma-
gaj c wiatu odkry prawd .
Pami taj jednak o tym, e skrajny altruizm nie jest ani lepszy, ani szlachet-
niejszy ni skrajny egoizm; obydwa te podej cia s niew a ciwe.
Pozb d si przekonania, e Bóg pragnie, aby po wi ci si dla innych, i e
mo esz zdoby jego przychylno , post puj c w ten sposób; Bóg nie da
od Ciebie niczego podobnego.
Pragnie On, aby wykorzysta w pe ni swoje mo liwo ci dla dobra swojego
i innych; mo esz pomóc innym najbardziej, daj c z siebie wszystko.
A tylko staj c si bogatym, mo esz wykorzysta pe ni swoich mo liwo ci;
s uszne i godne pochwa y jest zatem, aby w pierwszej kolejno ci i najbar-
dziej intensywnie my la o pracy prowadz cej do osi gni cia bogactwa.
32
Kup książkę Poleć książkę
WZROST YCIA
Pami taj jednak o tym, e pragnieniem Substancji jest dobro wszystkich
i jej ruch ma zapewni wi cej ycia wszystkim; nie mo na sk oni jej, aby
niektórym dawa a mniej ycia, poniewa znajduje si ona w równym stop-
niu w ka dym, d c do zapewnienia bogactwa i jako ci ycia.
Inteligentna Substancja wytworzy rzeczy dla Ciebie, ale nie na zasadzie,
w my l której zabiera je innym i daje Tobie.
Musisz odp dzi od siebie my l o konkurencji. Masz tworzy , a nie bi si
o rzeczy, które ju stworzono.
Nie musisz odbiera niczego innej osobie.
Nie musisz prowadzi agresywnego handlu.
Nie musisz oszukiwa ani wykorzystywa okazji. Nie pozwól, aby inny
cz owiek pracowa dla Ciebie za mniej, ni warta jest jego praca.
Nie musisz po da w asno ci innych ludzi ani spogl da na ich rzeczy
z zazdro ci ; aden cz owiek nie ma niczego, czego i Ty nie mo esz mie ,
i to bez odbierania mu tej rzeczy.
Musisz sta si twórc , a nie rywalem; otrzymasz to, czego chcesz, ale w spo-
sób, który sprawi, e kiedy ju to dostaniesz, inni ludzie b d mie wi cej
ni teraz.
Jestem wiadomy tego, e istniej ludzie, którzy zyskuj znaczne sumy pie-
ni dzy, post puj c ca kiem przeciwnie do za o e z powy szego akapitu,
i by mo e nale y wtr ci tutaj kilka s ów wyja nienia. Ludziom typu plu-
tokratycznego, osi gaj cym ogromne bogactwo, udaje si czasem tak wzbo-
gaci dzi ki temu, e posiadaj oni nadzwyczajne umiej tno ci w kwestii
rywalizacji, i czasem ludzie ci nie wiadomie cz si z Substancj w reali-
zacji jej wspania ych celów i dzia a maj cych przynie ogólny rozwój
ludzkiej rasie na drodze rewolucji przemys owej. Rockefeller, Carnegie,
Morgan i inni s nie wiadomymi niczego agentami Najwy szej Si y, wyko-
nuj cymi niezb dn prac polegaj c na systematyzowaniu i organizowa-
niu produktywnego przemys u i, co wa ne, ich praca w ogromnym stopniu
wp ywa na rozkwit jako ci ycia innych ludzi. Dni tych przedsi biorców
dobiegaj ko ca  zorganizowali produkcj i wkrótce ich miejsce zaj-
m liczni agenci, którzy uruchomi maszyneri dystrybucji.
33
Kup książkę Poleć książkę
BOGACTWO
Multimilionerzy s niczym gigantyczne gady z prehistorycznej epoki  od-
grywaj wa n rol w procesie ewolucyjnym, jednak ta sama Si a, która po-
wo a a ich do ycia, unicestwi ich. I nale y tak e pami ta o tym, e ludzie
ci nigdy nie byli tak naprawd bogaci  historia ycia prywatnego wi k-
szo ci przedstawicieli tej klasy pokazuje, e s to w rzeczywisto ci najubo si
z biednych.
Bogactwa osi gni te dzi ki rywalizacji nigdy nie s zadowalaj ce ani trwa-
e; dzisiaj s Twoje, a jutro b d nale a y do kogo innego. Pami taj, je li
masz wzbogaci si w naukowy i pewny sposób, musisz odsun od siebie
ca kiem ducha rywalizacji. Nie mo esz pomy le ani przez moment, e
ilo zasobów jest ograniczona. Kiedy tylko zaczniesz my le , e wszystkie
pieni dze s  trzymane i kontrolowane przez bankierów i innych i e mu-
sisz do o y stara , aby uchwalono prawo, które powstrzyma oby ten pro-
ces, w tej chwili ulegasz duchowi rywalizacji i Twoja si a twórcza póki co
odp ywa; co gorsza, zahamujesz prawdopodobnie kreatywny ruch, który
zosta ju przez Ciebie rozpocz ty.
WIEDZ, e w górach istniej z o a z ota wartego wiele milionów dolarów,
które nie zosta y jeszcze odkryte, i wiedz, e gdyby ich tam nie by o, zosta-
yby wytworzone z My l cej Substancji, aby zaspokoi Twoje potrzeby.
WIEDZ, e pieni dze, których potrzebujesz, przyjd do Ciebie, nawet je li
jutro konieczne stanie si wys anie tysi ca m czyzn, których zadaniem b -
dzie odkrycie nowych kopalni z ota.
Nigdy nie patrz na widzialne zasoby, zawsze my l o niesko czo-
nych bogactwach skupionych w Bezkszta tnej Substancji i WIEDZ,
e przyjd one do Ciebie tak szybko, jak tylko b dziesz móg je
otrzyma i b dziesz móg z nich korzysta . Nikt poprzez gromadze-
nie widzialnych zasobów nie mo e powstrzyma Ci od uzyskania tego,
co Twoje.
Nigdy wi c nie dopuszczaj do siebie nawet chwilowej my li, e wszystkie
najlepsze ziemie zostan zaj te, zanim Ty sam b dziesz gotowy na to, aby
zbudowa w asny dom, chyba e si pospieszysz. Nigdy nie my l z przej -
ciem o trustach i wielkich spó kach i niech nie ogarnia Ci strach przed
tym, e wkrótce zaczn one rz dzi ca ym wiatem. Nigdy nie obawiaj si ,
e stracisz to, o czym marzysz, gdy kto inny zdo a Ci ubiec. To wielce
34
Kup książkę Poleć książkę
WZROST YCIA
nieprawdopodobne  nie d ysz do zdobycia adnej rzeczy, któr posiada
kto inny, ale sprawiasz, e to, czego chcesz, zostaje wytworzone z Bez-
kszta tnej Substancji i zasoby tego czego s niewyczerpane. Trzymaj si
sformu owanego wcze niej za o enia:
Istnieje my l ca materia, która daje pocz tek wszelkim rzeczom
i która, w swoim pierwotnym stanie, przenika, przeszywa i wype -
nia wewn trzn przestrze wszech wiata.
My l skupiona w tej substancji tworzy rzecz, która zosta a wyobra-
ona przez t my l.
Cz owiek mo e tworzy rzeczy w swoich my lach, a nast pnie, po-
przez odciskanie tych my li w Bezkszta tnej Substancji, mo e spra-
wi , e rzecz, o której my li, zostanie stworzona.
35
Kup książkę Poleć książkę