W N U M E R Z E :
Kraśnicki męczennik
 ks. Stanisław Zieliński
niedziela
Pan powołał mnie do sie-
bie, życie Mu swoje dam
 pożegnanie śp. Henryka
lubelska
NR 10 (817) " F " ROK LIII " 7 III 2010 " LUBLIN Domżała
Spowiedz
 miłość większa niż grzech
Z ks. prof. Markiem Chmielewskim, Prodziekanem Wydziału Teologii KUL, rozmawia Agnieszka Strzępka
AGNIESZKA STRZęPKA:  Wielki Post powody, dla których wiele osób mają przed nią opory. Tymczasem wtedy sakramentalna spowiedz

kojarzy się z kolejkami przy konfesjo- w tym czasie oblega konfesjona- spowiedz
przed kapłanem wynika jest ważna, jeśli odbywa się przed
nałach. Stajemy się bardziej wierzący, ły, trzeba się cieszyć, że Chrystu- z ustanowienia sakramentu poku- kapłanem, mającym jurysdykcję,
czy to owoc przykazań kościelnych sowe wezwanie do nawrócenia ty i pojednania przez Chrystusa. czyli prawo spowiadania, udzie-
nakazujących spowiedz
przynajmniej i przemiany serca zostało przyjęte. Do św. Piotra powiedział:  Tobie lone przez biskupa diecezjalnego.
raz w roku? Nawet, jeśli ktoś idzie raz w roku dam klucze królestwa niebieskie- Taka forma spowiedzi odpowiada
KS. PROF. MAREK CHMIE- do spowiedzi tylko z poczucia go. Cokolwiek zwiążesz na ziemi, także ludzkiej naturze. Człowiek
LEWSKI:  Przykazania kościel- przyzwoitości i dla spełnienia tra- będzie związane w niebie, a co potrzebuje spotkania w klimacie
ne, wśród których jest obowiązek dycyjnego obowiązku, to nie wolno rozwiążesz na ziemi, będzie roz- zaufania, aby dokonać właściwej
przystąpienia do spowiedzi i do tego lekceważyć. Nigdy bowiem wiązane w niebie (Mt 16, 19). Te samooceny i chce usłyszeć:  I ja
Komunii św. przynajmniej raz nie wiadomo, kiedy i w jakich oko- słowa powtórzył w odniesieniu do odpuszczam tobie grzechy w imię
w roku w okresie wielkanocnym, licznościach działa łaska Bożego apostołów (Mt 18, 18), a uroczy- Ojca i Syna i Ducha Świętego . Te
zostały wprowadzone w póz
nym Miłosierdzia. ście wypowiedział je w dniu zmar- słowa leczą poranione sumienie
średniowieczu. Wtedy, dotarcie do  Skoro  Bóg widzi w ukryciu , to czy na twychwstania:  Przyjmijcie Ducha i koją skołataną duszę. Natomiast
najbliższej świątyni było o wiele pewno jest konieczna spowiedz
przed Świętego. Tym, którym odpuścicie w tzw.  spowiedzi przed Bogiem ,
trudniejsze niż obecnie. Kościół księdzem, w konfesjonale? grzechy, są im odpuszczone; któ- nigdy nie ma pewności, że grze-
nałożył to absolutne minimum  Najczęściej ten problem zgła- rym zatrzymacie, są zatrzyma- chy zostały odpuszczone. Nikt nie
praktyk religijnych jako znak kato- szają ci, którzy bardzo rzadko ne (J 20, 23). Wobec takiej woli
lickiej tożsamości. Bez względu na przystępują do spowiedzi, albo Chrystusa nie ma dyskusji. Tylko dokończenie na str. IV
NIEDZIELA NR 11 (818) " 14 MARCA 2010
I
KATARZYNA LINK
niedziela lubelska
Spowiedz
 miłość większa niż grzech
dokończenie ze str. I Boże Miłosierdzie. Aby nie zmar- być propozycja rachunku sumienia Bożego, którego miłość jest więk-
nować łaski sakramentu pokuty, kard. Carlo Martiniego wg trzech sza niż grzech.
jest sędzią we własnej sprawie. należy przede wszystkim, zgodnie etapów: confessio laudis (oddanie  Jak obudzić w sobie żal za grze-
Człowiek z konfliktem sumienia, z zaleceniem Kościoła, dobrze przy- chwały Bogu i wyrażenie wdzięcz- chy i powziąć mocne postanowienie
jeśli nie przyjdzie do konfesjonału, gotować się przez spełnienie pię- ności za konkretne otrzymane poprawy w sytuacji, kiedy wcale nie
pójdzie do psychoterapeuty, ale ten ciu warunków sakramentu pokuty. dobro; próba zobaczenia siebie od żałuje się grzechów?
choć da mu komfort psychiczny, Są to: rachunek sumienia, żal za strony pozytywnej w świetle Bożej  Problem żalu za grzechy jest
nigdy nie da spokoju sumienia. grzechy, postanowienie poprawy, miłości), confessio vitae (wyznanie złożony. Nie chodzi bowiem o wzru-
Tylko Chrystus uzdrawia ludzkie wyznanie grzechów, zadośćuczy- prawdy o swoim życiu w kontek- szenia i łzy, ale o świadomość
sumienie. Ten trudny sakrament nienie i naprawienie wyrządzonych ście odpowiedzi na miłość i dobro wyrządzonego zła i decyzję woli.
trzeba więc przyjąć w duchu posłu- szkód. Bardzo ważny jest rachunek Boga; człowiek widzi się w praw- Brak potępienia grzechu, ale nie sie-
szeństwa wiary okazywanej Chry- sumienia, który powinien być ana- dzie dopiero, gdy skonfrontuje się bie, czyniłby spowiedz
mało owoc-
stusowi. lityczny. Chodzi w nim nie tylko z Bożą miłością, z tego rodzi się żal ną, a w pewnych sytuacjach wręcz
 Jak się przygotować, żeby nie odejść o wyliczenie grzechów, szczegól- za grzechy  wewnętrzna posta- świętokradzką. Czym innym jest
 jak młodzieniec z Ewangelii  zasmu- nie śmiertelnych, ale o analizę wa uznania siebie grzesznikiem) jednak żałowanie grzechu, a czym
conym? siebie: Jaki jestem? Dlaczego to i confessio fidei (wyznanie wiary innym żałowanie jego skutków.
 Ewangeliczny młodzieniec zrobiłem? Jakie jest moje podejście w miłosierdzie i przebaczenie Boga Można bowiem smucić się i złościć
odszedł zasmucony nie dlatego, do konkretnej grzesznej sytuacji, oraz to, że Jego miłość jest większa z powodu tego, co się stało, dlatego
że Jezus nie okazał mu swego czego mnie ten grzech nauczył? niż grzech i przywraca godność że grzech zburzył dobre samopoczu-
miłosierdzia, ale to on nie przyjął itd. Ważne jest więc badanie moty- dziecka Bożego). cie, stał się z
ródłem dyskomfortu
Chrystusowego zaproszenia do pój- wacji i stanów uczuciowych, które  Jak się spowiadać, żeby nie zataić psychicznego, życiowych kłopotów
ścia za Nim. Podobnie może być odgrywają ważną rolę w życiu grzechu i czy jest granica intymności itd. Prawdziwy żal za grzechy, to
z przeżyciem sakramentu pokuty, moralnym. Cenną pomocą w tym w takim wyznawaniu? przede wszystkim zdanie sobie
kiedy człowiek nie otworzy się na przygotowaniu do spowiedzi może  Ważność i owocność sakramen- sprawy z własnej niewdzięczności
tu pokuty jest funkcją naszej wiary. wobec ogromu Bożej miłości. To ból
Jeśli człowiek wierzy, że w osobie okazanej niewdzięczności.
kapłana działa Chrystus, to staje  I nawet po latach warto wrócić do
w prawdzie nie przed kapłanem, Boga?
lecz przed Nim. Jego obecności nie  Chrystus i Kościół nigdy nie
może przesłaniać wzgląd na osobę zamyka człowiekowi drogi powro-
księdza. Spokój sumienia przywraca tu. Nawet po wielu latach penitent,
łaska Chrystusa, a nie miły ksiądz. który się nawraca, zrywa ze złem
Tak więc albo stajemy w prawdzie i szczerze wyznaje swoje grzechy,
przed Panem, albo jesteśmy zakła- otrzyma łaskę przebaczenia. Jeśli
mani. Nie chodzi też o to, aby wymy- naprawdę szuka drogi powrotu do
ślać grzechy dla skuteczniejszego Boga i pragnie na nowo doświad-
oskarżenia się, lecz o wyznanie czyć Bożej miłości większej niż
tego, co świadomość i wrażliwość grzech, to nic nie będzie w stanie
sumienia nam podpowiada. Nato- go zniechęcić. Dla niego najważ-
miast świadome i dobrowolne zata- niejszy jest Bóg i czyste sumienie.
jenie grzechu, pozbawia spowiedz
Jeżeli natomiast penitent, oszuku-
sensu. Jeśli człowiek chce się umyć, jąc samego siebie, chce  pogłaskać
musi się rozebrać i nie widzi w tym się po sumieniu , to każdy powód
nic wstydliwego. Tak samo, jeśli będzie dobry, aby siebie usprawied-
chce się odzyskać godność dziecka liwiać. Tymczasem usprawiedliwia
Bożego, trzeba stanąć w prawdzie, tylko Bóg! Na szczęście w naszych
mimo iż ona zawstydza i obna- czasach sakrament pokuty i zwią-
ża. W spowiedzi nie należy jednak zane z nim kierownictwo duchowe
wchodzić w nieistotne detale odnoś- nie tylko się nie zdewaluowało, ale
nie do swoich czynów czy naruszać cieszy się coraz większym zainte-
swej intymności, o ile nie wiąże się resowaniem. Oznacza to, że coraz
to bezpośrednio z moralną oceną więcej ludzi dostrzega wartość
danego czynu. sakramentu Bożego Miłosier-
Penitent, zanim wyzna swoje dzia i pragnie z niego korzystać.
grzechy, pewnie nieraz zastanawia Sakrament pokuty nie jest więc
się: co sobie ksiądz o mnie pomy- przeżytkiem i wymogiem kościel-
śli? Otóż jedynie pomyśli, że temu nej dyscypliny pochodzącym ze
człowiekowi zależy, aby stawać średniowiecza, lecz wielkim darem
w prawdzie, ma odwagę walczyć Chrystusa dla człowieka, szansą
ze sobą o godność dziecka Boże- odnajdywania siebie w blasku Jego
go, zdrowe sumienie i duchowy miłości, większej niż grzech.
wzrost. To nie są zwykłe ludzkie Z ks. prof. Markiem Chmielewskim
uczucia, lecz coś z doznań Serca rozmawiała Agnieszka Strzępka
NIEDZIELA NR 11 (818) " 14 MARCA 2010
IV
KATARZYNA LINK