ADOPCJA cz. I
A
D
O
P
C
J
A
c
z
.
I
Ksixga Efezjan odpowiednikiem ksixgi Jozuego
K
s
i
x
g
a
E
f
e
z
j
a
n
o
d
p
o
w
i
e
d
n
i
k
i
e
m
k
s
i
x
g
i
J
o
z
u
e
g
o
Adoption p. I
A
d
o
p
t
i
o
n
p
.
I
Ephesians Parallels Joshua
E
p
h
e
s
i
a
n
s
P
a
r
a
l
l
e
l
s
J
o
s
h
u
a
60-0515e
6
0
-
0
5
1
5
e
William Marrion Branham
W
i
l
l
i
a
m
M
a
r
r
i
o
n
B
r
a
n
h
a
m
Poselstwo, wyg oszone przez brata Williama Marriona Branhama w niedzielx wieczorem, 15.
maja 1960, w kaplicy Branhama w Jeffersonville, Indiana, USA. Podjxto wszelkie wysi ki, by
dok adnie przenie"!ł mówione Poselstwo z nagraż na ta"!mach magnetofonowych do postaci
drukowanej. Podczas t umaczenia i korekty korzystano z najnowszej wydrukowanej wersji
oraz z nagraż na CD w oryginalnym jxzyku angielskim. Zosta o opublikowane w pe nym
brzmieniu i jest rozpowszechniane bezp atnie.
Przet umaczono na jxzyk polski i opublikowano w latach 1992. Skorygowano ponownie i
przygotowano do prezentacji w postaci elektronicznej w 2002.
MÓWIONE S~OWO
GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ
Tel./Fax: + 420 558 324425
Mobil: + 420 776 158954
E-mail: krzok@volny.cz
http://www.volny.cz/poselstwo
MÓWIONE S~OWO
2
Adopcja cz. 1.
Ksixga Efezjan odpowiednikiem ksixgi Jozuego
K
s
i
x
g
a
E
f
e
z
j
a
n
o
d
p
o
w
i
e
d
n
i
k
i
e
m
k
s
i
x
g
i
J
o
z
u
e
g
o
1
Zawsze jest tak, jak powiedzia em poprzednio: By em szczx"!liwy,
kiedy mi powiedziano: Pójd: my do Domu Pażskiego . Wierzx, Re to
by Dawid, który pewnego razu wypowiedzia to zdanie: Pójd: my do
domu Pażskiego . Wiecie, ja nie znam Radnego lepszego miejsca
przebywania, niR w Domu Pażskim, czy wy równieR?
2
OtóR i dzisiaj wieczór jeste"!my^ Mamy tutaj kilku przyjació z
dalekich stron _ z Georgii. Oni prawdopodobnie bxd odjeRdRał po
kolacji dzisiaj wieczorem. Potem bxdziemy^ Niektórzy z nich s z
bardzo dalekich stron i mam nadziejx, Re pozostaniecie tutaj na noc.
Wszystkie pomieszczenia, które posiadamy, s dla was otwarte.
3
W niedzielx wieczorem bxdziemy kontynuował to studium, a o ile
Pan zechce, w nastxpn niedzielx znowu.
4
Nastxpnie _ szóstego rozpoczynamy w Chatauqua. Wszyscy,
którzy zaplanowali"!cie swój urlop _ oczekujemy wspania ego i
cudownego czasu w Chataqua. PrzeRywamy tam zawsze wspania e
chwile. Nie ma tam takiej ciRby, jak mieli"!my ongi"!^ Mog oby six
tam pomie"!cił oko o^ Przypuszczam, Re mogliby"!my tam z
atwo"!ci pomie"!cił dziesixł tysixcy ludzi. Zazwyczaj jednak _ my"!lx,
Re w ubieg ym roku mieli"!my tam oko o siedem tysixcy s uchaczy, co"!
ko o tej liczby. Wszystkie siedzenia by y zajxte, lecz by o pod
dostatkiem miejsc do stania. Siedzenia s niemal zawsze zajxte. A
wixc spodziewamy six tego.
5
Cieszx six, Re widzx tutaj wielu naszych braci kaznodziejów. Nie
mogx sobie nigdy przypomnieł nazwiska tego brata tutaj misjonarza
_ brat Humes i siostra Humes. Czy to wy siedzicie tutaj _ a równieR
ci m odzi? Cieszymy six, Re jeste"!cie mixdzy nami _ misjonarze. S
jeszcze inni, brat Pat, brat Dalton, brat Beeler, i ach, tak duRo.
Widzia em brata Collinsa, w a"!nie kilka minut temu. O, by oby to
poniek d trudne, wymienił ich wszystkich. Cieszymy six jednak
bardzo, Re was mamy tutaj, w domu Pażskim dzi"! wieczorem. Tutaj za
mn siedzi kosztowny brat Neville, aby six modlił za mn , kiedy bxdx
naucza S owa. Charlie i siostro Nellie, cieszx six, Re was tutaj widzx
dzi"! wieczór oraz tych ma ych. Jest to^ nauczanie Biblii jest
zazwyczaj bardzo^ Tak, bracie Welch, ja w a"!nie^ szuka em cix,
widzx cix teraz siedz cego tam w tyle.
6
Jak wiecie, nauczanie Biblii to zazwyczaj trochx delikatna sprawa,
co"! w rodzaju chodzenia po cienkim zdradliwym lodzie, jak six to
ADOPCJA cz. I
3
mówi. Lecz my po prostu odczuwamy, Re był moRe w tym czasie
by oby dobre przyprowadził ko"!ció do tego _ jak ja uwaRam _ do
ca kowitego zrozumienia tego, czym jeste"!my i jak pozycjx
zajmujemy w Jezusie Chrystusie. Czasem my"!lx, Re g oszenie S owa to
cudowna rzecz, lecz wierzx _ bracie Beeler, Re nauczanie ma daleko
wixksze znaczenie, ono poniek d^ zw aszcza dla zboru. OtóR,
g oszenie S owa zazwyczaj dotyka grzesznika i on czuje six przez nie
os dzony. Lecz nauczanie umieszcza cz owieka na naleRn mu
pozycjx. A my nigdy nie bxdziemy mogli mieł naleRytej wiary, dopóki
nie poznamy, czym jeste"!my i jak zajmujemy pozycjx.
7
OtóR, gdyby Stany Zjednoczone, ten pixkny kraj tutaj, pos a yby
mnie do Rosji jako ambasadora tego narodu, jeReli by mnie oficjalnie
pos ali do Rosji, to stoi za inn wszelka potxga, któr dysponuj Stany
Zjednoczone. Moje s owo ma tak sam wagx, jak s owo Stanów
Zjednoczonych, o ile zosta em uznany za ambasadora.
8
Zatem, je"!li nas Bóg posy a, aby"!my byli Jego ambasadorami,
wszelka potxga Niebios, wszystko, czym jest Bóg, wszyscy Jego
anio owie i wszelka Jego moc stoi za naszymi s owami, jeReli jeste"!my
we w a"!ciwy sposób ustanowionymi, pos anymi pos ażcami do ludu.
Bóg musi respektował S owo, bowiem On zapisa S owa, maj ce tak
donios e znaczenie: Cokolwiek zwi Resz na ziemi, to i Ja zwi Rx w
Niebiosach. Cokolwiek rozwi Resz na ziemi, to i Ja rozwi Rx w
Niebiosach. A dam ci klucze do Królestwa . O, jaka to wielka
obietnica, któr On da Ko"!cio owi!
9
Po pewnym czasie jestem znów tutaj, a wielu z was, jak
przypuszczam, by o tutaj tego poranka, by s uchał, kiedy próbowa em
w mój pokorny, prosty sposób wyja"!nił t wizjx z Niebios, któr
ogl da em.
10
Ja bym nigdy, w Radnym wypadku, nie próbowa w tpił w to, co
Bóg powiedzia do kogokolwiek, a ten kto"! by mi to powiedzia .
Wierzy bym temu, nawet gdybym tego nie widzia w Pi"!mie, pomimo
tego bym chcia wierzył s owu tego brata. Ja bym moRe pozosta
ca kiem zgodny z Bibli , ale pomimo tego bym wierzy , Re ten brat był
moRe zrozumia to jako"! : le, Re on był moRe pogmatwa to tylko
trochx. Pomimo tego bym ci gle wierzy , Re on jest moim bratem.
11
A jeReli jest cokolwiek, co p onie w moim sercu, a mam nadziejx,
Re mnie to nigdy nie opu"!ci, ani w latach, które leR przede mn , to ja
nigdy nie zapomnx tego, co six wydarzy o ostatniego niedzielnego
poranka, przed tygodniem. Sprawi o to zupe n zmianx w moim Ryciu.
Nie mam wixcej Radnego strachu. Nie mam strachu przed "!mierci .
amierci nie trzeba six wcale bał. TakRe ty nie musisz six jej bał, jeReli
to zrozumiesz. NuRe, był moRe^ Musicie to przeRył, aby to poznał,
dlatego Re nie sposób tego wyja"!nił. Nie moRecie znale: ł do tego s ów,
MÓWIONE S~OWO
4
dlatego Re nie znajduj six w angielskim s owniku, ani w Radnym
innym s owniku, bowiem to jest Wieczno"!ł, nie wczoraj, nie jutro, jest
to wszystko czas tera: niejszy. To nie polega na tym: Czujx six bardzo
dobrze , a za godzinx: Nie czujx six juR tak dobrze , a za nastxpn
godzinx: Czujx six znowu dobrze . Jest to ci gle czas tera: niejszy.
Bez przerwy tylko chwalebny pokój _ co"! w tym rodzaju.
12
I nie moRe tam był grzechu, nie moRe tam był zazdro"!ci, nie moRe
tam był choroby _ nic z tych rzeczy nie moRe nigdy dotrzeł do tych
Niebiażskich brzegów. Je"!li by mi dany przywilej mówił o tym, a ja
tego był moRe nie czynix _ je"!li tego nie czynix, to modlx six, aby mi
Bóg przebaczy . Lecz je"!li mam ten przywilej, Re Bóg pozwoli , abym
zosta zachwycony, by co"! zobaczył, nazwa bym to pierwszym
Niebem. Ja wierzx, Re w Biblii by jeden, imieniem Pawe , który zosta
zachwycony do trzeciego Nieba. A je"!li w pierwszym Niebie by o to
tak wspania e, co potem zawiera trzecie Niebo? Nic dziwnego, Re on
nie móg o tym mówił w przeci gu czternastu lat! On rzek , Re nie wie,
czy by w swoim ciele, czy poza cia em. Razem z tym wielkim
aposto em _ nie Reby mi przypad a w udziale jego us uga albo Rebym
six chcia czynił kim"! takim, jakim by on, lecz ja mogx powiedzieł
razem z nim: Nie wiem, czy by em w tym ciele, czy poza cia em. Tylko
jedna rzecz _ by o to tak samo rzeczywiste, jako patrzx na was.
13
Zastanawia em six zawsze nad tym, co gdybym zmar i
zobaczy bym ma chmurkx, przelatuj c ko o mnie _ ducha _ i
powiedzia bym: Oto idzie brat i siostra, jest to Charlie i Nellie. A oto
brat i siostra Spencer, którzy tam id . To mnie zawsze intrygowa o.
Je"!li moje oczy bxd six rozk adał i gnił w grobie, jeReli nie bxdzie
tutaj moich uszu, aby s uchał, jeReli wysz a ze mnie wszystka krew, a
oni zabalsamowali to cia o i ono znajduje six w morzu albo w ziemi, a
moje zdolno"!ci umys owe i moje komórki mózgowe zanik y, jak
móg bym potem był czym"! wixcej niR duchem, unosz cym six tylko?
To mnie martwi o. Jak chxtnie bym powiedzia : Halo, bracie Pat, tak
bardzo six cieszx, Re cix widzx! Halo, bracie Neville, jak bardzo
pragn em cix zobaczył . Pomy"!la em jednak: Je"!li bym nie mia
niczego, przy pomocy czego bym móg widzieł, Radnych ust, którymi
bym móg mówił, bowiem one uleg yby skaReniu i sta yby six
prochem, jak móg bym powiedzieł: ,Halo, bracie Pat , ,Halo, bracie
Neville , i tak dalej, ,Halo, Charlie ?
14
Teraz jednak wiem, Re to jest niew a"!ciwe. Jest bowiem napisane
w Pi"!mie, o którym mówix, Re w nim nie ma Radnej sprzeczno"!ci:
Je"!li bowiem ten ziemski przybytek ulegnie skaReniu, mamy inny,
który juR na nas oczekuje , inny przybytek, który posiada oczy, uszy i
zdolno"!ci umys owe. Je"!li ten ziemski przybytek ulegnie skaReniu!
Jest to cia o, które moRe odczuwał, które moRe mówił.
15
Obecnie przychodzi mi na my"!l, w a"!nie teraz, Re MojResz by
ADOPCJA cz. I
5
martwy i znajdowa six w nieznanym grobie juR osiemset lat, a Eliasz
musia odej"!ł do Nieba pixłset lat przedtem, lecz na Górze
Przemienienia znajdujemy ich rozmawiaj cych z Jezusem.
16
Kiedy Samuel nie Ry juR co najmniej trzy do pixciu lat, a
czarownica z Endor wywo a a go _ ona upad a na swoj twarz i
powiedzia a: Oszuka e"! mnie, poniewaR ty sam jeste"! Saulem . Ona
rzek a: Widzx bowiem bogów! Ona by a pogank _ widzicie.
Widzx wychodz cych bogów .
17
Saul nie móg go jeszcze dostrzec i on rzek : Jak on wygl da?
Opisz mi go .
Ona rzek a: On jest szczup y i ma na swych ramionach p aszcz .
18
On rzek : To jest Samuel, prorok, przyprowad: go tutaj, do
mnie . Pragnx, aby"!cie zauwaRyli, Re Samuel nie straci nic ze swej
osobowo"!ci. On by ci gle prorokiem, on dok adnie powiedzia
Saulowi, co six mia o dział nastxpnego dnia.
19
Widzicie zatem, "!mierł nie unicestwia nas ca kowicie _ kiedy
p aczemy, zawodzimy i lamentujemy nad grobem. Ona tylko zmienia
miejsce naszego pobytu. Ona nas zabiera z tego miejsca do^ Co to
jest wiek? JeReli bxdx Ry o godzinx d uRej, przeRyjx wiele
szesnastoletnich osób, przeRyjx wiele pixcioletnich osób. Wiek nie
znaczy nic. My jeste"!my postawieni tutaj tylko w pewnym celu _ aby
co"! uczynił.
20
OtóR, wiele z tych prostych matek z mi twarz , które tutaj siedz ,
niektóre z nich maj sze"!łdziesi t albo siedemdziesi t lat,
powiedzia oby: NuRe, czego ja dokona am, Bracie Branham? Wy
wychowa y"!cie swoje dzieci. Wy uczyni y"!cie to, co powinny by y"!cie
czynił.
21
Był moRe niektórzy starzy tatusiowie, siedz cy tutaj, powiedz :
Ja bronowa em pola, ja czyni em to i tamto. Nigdy nie g osi em
S owa . Lecz ty czyni e"! w a"!nie to, co ci powierzy Bóg. Tam jest
twoje miejsce.
22
Wczoraj rozmawia em ze starym lekarzem, jednym z moich
przyjació spo"!ród lekarzy, starym kompanem, maj cym ponad
osiemdziesi t lat. Jego bratowa jest tutaj w kaplicy dzi"! wieczorem i
ona six trochx _ nieznacznie martwi a o niego. Uda em six w
odwiedziny do niego. Gdy tylko zacz em z nim rozmawiał, on six
oRywi i opowiada mi o swej owieckiej wyprawie do Kolorado, na
któr six uda wiele lat temu _ do tego samego kraju, gdzie równieR ja
polujx. Umys owo by jeszcze b yskotliwy i trze: wy. Powiedzia em:
Doktorze, jak d ugo wykonywa e"! swój zawód?
23
On powiedzia : Kiedy ty by e"! jeszcze oseskiem . Ja mówi em
dalej^ On rzek : Wiele razy jecha em do chorego bryczk . Czxsto
MÓWIONE S~OWO
6
przytroczy em juki do siod a mego konia albo wzi em ma skórzan
torbx i szed em na piechotx .
24
Ja powiedzia em: Tak, wzd uR brzegów zatoki, o drugiej godzinie
nad ranem, ze swoj latark , próbuj c odnale: ł dom, w którym ma e
dziecko mia o bóle brzuszka, lub matkx w bole"!ciach porodowych .
To six zgadza .
25
Ja powiedzia em: Wiesz, doktorze, wierzx, Re po drugiej stronie
tej rozdzielaj cej linii mixdzy "!miertelno"!ci i nie"!miertelno"!ci , Bóg
ma miejsce dla starych dobrych lekarzy, którzy w ten sposób
wykonywali swoj s uRbx .
26
Wielkie zy pojawi y six na jego oczach i on zacz p akał, podniós
swoje s abe rxce i rzek : Bracie, ja mam nadziejx, Re tak . Tam w
owym kraju Bóg s dzi duszx cz owieka wed ug tego, czym on jest.
27
Potem poda em mu miejsce Pisma, które go zaspokoi o. Wiele razy
wlók six w nocy przez ciemne, zab ocone pola, staraj c six pomóc
komu"!; był moRe nie otrzyma za to ani grosza, lecz to jest wszystko w
porz dku. Powiedzia em: Jezus powiedzia w Pi"!mie: ,B ogos awieni
mi osierni, albowiem oni mi osierdzia dost pi . To jest prawd .
28
Dzi"! wieczorem pragniemy wprowadził Ko"!ció do tego _ w tych
trzech lekcjach, jeReli Bóg pozwoli _ jak i czego mamy oczekiwał oraz
kim jeste"!my. Rozpoczniemy 1. rozdzia em listu aposto a Paw a do
Efezjan. W nastxpnych trzech naszych rozwaRaniach we: miemy
pierwsze trzy rozdzia y i postaramy six przebrał kaRdego wieczora
jeden rozdzia , jeReli to bxdzie moRliwe. Dzisiaj wieczorem, w "!rodx i
w nastxpn niedzielx rano. List do Efezjan, rozdzia 1. Teraz, kiedy
bxdziemy to wspólnie studiował, pragn bym powiedzieł, Re List do
Efezjan jest doskona ym odpowiednikiem Ksixgi Jozuego w Starym
Testamencie. List do Efezjan _ Ksixga Efezjan.
29
Pamixtajcie wixc, jeReli przypadkowo odchylimy six trochx od
waszej nauki, to nam przebaczcie i zno"!cie nas cierpliwie przez
chwilx. Zanim otworzymy t ksixgx, popro"!my Go, aby nam pomóg ,
kiedy pochylamy nasze g owy.
30
Panie, zbliRamy six do Twego "!wixtego i po"!wixconego Pisma,
które jest bardziej pewne niR ca e niebiosa i ziemia. Wszyscy czytamy
w tym S owie, nazwanym Bibli , Re Niebo i ziemia przemin , ale
S owo Moje nie przeminie . Zatem w tej powaRnej godzinie, kiedy
przychodzx za kazalnicx dzi"! wieczór przed tych kosztownych,
drogich "!miertelników, odkupionych Twoj Krwi , którzy siedz tutaj
dzisiejszego wieczora i chwytaj six kaRdej nik ej nadziei, któr maj ,
aby six uczepił Wiecznego ycia, które ma nastał. Niechby ono by o
tak wystarczaj ce dzisiaj wieczorem, aby kaRdy wierz cy tutaj móg
zobaczył swoj pozycjx. A kaRdy, kto jeszcze nie wszed do tej
wspania ej spo eczno"!ci, niech six stanie gwa townikiem tego
ADOPCJA cz. I
7
Królestwa, Panie, i niech puka do drzwi, aR mu je Od: wierny otworzy.
Udziel tego, Panie.
31
Czytamy tutaj, Re Biblia nie podlega prywatnemu wyk adowi.
BoRe, nie pozwól, abym ja _ Twój s uga albo którykolwiek inny s uga
próbowa kiedykolwiek dał S owu swój w asny wyk ad. Czytajmy Je
po prostu i wierzmy w Nie w ten sposób, jak Ono jest napisane. A
szczególnie my, pasterze trzody _ my pastorzy, którzy pewnego dnia
zgromadzimy six z tym ma ym stadkiem po drugiej stronie w tym
chwalebnym kraju i staniemy w Obecno"!ci Pana Jezusa, i zobaczymy,
Re podchodzi generacja Paw a, Piotra, ~ukasza, Marka i Mateusza i
wszystkie pozosta e, i zobaczymy ich s dzonych razem z ich grupami.
BoRe, pozwól, abym móg po oRył dziesixł milionów trofeów u Twych
stóp, podczas gdy pokornie upadnx u Twych kosztownych stóp i
po oRx na nie moje rxce, i powiem: Panie, oni s Twoi .
32
O BoRe, nape nij nas "!wieRo Twoim Duchem, Twoj mi o"!ci i
Twoj dobroci . Oby"!my to wyrazili, podobnie jak ten poeta w pie"!ni
wiele lat temu: Drogi, umieraj cy Baranku, Twoja kosztowna krew
nigdy nie straci swej mocy, aR ca y odkupiony ko"!ció BoRy zostanie
zbawiony, aby juR wixcej nie grzeszy . Odk d przez wiarx ujrza em ten
strumież p yn cy z Twoich ran, zbawienna mi o"!ł sta a six moim
tematem i bxdzie nim, póki nie umrx. Potem w wspania ej, s odkiej
pie"!ni _ mówi on dalej _ ubxdx opiewa Twoj zbawienn moc;
kiedy ten biedny, sepleni cy, j kaj cy six jxzyk bxdzie cicho leRa w
grobie . Zatem, grób nie oznacza "!mierci dla Twoich dzieci. On jest
tylko miejscem naszego odpocznienia, albo naszym miejscem ukrycia,
gdzie to skazitelne przyoblecze nieskazitelno"!ł.
33
Oby"!my to dzisiaj wieczór zobaczyli, Panie, tak jasno, jak nam to
jest podane w Twoim S owie. Daj nam zrozumienie i umie"!ł nas,
Panie na naszym posterunku, aby"!my Ci mogli wiernie s uRył, dopóki
nie przyjdziesz. Prosimy o to w Imieniu Jezusa i ze wzglxdu na Jego
mi osierdzie. Amen.
34
OtóR, list do Efezów, jak juR powiedzia em, ja^ moim zdaniem
jest jedn z najwaRniejszych Ksi g Nowego Testamentu. Ona nas
kieruje naprzód. Kalwinizm doszed do jednej skrajno"!ci a
Arminianizm do drugiej, ale list do Efezów ujmuje to razem i
umieszcza Ko"!ció na w a"!ciwej pozycji.
35
OtóR, przedstawi em to na przyk adzie Jozuego. JeReli
zauwaRyli"!cie, Izrael zosta wyprowadzony z Egiptu i istniej trzy
stadia ich pielgrzymki. Pierwszym stadium by o opuszczenie Egiptu.
Nastxpnym stadium by a pustynia. Dalszym stadium by Kanaan.
36
OtóR, Kanaan nie reprezentuje okresu Tysi cletniego Królestwa.
On reprezentuje wiek zwycixzców, okres przezwycixRania, poniewaR
MÓWIONE S~OWO
8
w Kanaanie zabijali, palili i zajmowali miasta. W Tysi cletnim
Królestwie nie bxdzie "!mierci!
37
Przedstawia on jednak inn sprawx, on porusza kwestix
usprawiedliwienia przez wiarx potem, gdy oni uwierzyli MojReszowi i
opu"!cili Egipt. Przedstawia po"!wixcenie, polegaj ce na wej"!ciu pod
przewodnictwo S upa Ognia i pokutx w ofiarnym baranku na pustyni.
Nastxpna rzecz to wej"!cie do obiecanego kraju.
38
Czym zatem jest obiecany kraj dla wierz cego Nowego
Testamentu? Jest to obietnica Ducha awixtego. Albowiem stanie six
w ostateczne dni _ Joel 2, 28. _ Re wylejx Ducha Mego na wszelkie
cia o. Synowie wasi i córki wasze bxd prorokował. Nawet na s ugi
Moje i na s uRebnice Moje wylejx Mego Ducha i bxd prorokował. I
pokaRx cuda na niebie w górze i na ziemi _ s upy ognia, dymu i pary .
A Piotr w Dniu Pixłdziesi tym powiedzia , kiedy six podj swego
tematu i g osi : Pokutujcie kaRdy z was i dajcie six ochrzcił w
Imieniu Jezusa Chrystusa na odpuszczenie^ _ aby zosta y
odpuszczone, przebaczone i usunixte wszystkie wasze dawne
wykroczenia.
39
Czy zauwaRyli"!cie, Re zanim przekroczyli Jordan, Jozue rzek :
Id: cie przez "!rodek obozu, oczy"!łcie wasze odzienie i niech six kaRdy
z was po"!wixci i niechaj Raden mxRczyzna nie przystxpuje do Rony
swojej, bowiem w przeci gu trzech dni zobaczycie Chwa x BoR .
Widzicie? Jest to proces przygotowania do odziedziczenia obietnicy.
OtóR, obietnic dla Izraela by ^ Bóg obieca Abrahamowi kraj _
Palestynx _ a ona mia a był ich posiad o"!ci na wieki. Oni mieli na
zawsze pozostał w tym kraju.
40
Zatem, oni przeszli trzy stadia id c do obiecanego kraju.
Obserwujcie teraz, jak to jest dok adnie przedstawione w Nowym
Testamencie.
41
OtóR, jak juR powiedzia em, to nie zgadza six z my"!lami niektórych
z was. Niektórzy z was, kosztowni bracia nazarejczycy, ze Zborów
BoRych, itd., niech was to nie rani, lecz obserwujcie to w skupieniu i
zwrółcie uwagx na te symbole. Obserwujcie to i patrzcie, czy kaRde
miejsce Pisma nie dotyczy dok adnie tego.
42
By y trzy stadia ich pielgrzymki, a istniej trzy stadia naszej
pielgrzymki. Zostali"!my bowiem usprawiedliwieni przez wiarx,
wierzymy w Pana Jezusa Chrystusa, opu"!cili"!my kraj Egipt,
wyszli"!my z niego. Potem zostali"!my po"!wixceni przez ofiarx Jego
Krwi, obmyci z naszych grzechów, i stali"!my six pielgrzymami i
przybyszami, i ro"!cimy sobie pretensje, Re szukamy kraju, miasta,
które przychodzi _ naszej obietnicy.
43
Tak czyni Izrael na pustyni _ byli przybyszami bez miejsca do
ADOPCJA cz. I
9
odpoczynku, podróRowali noc w noc, na"!ladowali S upa Ognia, w
kożcu jednak doszli do obiecanego kraju, gdzie six osiedlili.
44
Oto, do czego dochodzi wierz cy. On najpierw u"!wiadamia sobie,
Re jest grzesznikiem; potem zostaje oddzielony przez wody, przez
obmycie wod , przez Krew^ albo raczej przez obmycie k piel
wodn S owa, wierz c w Pana Jezusa Chrystusa. Potem, bxd c
usprawiedliwiony przez wiarx, staje six uczestnikiem Niego i ma
pokój z Bogiem przez Chrystusa, bxd c ochrzczony w Imix Jezusa
Chrystusa, aby opu"!cił ten kraj i udał six w podróR. Czy to
pojmujecie? W podróR! Potem on staje six przybyszem i pielgrzymem.
On znajduje six w pielgrzymce _ do czego? Do obietnicy, któr da
Bóg.
45
Izrael jeszcze nie wzi w posiadanie obietnicy, lecz oni znajdowali
six w swej podróRy. Był moRe, Re wzbudzam^ Proszx, zrozumiejcie
to. Oto, na czym upadli"!cie, wy nazarejczycy, pielgrzymi
"!wi tobliwo"!ci, itd. Bowiem kiedy Izrael przyszed do miejscowo"!ci
Kades Barnea, zwiadowcy przeszpiegowali ten kraj i powiedzieli:
Ten kraj jest wielki, niektórzy powrócili i rzekli: Nie moRemy go
zaj ł, poniewaR jego miasta s obwarowane, itd . Lecz Jozue i Kaleb
powstali i powiedzieli: My jeste"!my wixcej niR zdolni zaj ł ten kraj!
Bowiem Izrael _ wed ug jego zapisanych i udokumentowanych
wypowiedzi _ wierzy w dwa dzie a aski, usprawiedliwienie i
po"!wixcenie, i nie mogli six posun ł dalej. I s uchajcie, ca a ta
generacja poginx a na pustyni. Lecz dwaj weszli do obiecanego kraju
i przynie"!li stamt d dowód, Re to jest obfity kraj i _ i my jeste"!my
wixcej niR zdolni zaj ł go, dlatego Re to jest BoRa obietnica .
Nastxpnie, zamiast tego, by tam wej"!ł i przyj ł Ducha awixtego,
mówienie w jxzykach, przyj ł moc BoR , chrzest Duchem awixtym,
znaki, cuda i znamiona _ oni my"!leli, Re to by spowodowa o obalenie
ich tradycyjnej doktryny. I co six z nimi sta o? Poginxli na pustyni! To
six zgadza.
46
Lecz ci wierz cy, ta grupa Kaleba i Jozuego, która pod Ra a
naprzód do obietnicy _ oni weszli do tego kraju, zajxli go i osiedlili six
w nim, jako w swojej posiad o"!ci. Nie zatrzymujmy six na
usprawiedliwieniu i po"!wixceniu. Chod: my dalej do chrztu Duchem
awixtym. Nie zatrzymujmy six na tym, Re wierzymy w Pana Jezusa i
zostali"!my ochrzczeni. Nie zatrzymujmy six na tym, Re On nas oczy"!ci
od grzesznego Rycia. Lecz obecnie przebijamy six na t pozycjx _ do
obietnicy chrztu Duchem awixtym. Bowiem Piotr powiedzia w Dniu
Pixłdziesi tym: Obietnica ta bowiem odnosi six do was i do waszych
dzieci oraz do wszystkich, którzy s z dala, ilu ich Pan, Bóg nasz,
powo a .
47
Zatem list do Efezów wprowadza nas, podobnie jak wówczas
Jozue, na w a"!ciw pozycjx. ZauwaRcie, Jozue, kiedy przemierzy ten
MÓWIONE S~OWO
10
kraj i zaj go, potem go rozdzieli : Efraim tutaj, Manasses tutaj, a
ten tutaj; Gad tutaj, Beniamin tutaj . On rozdzieli ten kraj.
48
I zwrółcie uwagx! O, to po prostu rozpala nasze serca! KaRda z
tych Rydowskich matek, kiedy rodzi a swoje dzieci, wypowiada a w
swoich bole"!ciach porodowych dok adnie to miejsce, które oni mieli
zaj ł w kraju obiecanym. O, to jest wielkie studium! Gdyby"!my tylko
chcieli wej"!ł do szczegó ów, zajx oby nam to ca e godziny. Pewnego
dnia, kiedy bxdziemy mieł nasz kaplicx dokożczon , chxtnie bym
zaraz przyszed i zaj ca y miesi c lub dwa, aby"!my six zajmowali
tylko tym. Patrzcie, kiedy one, kaRda z tych matek, kiedy ona
zawo a a Efraim , bxd c w bole"!ciach porodowych, umie"!ci a go na
takie miejsce, gdzie jego stopa by a postawiona w obfito"!ci oleju.
Dok adnie tak samo dzia o six z kaRdym poszczególnym z nich,
gdziekolwiek six znajdowali!
49
A Jozue nie wiedzia o tym, lecz przez inspiracjx, bxd c
prowadzony przez Ducha awixtego, kiedy znale: li six w obiecanym
kraju, da kaRdemu mxRczy: nie jego obietnicx _ dok adnie tak, jak
Duch awixty obieca wówczas przy ich urodzeniu.
50
W jaki sposób Bóg umie"!ci niektórych w ko"!ciele? Poprzez ich
bole"!ci porodowe! Och, czasami powodzi im six okropnie. Kiedy
ko"!ció wzdycha pod prze"!ladowaniem tego zewnxtrznego "!wiata,
wierz c Panu Jezusowi, Re obietnica Ducha awixtego jest tak samo
rzeczywista dla nas, jak by a w Dniu Pixłdziesi tym, kiedy oni
wzdychali i krzyczeli w swoich bole"!ciach porodowych! Lecz kiedy
oni six narodz , kiedy narodz six na w a"!ciw pozycjx do Królestwa
BoRego, wtedy Duch awixty ustanawia w ko"!ciele niektórych
aposto ami, niektórych prorokami i niektórych nauczycielami,
niektórych pastorami, i niektórych ewangelistami. Dalej daje do niego
tych, którzy mówi obcymi jxzykami, podaj ich wyk ad, pos uguj six
darem rozpoznania, darem m dro"!ci, darami uzdrawiania i
wszystkimi rodzajami cudów.
51
Powodem, dlaczego six tym zajmujx, jest stan, w którym six
znajduje dzisiejszy ko"!ció . Ko"!ció zawsze próbuje zaj ł stanowisko
kogo"! innego. Nie czyżcie tego jednak! Nie moRecie hodował zboRa na
terenie Efraima, jeReli naleRycie do Manasesa. Musicie zaj ł wasze
miejsce w Chrystusie, zaj ł je jako swoj pozycjx. O, to idzie i sixga
bardzo g xboko, jeReli dochodzimy do tego, jak Bóg postawi jednego w
ko"!ciele, aby mówi obcymi jxzykami, a innego^ OtóR, wielokrotnie
nauczano nas, Re wszyscy musimy mówił jxzykami . To jest b xdne.
My wszyscy musimy tak czynił . Nie, nie musimy. Oni wszyscy nie
czynili jednej rzeczy tylko, kaRdy by ^
52
KaRdy kawa ek tego kraju zosta obrany i przyznany na podstawie
inspiracji. KaRdy poszczególny _ móg bym wzi ł Pismo i pokazał
ADOPCJA cz. I
11
wam to dok adnie, Re on umie"!ci ich na to miejsce, gdzie oni powinni
był, na naleRn im pozycjx; lecz dwa i pól pokolenia mia y pozostał po
drugiej stronie rzeki, zgodnie z tym, jak to wypowiedzia y ich matki
podczas ich urodzenia _ gdzie mia o był kaRde z tych miejsc.
53
A obecnie, od czasu, kiedy znajdujecie six w nim, to nie oznacza, Re
jeste"!cie wolni od walki. Ci gle musicie walczył o kaRdy skrawek
gruntu, na którym stoicie. Widzimy wixc, Re Kanaan nie reprezentuje
wielkich Niebios, dlatego Re w nim mia y miejsce wojny, k opoty,
zabijanie i walki, i tym podobnie. Lecz on nam przedstawia, Re to musi
był doskona e chodzenie.
54
A tutaj w a"!nie ko"!ció dzisiaj nie dopisuje _ w chodzeniu. Czy
wiecie, Re nawet wasze w asne zachowywanie six moRe przeszkodził
komu"! innemu, Reby zosta uzdrowiony? Wasze z e zachowywanie six
albo nie wyznane grzechy was wierz cych, mog spowodował, Re ten
ko"!ció gorzko zawiedzie. A w dniu S du bxdziecie odpowiedzialni za
kaRd drobnostkx. O, wy mówicie: Chwileczkx tylko, bracie
Branham . Tak, to jest prawd , Pomy"!lcie o tym!
55
Kiedy Jozue wkroczy do tego kraju, Bóg da mu obietnicx, Re^
Pomy"!lcie tylko; toczył walkx _ ca kampanix, nie straciwszy ani
jednego cz owieka, nawet bez jednego zadra"!nixcia, nie musieli mieł
pielxgniarki ani pierwszej pomocy, ani bandaRa. Bóg powiedzia : Ten
kraj jest wasz, id: cie i walczcie . Pomy"!lcie, walczyli ca kampanix,
a nie mieli wcale Czerwonego KrzyRa i nikt nie zosta zraniony!
56
Oni zabijali Amalekitów i Hetytów, a nie by o Radnego zranionego
mixdzy nimi, dopóki do obozu nie w"!lizn six grzech. A kiedy Achan
zabra babilożsk szatx i z ot sztabx, i ukry to pod swoim namiotem,
to nastxpnego dnia stracili szesnastu mxRczyzn. Jozue powiedzia :
Zatrzymajcie six! Zatrzymajcie six! Czekajcie chwileczkx, tutaj jest
co"! niedobrego. Co"! nie jest w porz dku. Obwo ajmy post przez
siedem dni, Bóg da nam obietnicx: ,Nie bxdzie Radnego skaleczenia .
Nasi nieprzyjaciele padn u naszych stóp. Co"! tu jest nie tak. Co"!
gdzie"! sta o six niew a"!ciwie, poniewaR mamy tutaj szesnastu leR cych
martwych mxRczyzn. S to bracia _ Izraelici _ i oni s martwi .
57
Dlaczego oni zginxli _ niewinni ludzie? Dlatego, Re jeden cz owiek
pope ni wykroczenie. Czy widzicie ten powód, dlaczego o tym trzeba
nauczał? Ko"!ció bxd cy w zgodno"!ci ze S owem BoRym, bxd cy w
zgodno"!ci z Bogiem i mixdzy sob , chodzi doskonale uprzejmy i
trze: wy w boja: ni BoRej przed wszystkimi lud: mi. Dlatego, Re jeden
cz owiek ukrad szatx i uczyni co"!, czego nie powinien by czynił,
zginx o szesnastu mxRczyzn! My"!lx, Re ich by o szesnastu, a moRe
wixcej. S dzx, Re to by o szesnastu mxRczyzn, którzy zginxli.
58
Jozue zawo a , mówi c; Co"! nie jest w porz dku! Bóg da
obietnicx, ale co"! nie jest w porz dku .
MÓWIONE S~OWO
12
59
Kiedy przynosimy przed nas chorych, a oni nie zostaj uzdrowieni,
to trzeba zwo ał zgromadzenie i obwo ał powaRny post. Co"! gdzie"!
nie jest w porz dku. Bóg da obietnicx i Bóg musi jej dotrzymał, i On
to uczyni.
60
On obwo a post. A kiedy rzucili losy, wykryli winowajcx. Achan
przyzna six do tego. Oni u"!miercili Achana z ca jego rodzin i spalili
ich na popió i zostawili to tam dla upamixtnienia. A Jozue walczy
dalej i zaj wszystko bez Radnego zadra"!nixcia ani rany. Tutaj to
macie.
61
Pewnego dnia on potrzebowa trochx czasu, trochx dodatkowego
czasu. S ożce zachodzi o, a mxRczy: ni nie mogli w nocy dobrze
walczył. Jozue, ten wielki, namaszczony przez Boga wojownik,
umieszczony na w a"!ciwej pozycji w tym kraju, podobnie jak list do
Efezów w nowotestamentowym Ko"!ciele, zajmowa ten kraj jako
posiad o"!ł. Potrzebowa do tego pewnego czasu, wixc powiedzia :
S ożce, stój nieruchomo! I ono sta o nieruchomo oko o dwana"!cie
godzin, dopóki on nie zaj tego kraju. Widzicie?
62
OtóR, list do Efezów umieszcza nas na w a"!ciw pozycjx w
Chrystusie, podobnie jak oni zostali umieszczeni w awixtym Kraju.
Nasze miejsce nie jest w awixtym Kraju, lecz w Duchu awixtym!
Przeczytajmy teraz jedno S owo i patrzmy, jak doskona ym jest
Ko"!ció .
Pawe , z woli BoRej aposto Jezusa Chrystusa^
63
O, ja to lubix! Bóg powo a go za aposto a. Nie k adli na niego r k
starsi, nie wys ali go gdzie"! biskupi, lecz Bóg go powo a i uczyni go
aposto em.
Pawe , z woli BoRej aposto Jezusa Chrystusa, do "!wixtych
w Efezie, (do tych po"!wixconych), i do wierz cych w Jezusa
Chrystusa .
64
Obserwujcie, w jaki sposób on zwraca six z tym do nich. To nie jest
skierowane do niewierz cych. Jest to dla ko"!cio a. Jest to wezwanie
do wywo anych, do po"!wixconych i powo anych, którzy s w
Chrystusie Jezusie.
65
Zatem je"!li chcecie wiedzieł, jak dostaniemy six do Jezusa
Chrystusa, otwórzmy 1. Koryntian 12, gdzie jest powiedziane:
Bowiem przez jednego Ducha zostali"!my wszyscy wechrzczeni w
jedno Cia o, w jaki sposób? Wechrzczeni przez co? Przez Ducha
awixtego. Nie przez wodny chrzest, wy cz onkowie Zboru
Chrystusowego, lecz przez jednego _ duR liter _ D-u-c-h-a, przez
jednego Ducha. Nie przez u"!cisk d oni, nie przez jaki"! list, nie przez
pokropienie. Lecz przez jednego Ducha zostali"!my wszyscy
wechrzczeni do jednego Cia a, do naszej posiad o"!ci, do kraju, który
nam da Bóg, aby"!my w Nim Ryli _ w Duchu awixtym. Tak samo jak
ADOPCJA cz. I
13
On da Kanaan ydom, On daje nam Ducha awixtego. Przez jednego
Ducha jeste"!my wszyscy wechrzczeni w jedno Cia o. Czy to
pojmujecie?
66
OtóR, on mówi do duchowych Kananejczyków, do Izraela, do
duchowego Izraela, który posiad ten kraj. O, czy six nie cieszycie, Re
odeszli"!cie od czosnku Egipcjan? Czy six nie cieszycie, Re nie jeste"!cie
na pustyni? Przypomnijcie sobie, oni musieli spoRywał mannx,
anielski pokarm z Niebios, zanim oni weszli do tego kraju. A kiedy
wkroczyli do tego kraju, manna przesta a padał. Oni osi gnxli pe n
dojrza o"!ł, spoRywali wixc zboRe tego kraju. Zatem obecnie nie
jeste"!cie juR wixcej niemowlxtami poR daj cymi szczerego mleka
Ewangelii i nie trzeba was pie"!cił, poklepywał po plecach i
przekonywał, aby"!cie chodzili do ko"!cio a; jeste"!cie bowiem obecnie
prawdziwie dojrza ymi chrze"!cijanami i jeste"!cie gotowi spoRywał
twardy pokarm. On rzek , Re jeste"!cie gotowi wej"!ł do czego"!, jeste"!cie
gotowi zrozumieł co"!, co jest g xbokie i bogate. O, przejd: my zaraz do
tego. Ach, by o to ukryte od za oRenia "!wiata. On rzek : Dlatego, Re
weszli"!cie do tego, zwracam six z tym do was, nie do tych, którzy
w a"!nie opu"!cili Egipt, nie do tych, którzy s jeszcze w podróRy, lecz
do tych, którzy znajduj six w kraju obiecanym, którzy przyjxli t
obietnicx.
67
Ilu z was przyjx o obietnicx Ducha awixtego? O, czy six nie
radujecie, Re znajdujecie six obecnie w tym kraju tutaj, spoRywacie
dojrza e ziarno, spoRywacie mocne sprawy BoRe i macie jasne
zrozumienie? Wasz duchowy zmys jest ca kiem niezm cony.
Dok adnie wiecie, kim On jest. Dok adnie wiecie, czym On jest.
Dok adnie wiecie, dok d zd Racie. Wiecie dok adnie wszystko o Tym.
Wiecie, w Kogo uwierzyli"!cie i jeste"!cie przekonani, Re On moRe
zachował to, co Mu powierzyli"!cie aR do owego dnia. O, tu chodzi o
tego, o którym Pawe tutaj mówi. S uchajcie uwaRnie. ZwaRajcie
teraz,
^ wierz cych w Jezusa Chrystusa .
68
Zatem powtórzmy to teraz _ ca y zbór. Jak wejdziemy do
Chrystusa? Czy przez przy czenie six do ko"!cio a? Nie. Przez
umieszczenie naszego imienia w ksi Rce? Nie. Czy przez to, Re
zostali"!my ochrzczeni przez zanurzenie? Nie. W jaki sposób
wejdziemy do Chrystusa? Przez jednego Ducha awixtego jeste"!my
wszyscy wechrzczeni do jednej obietnicy, do Cia a, i jeste"!my
uczestnikami wszystkiego, co naleRy do tego kraju. Amen! O, jak to
lubix. Gdybym nie by ochryp y, móg bym krzyczeł. O moi drodzy,
kiedy wejdx do tego kraju _ on jest moim. Obecnie jestem w domu, w
Kanaanie. Jestem podporz dkowany wszystkiemu, do czego mnie Bóg
chce uRył. Przechadzam six po "!wixtej ziemi, jestem dzieckiem Króla,
ca kiem przyodziany i gotowy. Wyszed em z Egiptu, przyszed em do
MÓWIONE S~OWO
14
obiecanego kraju, znosi em uciski, przekroczy em Jordan i wszed em
do tej b ogos awionej obietnicy. O, w jaki sposób to osi gn em? Przez
jednego Ducha. W ten sam sposób, jak to otrzyma Pawe ; On
oddzia ywa na mnie w ten sam sposób jak na niego, w ten sam sposób
jak na ciebie. Przez jednego Ducha zostali"!my wszyscy ochrzczeni.
Nie przez pokropienie _ nie tylko trochx pokropił i cz owiek czuje six
bardzo dobrze, ale przez zanurzenie _ został ca kiem zanurzeni w
Duchu awixtym. Taka jest obietnica.
69
Nasz list do Efezjan, nasz Jozue, którym jest Duch awixty _ Jozue
znaczy tyle, co Jezus, Zbawiciel . Jozue oznacza Ducha awixtego,
reprezentuj cego w duchowym zakresie to, czym Jozue by w
naturalnym zakresie, mianowicie, Re On jest naszym wielkim
Wojownikiem. On jest naszym wielkim Wodzem. Jako Bóg by z
Jozuem, tak Bóg w postaci Ducha awixtego dzia a w nas. A kiedy
grzech wkrada six do obozu, Duch awixty wymaga zatrzymania six:
Co nie jest w porz dku w tym ko"!ciele? Co"! jest niedobrego . O, czy
nie widzicie, Re mamy zbyt wielu synów Kisza obecnie? Zbyt wielu
Saulów wychodzi z seminariów i teologicznych szkó ; oni wychodz i
ucz swoich przewrotnych spraw, jak mówi Biblia _ oni to bxd
czynił na pozór, nie maj c wiary, bxd six od was oddzielał, nie bxd
mieł z wami spo eczno"!ci i tak dalej, maj c formx poboRno"!ci, ale
zapieraj cy six jej Mocy, od takich six odwrół . Oni nie wiedz , sk d
pochodz , nie potrafi tego udowodnił.
70
Mówix to na podstawie wypowiedzi brata Booth Clibborna,
mojego przyjaciela, jeReli istnieje na "!wiecie co"! niele-^
przeciwnego naturze, nie stworzonego przez Boga _ jest to mu . Mu
jest najpodlejszym ze wszystkich zwierz t. On jest^ On nie wie, kim
jest. On six nie moRe wixcej rozmnaRał. Mu nie moRe six parzył z
innym mu em, aby zrodził nastxpnego mu a. On jest skożczony. On
nie wie sk d pochodzi jego ojciec, ani nie zna swojej matki, bowiem on
jest ma ym _ potomkiem os a i klaczy konia. Bóg go nie stworzy
takiego. Nie przypisujcie czego"! takiego Bogu. Bóg go nie stworzy .
Bóg powiedzia : Niechaj kaRde zrodzi wed ug swego rodzaju .
Absolutnie tak. Lecz mu jest^ jego ojciec by os em a jego matka
by a klacz konia, wixc on nie wie, do kogo naleRy. On _ on _ on jest
koniem, próbuj cym był mu em, albo mu em^ wzglxdnie on jest
koniem próbuj cym był os em, lub os em próbuj cym był koniem. On
nie wie, gdzie naleRy. Mu jest najbardziej upartym zwierzxciem na
"!wiecie. Nigdy nie moRna mu ani trochx zaufał.
71
A w ten sposób przedstawia six sprawa z wielu lud: mi w ko"!ciele.
Oni nie wiedz , kto jest ich ojcem, oni nie wiedz , kto jest ich matk .
Jedyn rzecz , któr wiedz , jest to, Re s prezbiterianami,
metodystami, baptystami albo zielono"!wi tkowcami, lub czym"!
podobnym. Oni nie wiedz sk d pochodz . A taki stary osio _
ADOPCJA cz. I
15
moRecie na niego krzyczeł ile tylko chcecie, on bxdzie tylko sta ,
postawi swoje wielkie uszy i bxdzie six gapi . MoRecie do nich
wyg aszał kazanie przez ca noc, a oni nie wiedz ani odrobinx
wixcej, kiedy odchodz , niR kiedy przyszli. OtóR, to six zgadza. Nie
chcx nikogo obraRał, ale pragnx wam powiedzieł Prawdx.
72
Jest jednak pewna rzecz, któr potrafi czynił, one s dobrymi
robotnikami. O, one tylko pracuj , pracuj i pracuj . To mi przywodzi
na my"!l gromadx Arminian (upartych mu ów), którzy zawsze sami
próbuj utorował sobie drogx do Niebios. To six zgadza _ mu y. O,
stowarzyszenie pomocy dla kobiet i te kurczaki na kolacjx, aby mogli
op acił kaznodziejx. My musimy mieł te tażce i te towarzyskie
spotkania . To znaczy tylko pracował, pracował, pracował,
pracował, pracował, pracował, pracował. A oni _ dlaczego tyle
pracujecie?
73
Zapytajcie six ich: Czy przyjxli"!cie Ducha awixtego, odk d
uwierzyli"!cie?
74
Oni postawi swoje uszy, ale nie wiedz , gdzie naleR . Co masz na
my"!li? O co tutaj chodzi? Co masz na my"!li pod pojxciem Ducha
awixtego? Ja _ nigdy o Nim nie s ysza em. O, ty musisz był pewnego
rodzaju fanatykiem . Patrzcie, oni nawet nie wiedz , kto by ich
ojcem albo kim by a ich matka. Musisz ich bił przy wszystkim, co
robisz, smagał tu i smagał tam, smagał tu i smagał tam. To six zgadza
_ podobnie jak starego mu a.
75
Lecz ja ci powiem _ nie musisz tak postxpował w wypadku
prawdziwego konia czystej krwi. Wystarczy tylko raz trzasn ł nad
nim batem i bracie _ zaraz pogna . On wie, co czyni. O, jakie to jest
wspania e jechał na koniu czystej krwi! Jak przyjemnie! Ty powiesz:
Chod: , ch opcze . O, cz eku, raczej six mocno trzymaj, bo cix zostawi
z siod em w powietrzu.
76
Tak w a"!nie ma six sprawa z prawdziwym chrze"!cijaninem czystej
krwi. Alleluja! Przyjmijcie Ducha awixtego. Pokutujcie, kaRdy z
was, i dajcie six ochrzcił w Imix Jezusa Chrystusa na odpuszczenie
waszych grzechów . Oni zaraz "!piesz _ id do wody tak szybko, jak
tylko potrafi _ oni "!piesz . Oni nie mog spocz ł ani we dnie ani w
nocy, dopóki nie przyjm Ducha awixtego. Dlaczego? Wy wiecie _
chrze"!cijanin wie, kim jest jego Ojciec. Patrzcie, trzeba dwoje, aby
urodził kogo"!. To six zgadza _ tatx i mamx. Mu nie wie, kim by
ojciec, ani kim by a matka. Lecz my wiemy, Kto by Ojcem i Matk ,
bo zostali"!my zrodzeni z pisanego BoRego S owa, potwierdzonego
przez Ducha. Piotr powiedzia w Dniu Pixłdziesi tym: JeReli
bxdziecie pokutował, kaRdy z was, i dacie six ochrzcił w Imix Jezusa
Chrystusa na odpuszczenie waszych grzechów, przyjmiecie dar Ducha
awixtego .
MÓWIONE S~OWO
16
77
Bracie, kiedy prawdziwie znowuzrodzony chrze"!cijanin (o moi
drodzy!) _ to znaczy jego duch, kiedy tylko us yszy S owo, przyjmuje
Ducha awixtego. Zadajcie mu potem jakie"! pytanie. On wie, na czym
stoi. Czy wierzysz w Boskie uzdrowienie?
Amen!
Czy wierzysz w Drugie Przyj"!cie?
Amen!
78
Zapytajcie o to mu a. Religi mu a jest: Och, ja nie wiem. Doktor
Jasiu Kowalski powiedzia pewnego razu^ W porz dku, on
na"!laduje Saula. Widzicie? Och, oni nie wiedz . OtóR, powiem ci _
mój ko"!ció nie jest Tego pewny .
79
,
O, bracie, lecz znowuzrodzony mxRczyzna i niewiasta s , tak samo
pewni przyj"!cia Pana Jezusa; oni s tak samo pewni, Re maj Ducha
awixtego, jak to, Re jest Duch awixty, aby by dany.
80
OtóR, Jezus powiedzia ^ Niewiasta u studni powiedzia a: My
oddajemy cze"!ł na tej górze, a ydzi w Jeruzalem .
81
On rzek : Niewiasto, s uchaj Mego S owa! Nadchodzi godzina i
teraz jest, w której Ojciec szuka tych, którzy Go bxd chwalił w
Duchu i w Prawdzie .
82
Twoje S owo jest Prawd . A kaRdy cz owiek, który czyta Biblix i
wierzy kaRdemu S owu, które mówi Biblia, i na"!laduje Jego
wskazówek, przyjmuje tego samego Ducha awixtego, którego oni
przyjxli, w ten sam sposób, jak Go oni przyjxli, ma te same rezultaty
jak ci, którzy Go przyjxli, ma t sam moc, jak mieli oni, kiedy Go
przyjxli, i on wie, Kim jest jego Ojciec i jego Matka. On wie, Re zosta
obmyty we Krwi Jezusa Chrystusa, zrodzony z Ducha; nape niony
BoR gorliwo"!ci ! On wie, na czy stoi. Oczywi"!cie! On six znajduje w
Kanaanie. On wie, sk d pochodzi. A tak przedstawia six sprawa z
prawdziwym chrze"!cijaninem. Zapytajcie go: Czy przyj e"! Ducha
awixtego, odk d uwierzy e"!? Amen, bracie!
83
Zatrzyma em six przed kilkoma dniami u pewnej "!wixtej staruszki,
która ma dziewixłdziesi t dwa lata; rozmawia em takRe z jej pastorem
_ osiemdziesixcioletnim. Powiedzia em: Babciu?
Tak Rwawo, jak tylko potrafi a, powiedzia a: Tak, mój synu,
84
Powiedzia em: Ile lat up ynx o od czasu, kiedy otrzyma a"! Ducha
awixtego?
Ona odpowiedzia a: Chwa a Bogu! Otrzyma am Go oko o
sze"!łdziesi t lat temu .
85
OtóR, gdyby by a mu em, ona by powiedzia a: OtóR, chwileczkx
tylko. Ja by am konfirmowana i zosta am pokropiona, gdy by am^
ADOPCJA cz. I
17
Oczywi"!cie, oni mnie przyjxli do ko"!cio a i ja otrzyma am mój list
polecaj cy . O aski! Oni nawet nie wiedz , gdzie naleR .
86
Ona jednak wie, sk d pochodzi jej pierworodztwo. Ona tam by a,
kiedy six to sta o. Ona zosta a narodzona z wody i z Ducha. Ona o tym
wiedzia a, a ta woda jest obmyciem _ k piel wodn przez S owo; do
tego jest potrzebne S owo.
87
Obserwujcie teraz, jak to jest zaadresowane: Do tych, którzy s w
Jezusie Chrystusie . Pawe _ zapamixtajcie teraz^ Ja zajmujx d ugi
czas, lecz nie uda mi six przebrał ca ego tego rozdzia u, ale bxdx six
"!pieszy ^ Czy to lubicie? O, On nam mówi, gdzie six znajdujemy,
lecz my tego po prostu nie potrafimy omówił za jeden wieczór.
Potrzebujemy do tego miesi c albo dwa, i to kaRdy wieczór, aby to
przebrał S owo za S owem powrócił i zaszeregował to do historii, i
w a"!ciwie to udokumentował, S owo za S owem, i pokazał wam, Re to
Prawda. Pozwólcie mi teraz jeszcze raz przeczytał szybko ten werset.
Pawe , aposto Jezusa Chrystusa z woli BoRej, (nie z woli
cz owieka), do "!wixtych, którzy s w Efezie i (spójnik) do
wierz cych w Jezusa Chrystusa .
88
Oni zostali wywo ani, oddzieleni, a obecnie zostali ochrzczeni
Duchem awixtym i znajduj six w Jezusie Chrystusie. Ja zwracam six
z tym listem do was, moi umi owani . Och, ja my"!lx o tym, Re Pawe
znajduje six obecnie z nimi tam w górze, o, jacy s szczx"!liwi! Temu
niewielkiemu, staremu aposto owi "!cixto g owx. Sta em ko o tego
miejsca, gdzie mu "!cixto g owx. Lecz och, jego g owa jest na swoim
miejscu w tym nowym ciele i nie moRe był nigdy wixcej "!cixta. On stoi
razem z nimi tam w górze, w tejRe chwili _ ten sam aposto , który To
napisa . A On rzek : Do was, którzy jeste"!cie w Jezusie Chrystusie:
Przez jednego Ducha jeste"!my wszyscy wechrzczeni do jednego
Cia a . ZwaRajcie teraz.
~aska, wam i pokój od Boga, naszego Ojca, i od Pana
Jezusa Chrystusa.
B ogos awiony niech bxdzie Bóg i Ojciec naszego Pana
Jezusa Chrystusa, który nas ub ogos awi wszelkim^ (czy to
s ysza e"!, Charlie?)^ ub ogos awi nas wszelkim duchowym
b ogos awieżstwem .
89
Nie tylko co"! dla aposto ów, a co"! dla tamtych, lecz On
ub ogos awi nas wszelkim duchowym b ogos awieżstwem. Ten sam
Duch awixty, który spad w Dniu Pixłdziesi tym, jest tym samym
Duchem awixtym tutaj dzi"! wieczorem. Ten sam Duch awixty, który
sprawi , Re Maria krzycza a i mówi a jxzykami, przeRywa a wspania e
chwile i radowa a six, i czyni a wszystkie te sprawy, jest tym samym
Duchem awixtym tutaj dzisiaj wieczorem. Ten sam Duch awixty,
który spotka six z Paw em na tym starym okrxcie, gdzie to wygl da o,
MÓWIONE S~OWO
18
jakby juR nabiera wodx i ton _ czterna"!cie dni i nocy nie widzieli
ksixRyca ani gwiazd. Rozejrza six dooko a, a na kaRdej fali znajdowa
six diabe ; tażczy tam i szczerzy swoje zxby i mówi : Teraz utopix
tego starego faceta. Teraz cix mam .
90
A kiedy Pawe uklxkn i modli six przez chwilx, stan tam anio
i powiedzia : Nie bój six Pawle. Ten okrxt rozbije six przy pewnej
wyspie. B d: dobrej my"!li i spoRywaj swoj kolacjx, teraz jest
wszystko w porz dku .
91
Oto on przychodzi z ażcuchami na swoich drobnych, starych
rxkach, w ócz c je na swoich stopach, i mówi: B d: cie dobrej my"!li
mxRczy: ni, bowiem Bóg, anio BoRy, którego s ug jestem, stan przy
mnie i powiedzia : ,Pawle, nie bój six . Ten sam Duch awixty jest
tutaj dzisiaj wieczorem, ten sam Duch BoRy, us uguj c nam tymi
samymi duchowymi b ogos awieżstwami.
^ ub ogos awi nas wszelkim b ogos awieżstwem
duchowym w niebiażskich miejscach^
92
O, zatrzymajmy six tutaj przez kilka minut jeszcze. W
niebiażskich miejscach . OtóR, nie gdziekolwiek, lecz w niebiażskich
miejscach. My jeste"!my zgromadzeni w niebiażskich miejscach _ to
okre"!la pozycjx wierz cego. Zatem, jeReli ja przebi em six w modlitwie
do góry, jeReli ty przebi e"! six w modlitwie wzglxdnie, jeReli przebi six
w modlitwie ko"!ció i jeste"!my gotowi przyj ł Poselstwo, i
zgromadzili"!my six razem jako "!wixci, wywo ani, ochrzczeni Duchem
awixtym, nape nieni BoRymi b ogos awieżstwami, powo ani, wybrani,
juR teraz umieszczeni wspólnie na niebiażskich miejscach, to jeste"!my
Niebianami w naszych duszach. W zakresie naszego ducha
przenie"!li"!my six do niebiażskiej atmosfery. O, bracie! Tutaj to macie,
Niebiażska atmosfera! O, co by six mog o stał dzisiaj wieczorem? Co
mog oby six stał dzisiaj wieczorem, gdyby"!my siedzieli tutaj w
niebiażskiej atmosferze, a Duch awixty porusza by six nad kaRdym
sercem, które zosta o odrodzone i sta o six nowym stworzeniem w
Jezusie Chrystusie? Wszystkie nasze grzechy s pod Krwi i jeste"!my
w doskona ym uwielbianiu, z naszymi rxkami i z naszymi sercami
podniesionymi ku Bogu, znajdujemy six w niebiażskich miejscach w
Jezusie Chrystusie i wspólnie oddajemy Mu cze"!ł _ w Niebiażskich
miejscach!
93
Czy by e"! tam juR kiedykolwiek? O, ja bym tam sta , aR bym p aka
z rado"!ci i rzek : BoRe, nie pozwól mi st d odej"!ł . Po prostu
Niebiażskie miejsca w Jezusie Chrystusie.
94
Ub ogos awi nas czym? Boskim uzdrowieniem, znajomo"!ci
rzeczy przysz ych, objawieniem, wizj , moc , jxzykami, wyk adaniem
jxzyków, m dro"!ci , poznaniem, wszelkim b ogos awieżstwem
Niebios, rado"!ci niewymown i Pe ni Chwa y! KaRde serce jest
ADOPCJA cz. I
19
nape nione Duchem, pielgrzymujemy razem, umieszczeni razem w
Niebiażskich miejscach. Nie ma mixdzy nami ani jednej z ej my"!li, nie
pali six ani jeden papieros, nie ma ani jednej krótkiej sukienki, ani
jednego tego, tamtego lub czego"! innego _ ani jednej z ej my"!li, nikt
nie nosi nic przeciwko drugiemu, kaRdy mówi w mi o"!ci i w zgodno"!ci,
wszyscy s jednomy"!lnie na jednym miejscu _ potem nagle zst pi z
Nieba d: wixk jakby szumi cego potxRnego wiatru . Tu to macie:
Ub ogos awi nas wszelkim duchowym b ogos awieżstwem .
95
Potem Duch awixty moRe przypa"!ł na kogo"! i powiedzieł: TAK
MÓWI PAN. Id: na pewne miejsce i uczyż pewn rzecz . Patrzcie,
w a"!nie tak six dzieje. Widzicie? TAK MÓWI PAN. Uczyż pewn
rzecz na pewnym miejscu . Patrzcie, dzieje six to w ten sposób.
96
Ub ogos awi nas wspólnie wszelkim b ogos awieżstwem
Niebiażskim w Niebiażskich miejscach . ZwaRajcie!
Jako nas wybra ^
97
Czy my Go obrali"!my, albo On obra nas? On nas obra . Kiedy? Czy
w ten wieczór, kiedy Go przyjxli"!my? On obra nas!
Jako nas wybra w Nim przed za oReniem "!wiata, aby"!my
byli "!wixtymi^ bez nagany przed nim w^ (w
denominacji?)^ w mi o"!ci .
98
Kiedy nas Bóg wybra ? Kiedy was Bóg wybra , wy, którzy
posiadacie Ducha awixtego? Kiedy On was wybra ? Przed za oReniem
"!wiata. [Puste miejsce na ta"!mie _ wyd.]^ przed za oReniem "!wiata
On was wybra . On pos a Jezusa, aby On sam móg był
przeb aganiem za wasze grzechy, aby was powo ał do pojednania, do
Siebie Samego, do mi o"!ci. O, Ryczy bym sobie, Reby"!my mieli kilka
minut czasu wixcej.
99
Pozwólcie mi, zanim posuniemy six dalej, powrócił do 1.
MojReszowej 1, 26. Podejmx six tego tematu w "!rodx. Kiedy Bóg
stworzy cz owieka^ Zanim On stworzy cz owieka, On nazywa six
El , E-l, El; E-l-h, Elah, Elohim . To s owo w Hebrajskim jxzyku
oznacza sam przez six istniej cy , wszystko przez Niego Samego. Nic
nie istnia o przed Nim, On by wszelk egzystencj , jaka kiedykolwiek
istnia a, Ten samoistny! El, Elah, Elohim, znaczy tyle samo, co
wszechwystarczalny, wszechpotxRny, wszechmog cy, samoistny . O!
100
Lecz w 1. MojReszowej 2., kiedy On stworzy cz owieka _ rzek :
Jam jest Y-a-h-u, J-u-v-u-h. Jwhu, Jahwe. Co to oznacza? Jam jest
Wszechistniej cym, Który stworzy em kogo"! ze Mnie, aby by Moim
synem albo tymczasowym bogiem amatorem, ma ym Mn . O, gloria!
Dlaczego? On da cz owiekowi^ Jehowah oznacza, Re on da
cz owiekowi to, by by bogiem amatorem. Dlatego, Re On jest Ojcem,
Bogiem, On stworzy cz owieka bogiem amatorem, wixc On juR wixcej
nie jest samoistnym, On istnieje razem ze Swoj rodzin . Amen! Elah,
MÓWIONE S~OWO
20
Elah, Elohim. Wixc teraz On jest Jahwe. Jahwe oznacza: Ten, kto
istnieje razem ze Swoj rodzin . OtóR, Bóg stworzy cz owieka, aby
panowa nad ca ziemi , aby mia nad ni w adzx. Ziemia by a pod
panowaniem cz owieka. Czy to jest wed ug Pisma? Zatem, je"!li ona
by a pod jego panowaniem, to on by dla niej bogiem. On móg co"!
wypowiedzieł i tak six sta o. On by móg wypowiedzieł pewn rzecz i
tak by six sta o. Oto On jest _ Bóg, Jahwe, Ten, Kto kiedy"! by
samoistnym, ale teraz istnieje razem ze Swoj rodzin , a Jego
potomstwo jest z Nim. Tutaj to macie.
101
Przeczytajmy to teraz. Przejdziemy do tego w "!rodx wieczorem,
gdy bxdziemy mieł wixcej czasu. Gdyby"!my mieli jeszcze o oko o 15
minut czasu wixcej, to by"!my^ My"!la em, Re dojdx do pewnego
miejsca tutaj, gdzie jest mowa o tym, Re zostali"!my zapieczxtowani
przez Ducha awixtego zgodnie z obietnic , ale nie uda nam six. W
porz dku.
102
OtóR, kiedy zostali"!my powo ani, aby był s ugami BoRymi? Kiedy
zosta powo any Orman Neville, aby był s ug BoRym? O, moi drodzy!
Zdumiewa mnie to. Mówix wam, przeczytajmy kilka miejsc Pisma.
Pragnx, aby"!cie najpierw otworzyli 1. Piotra, 1, 20. Bracie Pat, otwórz
Objawienie 17, 8, a ja otworzx Objawienie 13. Pragniemy teraz s uchał,
co tutaj jest powiedziane, jeReli chcecie wiedzieł, kiedy was Bóg
powo a , aby"!cie byli chrze"!cijanami. O, ja to mi ujx. Mianowicie:
Nie samym chlebem cz owiek Rył bxdzie, lecz kaRdym S owem,
pochodz cym z ust BoRych . W porz dku, bracie Neville, ty masz 1.
Piotra 1. 20, przeczytaj wixc 19. i 20. werset. S uchajcie, o czym tu
mowa. Tak. [Brat Neville czyta 1. Piotra 1. rozdz. 19 - 20. _ wyd.]:
Lecz drog krwi Chrystusa, jako baranka niewinnego i
nieskalanego.
Wprawdzie by On na to przeznaczony juR przed za oReniem
"!wiata, ale objawiony zosta dopiero w czasach ostatecznych
ze wzglxdu na nas .
103
Kiedy zosta On przeznaczony? Przed za oReniem "!wiata. Bracie
Pat, przeczytaj nam Objawienie 17, 8. [Brat. Pat czyta Objawienie 17,
8. _ wyd.]:
Zwierzx, które widzia e"!, by o i juR go nie ma, i znowu
wyjdzie z otch ani i pójdzie na zatracenie. I zdumiej six
mieszkażcy ziemi, których imiona nie s zapisane w ksixdze
Rywota od za oRenia "!wiata, gdy ujrz , Re zwierzx to by o, i Re
go nie ma, i Re znowu bxdzie .
104
Kto zostanie zwiedziony? Kto zostanie zwiedziony przez t
religijn osobx, podobn do Saula? By o to po prostu tak przebieg e i
tak doskonale, Re by to zwiod o kogo? Samych Wy-^ [Zgromadzenie
ADOPCJA cz. I
21
odpowiada Wybranych _ wyd.], gdyby to by o moRliwe. W
porz dku, Objawienie 13, 8. Pozwólcie, Re wam to przeczytam.
I oddadz mu pok on wszyscy mieszkażcy ziemi, kaRdy
którego imix nie jest zapisane u ksixdze Rywota Baranka,
zabitego przed za oReniem "!wiata . [wg ang. Biblii _ t .]
105
Kiedy zosta y nasze imiona zapisane w Barankowej Ksixdze ycia?
Kiedy Baranek zosta zabity _ przed za oReniem "!wiata. Wtedy, gdy
Bóg by Jahwe, El, Elah, Elohim, Ten samoistniej cy. By podobny do
jednego wielkiego Diamentu i On nie móg był niczym innym; lecz
wewn trz tego Diamentu _ Jego atrybutem by o był Zbawicielem.
Jednym z Jego atrybutów, znajduj cych six w Nim, by atrybut
Lekarza. OtóR, nie by o niczego, co by mog o zbawił albo uzdrowił,
lecz Jego atrybuty dokona y tego. Zatem wówczas, przed za oReniem
"!wiata, kiedy On wiedzia o tych wielkich cechach, które by y w Nim
_ Re On mia był Zbawicielem, Re On mia przyj"!ł i stał six cia em i
zamieszkał mixdzy nami, a On wiedzia , Re w Jego ranach zostali"!my
uzdrowieni, On zabi Baranka w Swojej Ksixdze przed za oReniem
"!wiata i zapisa twoje imix do tej Ksixgi przed za oReniem "!wiata. O,
moi drodzy!
106
Przys uchujcie six Temu! Predestynacja wywodzi six z przejrzenia.
Mam na my"!li wybór. Wybór wywodzi six z przejrzenia, a
predestynacja wywodzi six z przeznaczenia. Nie zapomnijcie o tym, Re
wybór wywodzi six z tego oto: Ja by em k kolem. Urodzi em six w
grzechu, zosta em ukszta towany w nieprawo"!ci, przyszed em na
"!wiat mówi c k amstwo, urodzi em six mixdzy grzesznikami. Ojciec i
matka, i ca a moja rodzina byli grzesznikami. Ja by em k kolem. Lecz
nagle sta em six pszenicznym ziarnem. Jak six to sta o? Co to zatem
jest? Wybór! Bóg przed za oReniem "!wiata zadecydowa , Re k kol mia
stał six pszenicznym ziarnem. Teraz wiem, Re jestem ziarnem
pszenicy, bowiem jestem zbawiony. Jak to osi gn em? Spójrzcie
wstecz i patrzcie, Re On to predestynowa juR d ugi czas temu. Na
podstawie uprzedniej znajomo"!ci On przewidzia , Re ja Go bxdx
mi owa , wixc uczyni Swego W asnego Syna przeb aganiem, abym
przez Niego móg stał six z k kolu ziarnem pszenicy. Wixc na jakiej
pozycji znajdujx six obecnie? Jestem zbawiony, pielgrzymujx obecnie
w asce BoRej. Czego wygl da predestynacja? Ostatecznego miejsca
przeznaczenia. Gdzie On mnie zabierze, dok d ja zd Ram? To was
interesuje. Tutaj to macie.
107
Czytajmy teraz trochx dalej, a potem bxdziemy musieli naprawdx
szybko zakożczył.
Jako nas wybra w nim przed za oReniem "!wiata, aby"!my
byli "!wixci i nienaganni przed obliczem Jego u mi o"!ci,
Przeznaczy nas do synostwa (adopcji _ ang.), przeznaczy
MÓWIONE S~OWO
22
nas do przyjxcia za synów dla siebie samego, przez Jezusa
Chrystusa wed ug upodobania woli swojej .
108
Co On uczyni ? On nas przewidzia na podstawie uprzedniej
wiedzy, wiedz c, Re On jest Zbawicielem, istniej cym Sam przez Six.
Nie by o jeszcze anio ów, nie by o niczego; tylko Bóg _ Elah _
Elohim, Ten samoistniej cy _ nikt tylko On sam. Lecz w Nim by
Zbawiciel. OtóR, co On mia zbawił, jeReli nie by o nikogo
zgubionego? Wiedzia o tym, Re ten wielki atrybut by w Nim, wixc
zaprojektowa tam po drugiej stronie kogo"!, kogo by móg zbawił.
Potem, kiedy to uczyni , dzixki uprzedniej wiedzy spojrza On w dó i
zobaczy kaRdego, który To przyjmie. I potem, kiedy on to czyni ,
rzek : Jedynym sposobem, jak mogx kogo"! zbawił jest, Re Sam
zst pix na ziemix i stanx six cia em, i wezmx na siebie grzech
cz owieka, i umrx za niego, abym móg był Tym, któremu bxdzie
oddawana cze"!ł , bowiem On jest Bogiem _ obiektem oddawania
czci.
109
Potem On zst pi na ziemix i wzi wszystko na Siebie. A kiedy to
uczyni , uczyni to dlatego, aby móg zbawił ciebie, który pragniesz
był zbawiony. Czy widzicie, co mam na my"!li? Na podstawie
uprzedniej wiedzy, nieskożczony Bóg, który zna wszystkie rzeczy,
zobaczy Baranka i On zabi tego Baranka przed za oReniem "!wiata i
zapisa twoje imix do Barankowej Ksixgi ycia. On widzia ca e
zwiedzenie szatana, którego on mia dokonał. Wixc On wpisa tam
wasze imiona. On powiedzia , Re antychryst bxdzie takim religijnym,
takim dobrym, takim znakomitym jegomo"!ciem, takim wykwintnym
cz owiekiem, takim religijnym mxRem, Re by zwiód nawet samych
wybranych, gdyby to by o moRliwe. Lecz to nie jest moRliwe, bowiem
ich imiona zosta y predestynowane przed za oReniem "!wiata. On ich
wybra na podstawie wyboru, a dzixki predestynacji oni wiedz ,
dok d zd Raj . Tutaj to macie.
110
Zatem, kto móg by w to w tpił? To jest to, co powiedzia Pawe . To
jest Pismo Paw a. To jest to, co napisa Pawe . To w a"!nie on
powiedzia do swego ko"!cio a. To jest pozycja ko"!cio a przewidziana
juR przed za oReniem "!wiata. Kiedy Bóg rodzi cix w bole"!ciach
porodowych, wiedzia , co ty bxdziesz czyni i umie"!ci cix na w a"!ciw
pozycjx do Swego W asnego Cia a _ aby"! by a gospodyni domow ,
aby"! by farmerem, aby"! by kaznodziej , aby"! by prorokiem, aby"!
by tym lub owym. On cix umie"!ci na w a"!ciw pozycjx. Potem, kiedy
wyszli"!my z kraju czosnku _ z Egiptu, przeszli"!my przez po"!wixcenie
i zostali"!my ochrzczeni do obiecanego kraju^ Bowiem obietnic
BoR jest Duch awixty. List do Efezjan 4, 30. mówi: Nie zasmucajcie
Ducha awixtego BoRego, którym jeste"!cie zapieczxtowani aR na dzież
waszego odkupienia . Potem, kiedy Bóg predestynowa ko"!ció ,
powiedzia : Wszyscy ludzie _ bxdzie miliony milionów ludzi, którzy
ADOPCJA cz. I
23
bxd chodził bardzo religijnie, a zostan zwiedzieni . Jedynie ci nie
zostan zwiedzieni, którzy weszli do obiecanego kraju, ci którzy przed
za oReniem "!wiata mieli swoje imiona umieszczone w Barankowej
Ksixdze ycia _ oni weszli do obiecanego kraju i raduj six w nim.
111
Wielu ludzi obawia six, Re bxd six "!miesznie zachowywał. Wielu
ludzi obawia six, Re Duch awixty sprawi, iR bxd czynił co"!, za co six
bxd wstydził przed lud: mi. Wielu ludzi obawia six, Re bxd p akał, a
zobaczy ich ukochana, albo matka, albo ich s siad, albo ich szef.
112
Pozwólcie, Re wam opowiem o pewnym mxRczy: nie dawnych
czasów, zanim zakożczymy. y cz owiek imieniem Dawid, a kiedy
skrzynia przymierza zosta a zabrana do kraju Filistynów i ona
nadjeRdRa a ci gniona na wozie _ stare wo y j ci gnx y, a kiedy
Dawid maj c na sobie krótk sutannx ujrza , Re skrzynia nadjeRdRa,
pobieg do niej i wierzga swoimi pixtami w powietrze, skaka
dooko a, krzycza i skaka , tażczy i podskakiwa , i tażczy . On, jako
król Izraela! Jego Rona wyjrza a z okna, zobaczy a go zachowuj cego
six tak dziwnie i wzgardzi a nim. Wiecie, ona musia a powiedzieł:
Idiota! Spójrzcie tam na niego, jak on six zachowuje, wierzga swoimi
pixtami w powietrze i skacze dooko a, i zachowuje six w ten sposób.
AleR, on musi był zwariowany . A wieczorem, kiedy on przyszed do
domu, ona zwróci a six do niego mniej wixcej tymi s owy: OtóR,
wprawi e"! mnie w zaRenowanie. No wiesz, ty, jako król, mój
ma Ronek, a czynisz publicznie co"! takiego i zachowujesz six w ten
sposób!
113
Dawid powiedzia ; Jutro bxdx to czyni jeszcze lepiej niR dzisiaj.
O, tak! On rzek : Czy nie wiesz, Re tażczy em dla Pana? On
przeszed na drug stronx! On by w kraju obietnicy. On straci
wszelk bużczuczno"!ł i wszelkie "!wieckie cechy. On by tak
szczx"!liwy, kiedy six dowiedzia , Re skrzynia przyjeRdRa do jego
w asnego miasta.
114
Ach, ja wam powiem, niektórzy ludzie obawiaj six przyj ł Ducha
awixtego, obawiaj six, Re bxd moRe mówił obcymi jxzykami. Oni six
obawiaj , Re kto"! móg by powiedzieł: OtóR, on jest jednym z tych
,jxzykowych facetów . Oni six obawiaj przyj"!ł do zboru i dał six
ochrzcił w Imix Jezusa Chrystusa, poniewaR wstydz six Tego. Och!
Och!
115
Kto"! powiedzia , Re ja bxdx musia wycofał moje ta"!my dlatego, Re
g osi em o tym, Re trzeba był ochrzczonym w Imix Jezusa Chrystusa.
Ja ich nie wycofujx. Nagrywam ich jeszcze wixcej! To six zgadza,
racja, nagrywam wixcej! To jest zgodne z Bibli . JeReli oni nie lubi
tego, co czynili"!my wczoraj, niech tylko zwaRaj na to, co bxdziemy
czynił jutro. Oto, co trzeba czynił, tylko i"!ł ci gle dalej. To nie ma
Radnego kożca, bowiem to pochodzi od Pana. Jest to Bóg.
MÓWIONE S~OWO
24
116
Czy wiecie, co zrobi Bóg? Bóg spojrza na dó z niebios i rzek :
Dawidzie, ty jeste"! mxRem wed ug Mego w asnego serca . Dawid six
nie wstydzi . On by s ug Pażskim. On mi owa Pana. On by tak
szczx"!liwy, tak op ywa z rado"!ci, Re wcale nie rozmy"!la o ludzkim
prestiRu.
117
Widzicie, jak juR powiedzia em w moim przemówieniu tego
poranka, my obawiamy six tak bardzo, Re chcemy, aby nas uczy Saul,
chcemy Saula z jakiego"! seminarium, aby nam powiedzia , jak
musimy praktykował nasz religix, w jaki sposób mamy to czynił.
Tak by o po drugiej stronie Jordanu. Po tej stronie ma przewodnictwo
Duch awixty! Tutaj jeste"! poza zasixgiem ca ego tego paskudztwa.
Tutaj nie troszczysz six, co my"!l inni. Tutaj jeste"! umar ym, a twoje
Rycie jest ukryte w Chrystusie i jeste"! zapieczxtowany Duchem
awixtym. Nie troszczysz six o nic. yjesz w Kanaanie. Potrafisz znie"!ł
twardy pokarm. Jeste"! nowym stworzeniem w Jezusie Chrystusie.
Jeste"! w drodze do obiecanego kraju.
118
Przypominam sobie stoj cego tam po drugiej stronie brata
Collinsa, oko o trzydzie"!ci lat temu, kiedy ten ko"!ció nie by jeszcze
wybudowany, kiedy siedzieli"!my tutaj na rogu ulicy w niewielkim
zgromadzeniu pod namiotem, na moim pierwszym zgromadzeniu. Ja
g osi em t sam Ewangelix, to samo _ te niezmierne bogactwa
Chrystusowe, wodny chrzest w Imix Jezusa Chrystusa, wierz c, Re
kaRde S owo jest Prawd _ g osi em chrzest Duchem awixtym, boskie
uzdrowienie, moc BoR _ tak samo jak g oszx To obecnie; nie
odchyli em six od Tego ani o jeden cal. Bóg objawi mi z Tego wixcej,
wixc, skoro On To objawia, ja To tylko ci gle podajx dalej. On nigdy
nie ujmuje od tego, co juR by o, On tylko stale dodaje wixcej do Tego.
119
Sta em tam nad rzek , kiedy ponad pixłset ludzi sta o na brzegu i
"!piewa o: Stojx na brzegu burzliwego Jordanu i rzucam txskne
spojrzenia do pixknego i szczx"!liwego kraju Kanaan, gdzie leRy moja
posiad o"!ł. Kiedy osi gnx ten zbawienny brzeg i bxdx na wieki
ub ogos awiony, kiedy go osi gnx i bxdx na wieki odpoczywa w mej
Ojczy: nie?
Kiedy oni zaczxli "!piewał t pie"!ż, wzi em pewnego m odzieżca
do rzeki, aby go tam ochrzcił w Imix Pana Jezusa Chrystusa.
Powiedzia em: Niebiażski Ojcze, kiedy prowadzx tego m odzieżca ku
Tobie na podstawie jego wyznania^ Ja sam by em jeszcze
m odzieżcem, mam z tego zdjxcia w domu. Powiedzia em: Kiedy ja
go chrzczx wod , Panie, na podstawie jego wyznania, w Imix Jezusa
Chrystusa, Syna BoRego _ Ty nape nij go Duchem awixtym . A mniej
wixcej w tym czasie Co"! wywo a o wir powietrzny i zstxpowa o To
wiruj c w dó _ stanx a tam Jasna Poranna Gwiazda. Sta o tam to
awiat o, które widzicie w a"!nie tutaj na tym zdjxciu. Ono Tam sta o.
ADOPCJA cz. I
25
120
Rozesz o six To po ca ym "!wiecie, na pó noc do Kanady i tu po
kraju. Oni orzekli: Mistyczne awiat o pojawia six nad miejscowym
kaznodziej baptystycznym, kiedy on chrzci .
121
Kilka dni temu, kiedy przyszed do mnie dr Lamsa, który nic o tym
nie wiedzia i przyniós mi zdjxcie, które teraz ma tamten brat. Czy
masz to zdjxcie? Czy masz u siebie Biblix, w której jest to zdjxcie? Ono
by o w twojej Biblii. W porz dku. By o tam zdjxcie staroRytnego
Rydowskiego symbolu Boga, dok adnie takiego, jaki istnia w dniach
Joba, zanim w ogóle zosta a napisana Biblia, Bóg w swoich trzech
atrybutach, nie trzech bogów. Jeden Bóg w trzech atrybutach. Ojciec,
Syn i Duch awixty _ trzy urzxdy, w których Bóg dzia a. Nie trzech
bogów _ trzy atrybuty! Tam to by o. Kiedy ten wielki cz owiek, dr
Lamsa, autor t umaczenia Biblii Lamsa, z którym rozmawia em tego
poranka, kiedy mu powiedzia em o tym, zapyta em six: Co to za
znak?
122
On odpowiedzia : To jest staroRytny Rydowski symbol Boga. Bóg
_ jeden Bóg w trzech atrybutach .
Ja powiedzia em: Co"! takiego jak Ojciec, Syn i Duch awixty?
123
On six zatrzyma , po oRy swoj filiRankx kawy i spojrza na mnie.
Gene, s dzx, Re tam by e"!, i Leo. On rzek : Czy temu wierzysz?
Ja powiedzia em: Z ca ego mego serca .
124
On rzek : Ubieg ego wieczora by em na twoim zgromadzeniu,
bracie Branham, i widzia em ten dar rozpoznawania. Nigdy przedtem
nie widzia em tego w Ameryce, ani w moim kraju . On rzek : Ci
Amerykanie nie znaj nawet Biblii. Jedyn rzecz , któr znaj , jest
ich denominacja. Oni nawet nie wiedz , na czym stoj . On rzek :
Oni nic nie wiedz . On rzek : Lecz kiedy tam sta em ubieg ego
wieczora, powiedzia em^ OtóR, bracie Gene, mówix to z wszelk
czci i mi o"!ci . On powiedzia ^ Ja powiedzia em: To musi był
prorok . Lecz kiedy widzx, Re ty wierzysz, iR Ojciec, Syn i Duch
awixty to nie trzech bogów, ale Re to s atrybuty, to wiem, Re ty jeste"!
prorokiem BoRym, inaczej by ci to nie by o objawione w ten sposób .
Dalej rzek : To jest doskona y symbol . On rzek : Ja nigdy^
Powiedzia : Chyba nie jeste"! jedno"!ciowcem?
125
Ja powiedzia em: Wcale nie. Ja nie jestem jedno"!ciowcem. Ja
wierzx Re Bóg jest Wszechmog cym Bogiem, a te trzy atrybuty s tylko
trzema urzxdami, w których mieszka Bóg .
126
On rzek : B ogos awione twoje serce! Pewnego dnia przelejesz za
to swoj krew, lecz _ mówi dalej _ prorocy zawsze umieraj za
swoje poselstwo .
127
Ja powiedzia em: Niech tak bxdzie, jeReli tak upodoba six memu
Panu . Przek ad Biblii Lamsa^
MÓWIONE S~OWO
26
128
O, to jest tak prawdziwe. Ile razy mówi em do tego ko"!cio a,
podobnie jak Samuel, zanim oni wybrali Saula: Dlaczego nie
pozwolicie teraz Duchowi awixtemu, aby was prowadzi , zanim
wyjdziecie i przy czycie six do jakiej"! denominacji, i przywi Recie six
ca kiem do jakiej"! religii? Dlaczego nie we: miecie Boga za swego
Przewodnika i nie pozwolicie mu, aby wam b ogos awi , i nie
zapomnicie o waszej denominacji? Ja teraz nie mówix, aby"!cie nie
naleReli do Radnej denominacji, lub ko"!cio a _ moRecie naleReł, do
którejkolwiek chcecie. To wasza sprawa. Ale mówix wam, jako
poszczególnym ludziom, pozwólcie Duchowi awixtemu, by was
prowadzi . Czytajcie Biblix i czyżcie to, co mówi Biblia. Niech wam
Bóg b ogos awi.
129
A teraz _ czeka em przez d ugi czas. Chcia bym wiedzieł, czy jest
tutaj kto"!, kto by chcia przej"!ł przez kolejkx modlitwy, abym six za
niego modli . JeReli s tacy, czy podnie"!liby"!cie swoje rxce? Zaraz:
jeden, dwa, trzy. W porz dku. Chod: cie tu wszyscy i stażcie tutaj,
jeReli macie takie Ryczenie w tej chwili, a my bxdziemy six modlił. A
potem jeste"!my^ Nie chcx was jeszcze opu"!cił. Pragnx tutaj z racji
mej us ugi jeszcze co"! uczynił, zanim zakożczymy.
130
Ilu z was pragnie studiował list do Galacjan^ och, mam na my"!li
do Efezjan? Zatem w "!rodx wieczorem przejdziemy do Pieczxci. A
potem, nastxpnej niedzieli rano przejdziemy do umieszczenia ko"!cio a
na w a"!ciwej pozycji. O, prawdopodobnie przejdziemy do tego w
nastxpn "!rodx wieczorem, dla was tutaj w Jeffersonville. Przedstawix
umieszczenie Ko"!cio a, na w a"!ciwej pozycji, tam gdzie oni naleR _
kaRdy poszczególny _ jak zostali"!my powo ani dzixki adopcji. Bóg
przyj nas za synów, jeste"!my synami dzixki urodzeniu. Jeste"!my
przyjxci za synów i wprowadzeni na w a"!ciw pozycjx przez Ducha
awixtego! Patrzcie! Oni wszyscy byli ydami, kiedy przekroczyli
rzekx, lecz Jozue rozdzieli ten kraj i da kaRdemu jego terytorium,
zgodnie z tym, jak wypowiedzia a w bólach jego matka, kiedy go
urodzi a _ tak jak jej powiedzia Duch awixty.
131
Spójrzmy na Jakuba, kiedy on umiera ; by prorokiem, by "!lepym,
podci gn swoje nogi na oRu i powiedzia ; Podejd: cie synowie
Jakuba, a ja wam powiem, gdzie bxdziecie mieszkał w ostatecznych
dniach . Och, ja wiem, Re moRe wygl dam dziwnie. Ludziom bxdzie
six to wydawał dziwne. Lecz ach, gdyby"!cie tylko wiedzieli o tej
pewno"!ci, o tym jak to p onie w moim sercu! Podejd: cie, a ja wam
powiem, gdzie bxdziecie six znajdował w ostatecznych dniach . Ja
mogx wzi ł to samo miejsce Pisma, oraz mapx kraju, który
zamieszkuj dzisiaj ydzi, i udowodnił wam, Re oni dzisiaj znajduj
six dok adnie na tym miejscu, o którym mówi Jakub. Oni tam nie byli
_ zaczxli tam dopiero powracał od siódmego maja, 1946. Tej nocy
anio Pażski zjawi mi six i powo a mnie na pole misyjne. A ja wam
ADOPCJA cz. I
27
mogx pokazał, Re kiedy oni powrócili do tego nowego kraju, oni trafili
dok adnie na to miejsce, o którym Jakub powiedzia , Re six tam
osiedl . A dzisiaj oni tam s osiedleni. O, moi drodzy _ o moi drodzy!
Jeste"!my o jeden dzież bliRej Domu _ to wszystko.
132
Drodzy ludzie, wy jeste"!cie chorzy, inaczej nie staliby"!cie tutaj
tylko dlatego, aby tutaj stał. Ja jestem waszym bratem. Mam
polecenie od Boga, aby six modlił za chorych. Nie ze mnie^ jako
bym ja mia moc ku uzdrawianiu, ja jej nie mam. Lecz ja znam moc
modlitwy. Tak, jak powiedzia em tego poranka, Dawid nie mia
niczego, prócz ma ej procy, lecz on powiedzia ; Ja wiem, czego ni
dokonam dzixki mocy BoRej . Widzicie? Ja mogx tylko przynie"!ł za
was krótk modlitwx oraz po oRył na was moje rxce, lecz ja wiem,
czego dokona wiara w Boga. Ona to uczyni a dla innych, ona to uczyni
dla was. Wierzcie temu teraz, kiedy przyst picie po prostu trochx
bliRej do tego miejsca.
133
Zastanawiam six teraz, czy nie poprosił mojego brata, aby tutaj
przyszed i nama"!ci ich olejem, aby to by o bardziej skuteczne. Czy to
uczynisz, bracie Neville? Poproszx teraz zbór, aby"!cie sk onili wasze
g owy w modlitwie.
134
Przypominam sobie teraz, kiedy w ostatnim tygodniu by em tak
chory z powodu tego starego rycynowego oleju, da bym wszystko za
to, gdyby kto"! przyszed i po oRy na mnie rxce. Gdybym mia kogo"!,
kogo Bóg pob ogos awi , kto by przyszed i pomóg mi, docenia bym to
bardzo. Wy wszyscy czujecie six obecnie tak, jak ja czu em six
wówczas. Wy odczuwacie obecnie, Re pragniecie, abym uczyni tak
samo, jak ja chcia em, aby to kto"! uczyni dla mnie wówczas. Bóg mi
nie pozwala, bym six kiedykolwiek uchyla od mego zadania. On mnie
zawsze posy a, czy jestem zmxczony, czy jestem znuRony, chociaR
ledwie potrafix posun ł jedn nogx przed drug , bowiem ja spotkam
six z kaRdym z was ponownie, tam w górze, w górnym kraju.
135
Zatem, wy stare niewiasty i starsi mxRczy: ni, jeste"!cie za amani,
wasze w osy s siwe i wypadaj , rozpadacie six na kawa ki, tak jak
róRa, która otwiera swe ma e p czki, rozpo"!ciera swoje p atki i one
kolejno opadaj , tak samo wy rozpadacie six po prostu na kawa ki _
nieprawdaR? To six zgadza. Jedyn rzecz , dla której pragniecie
pozostał razem, jest to, by "!wiecił dla chwa y Bogu. Wixc kiedy
nieprzyjaciel rzuci six na was teraz i wyczerpa was, ja przychodzx z
proc BoR , z wiar , z darem, który mi darowa Bóg. Oto, co
powiedzia em, aby"!cie to zrozumieli. Powiedzia em: O, gdyby tutaj
przyszed Piotr, albo niektórzy z nich . Nie mówcie tego. Nie musicie
six modlił za mnie. Przychod: cie po prostu tutaj, jak ta niewiasta, a ja
powiem: Czy jeste"! siostr tak -a-tak ? Jak six nazywasz? Siostra
Howard. Powiem: Ty jeste"! siostr Howard. Czy jeste"! wierz c ,
siostro Howard? Czy wierzysz, Re jeste"! wierz c ? Widzisz zatem _ ty
MÓWIONE S~OWO
28
masz prawo do wszystkich dobrodziejstw odkupienia . Nastxpnie
bym powiedzia : Siostro Howard, wszystko bxdzie w porz dku i
odchodzisz st d. Och, jak^ Ja powiedzia em: Ja bym krzycza , ja
bym wola . Ja bym powiedzia : Panie, jest to dok adnie takie, jak
ma był. Dok adnie takie, jak był powinno .
136
Pomy"!la em sobie: OtóR, ludzie my"!l to samo, kiedy ja
przychodzx i modlx six za nich . Tak six ma ta sprawa. Czy widzicie,
co mam na my"!li?
137
Wiele razy tam sta em, bra em ludzi i mówi em: O, kosztowna
siostro, czy Temu uwierzysz? O, czy Temu uwierzysz? Panie, o BoRe,
spraw, aby Temu uwierzyli. Przymu"! ich, aby Temu uwierzyli . O,
proszx, czy zechcesz to teraz przyj ł? To nie jest w a"!ciwe.
Zaniecha em tego. Odst pi em od tego.
Mówix tylko to: Siostro Howard, czy jeste"! wierz c ?
Tak jest, jestem .
138
W porz dku, Siostro Howard, jeReli jeste"! wierz c , to jeste"!
dziedzicem tego wszystkiego, co posiada Bóg _ i tylko uchwycx j za
rxkx. Widzicie, ja temu wierzx. Nawi Rx kontakt z siostr Howard
przez w oRenie na ni moich r k. Jezus nigdy nie powiedzia : Módlcie
six za nimi . On rzek : W óRcie po prostu na nich swoje rxce . O to
chodzi! Potem ona wyzdrowieje. Mogx powiedzieł: Wszystko bxdzie
w porz dku, Siostro Howard . MoResz zatem i"!ł do domu i był
zdrow . Niech ci Bóg b ogos awi,
139
Siostro Hampton, ty jeste"! wierz c , nieprawdaR? Jeste"!
dziedziczk wszystkiego, co On posiada. Bóg niech bxdzie z tob ,
siostro Hampton. Amen. MoResz i"!ł do domu i był zdrow . Jezus
Chrystus cix uzdrowi . Amen.
[Brat Branham kontynuuje modlitwx za chorych _ wyd.]
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
BT Wstęp do Księgi Jozuego07 W rok przez Biblię Księga Jozuego6 Księga JozuegoKsięga Jozuego6) Księga Jozuegowięcej podobnych podstron