Ramowy plan wypowiedzi

Wstęp:

1. Określenie problemu:
- Katastroficzne obrazy zagłady jako popularny temat w literaturze i kinematografii.

Różne interpretacje tematu w utworach literackich i dziełach filmowych.

2. Zdefiniowanie pojęcia " katastrofizm". (Cytat 1)

Rozwinięcie:

1. Apokalipsa św. Jana

- Umiejscowienie Apokalipsy w Biblii. Wprowadzenie do omówienia.

- Proroctwo końca świata.

- Prolog. Cytat z "Wizje apokalipsy" w "Świat Wiedzy". (Cytat 2)

- Symbolika w tekście. Znaczenie poszczególnych symboli (siedem trąb, baranek, siedem pieczęci).

- Koniec świata wg Ks. Andrzeja Duńczaka - cytat. (Cytat 4)

2." Dies irae" Jana Kasprowicza

- Nawiązanie do Apokalipsy św. Jana - symbol trąb.

- Los ludzkości w poemacie "Dies irae".

- Dekadentyzm w utworze Kasprowicza.

- Zestawienie buntu przeciwko Bogu i błagań o zmiłowanie.

3. "Piosenka o końcu świata" Czesława Miłosza

- Odmienna wizja apokalipsy zaprezentowana przez Miłosza.

- Koniec świata jako codzienność. Cytat z "Piosenka o końcu świata" Czesława Miłosza. (Cytat 6)

- Nawiązanie do biblijnej wizji końca świata. Cytat z "Piosenka o końcu świata" Czesława Miłosza. (Cytat 7)

- Postać staruszka postacią indywidualnie przeżywającą koniec świata. (Cytat 7,8)

4. "Armageddon" Michael'a Bay'a

- Bezsilność człowieka wobec zbliżającej się katastrofy.

- Los ludzkości w rękach grupy ludzi nie będących astronautami.

- Miłość, nadzieja i poświęcenie - oddanie życia by ratować świat.

- Walory estetyczne filmu ( efekty specjalne i muzyka ). Prezentacja krótkiego filmu.

5. "Pojutrze" Rolanda Emmericha

- Świat w obliczu zagłady oraz klęsk żywiołowych. Katastrofa jako kara za bezmyślne postępowanie.

- Podejrzenia jednego człowieka ( Jacka Halla ) stają się rzeczywistością - zlodowacenie globu.

- Poświęcenie ojca dla syna - próba ocalenia go od żywiołu.

- Fikcja czy rzeczywistość? Czy scenariusz filmu będzie miał odzwierciedlenie w świecie rzeczywistym? ( Cytat 9)

- Prezentacja krótkiego filmu

Zakończenie:

1. Wnioski

- Przewaga kinematografii nad literaturą.

- Popularność tematyki katastroficznej wynika ze strachu odczuwanego przez ludzi, obawiających się końca świata.

- Zagłada jako przestroga przed unicestwieniem i destrukcją egzystencji człowieka,