Diecézne kolo Biblickej olympiády - stredné školy (šk.rok 2002/03)
knihy: 2 Sam, Sk a úvody

správne odpovede nájdete v riadku označenom hviezdičkou, po jeho vyznačení myšou

1. Úvod k Druhej knihe Samuelovej

a) V podstate na aké tri časti môžeme rozdeliť Druhú knihu Samuelovu?

I.      * Dávid kráľom v Hebrone a v Jeruzaleme
II.     * “Dejiny nástupníctva na trón”
III.     * Dodatky

b) Ktoré dva hriechy poškvrnili Dávidovu morálnu veľkosť a mali nepriaznivý vplyv na život celej jeho rodiny?

* cudzoložstvo s Betsabe a zabitie Uriáša

c) V slovách ktorého proroka sa v tejto knihe objavuje– zatiaľ ešte utajene – neskoršie rozvinutý mesianizmus?

* Nátan

d) U ktorých štyroch neskorších prorokov, pôsobiacich pred babylónskym zajatím, sa stala Dávidova osoba stredobodom mesiášskych výrokov?

* Amos, Ozeáš, Izaiáš, Micheáš

 2. Úvod ku Skutkom apoštolov

a) V podstate na aké tri časti môžeme rozdeliť Skutky apoštolov?

I. * Cirkev v Jeruzaleme
II. * Cirkev v Judei, Samárii a Antiochii
III. * Cirkev medzi pohanskými národmi: Pavlove misijné cesty a uväznenie

b) Komu venuje Sv. Lukáš svoje dielo?

* Teofilovi

c) Ktoré sú najstaršie rukopisy (kódexy), okrem Chester Beattyho papyrusu, v ktorých sa nachádza text Skutkov apoštolov?

* Vatikánsky, Sinajský a Alexandrijský kódex

d) Ktoré sú okrem pastoračného rázu ďalšie (tri) teologické motivácie Skutkov apoštolov?

* Soteriologický, ekleziologický a misionársky ráz

 3. Žid alebo pohan?

Ktorí z nasledujúcich osôb boli Židia a ktorí pohania?

Druzilla, Kandaké, Parmenáš, Apollo, Barjezu, Kornélius, Demeter, Gallio, Sostenes, Akvila

Židia: * Akvila, Apollo, Barjezu, Druzilla, Parmenáš, Sostenes
Pohania: * Demeter, Gallio, Kandaké, Kornélius

  4. Diakoni

a) Kto šomral v prvotnej Cirkvi na Židov a prečo? (To bolo príčinou ustanovenia diakonov!)

* Helenisti. Pretože pri každodennom obsluhovaní zanedbávali ich vdovy.

b) Dostali prví diakoni pri svojom ustanovení za úlohu hneď aj službu božieho slova?

* Nie, to bola úloha apoštolov.

c) Vymenuj prvých diakonov. Uvedieme začiatočné písmená ich mien:

Š.............................                   * Štefan

F.............................                   * Filip

Pr............................                   * Prochor

N.............................                   * Nikanor

T..............................                   * Timon

Pa............................                   * Parmenáš

M.............................                   * Mikuláš

5. Prvá misijná cesta

Pavol a Barnabáš počas svojej prvej misijnej cesty navštívili viac miest, provincií a území. Vymenuj na základe prvého a posledného písmena zemepisný názov 10 takýchto miest. Počet bodiek nie je totožný s počtom chýbajúcich písmen!

C...................s      * Cyprus

P...................s      * Pafos

S...................a      * Salamina alebo Seleucia

P...................e      * Perge

A...................a      * Antiochia alebo Atália

I....................m      * Ikónium

L...................a      * Lystra alebo Lykaónia

D..................e      * Derbe

P..................a       * Pizídia

P..................a       * Pamfýlia

6. Hľadá sa (aj) sloveso!

Doplň do citátov chýbajúce slovesá a napíš, koho sme citovali!

a) “Nijakým činom, Pane, veď poškvrnené alebo nečisté * nevošlo nikdy do mojich úst!”

* Peter

b) “Pane, od mnohých som * počul o tomto mužovi, koľko zla narobil tvojim svätým v Jeruzaleme.”

* Ananiáš

c) “Vy, tvrdošijní s neobrezaným srdcom a ušami, vy vždy * odporujete Duchu Svätému; vy takisto ako vaši otcovia.”

* Štefan diakon

d) “Čo teda * uctievate, hoci to nepoznáte, to vám ja zvestujem.”

* Pavol

e) “Bezmála by si ma * presvedčil, aby som sa stal kresťanom.”

* Kráľ Agrippa

7. Kto komu povedal alebo odkázal?

a) “Srdce Izraelitov sa pridalo k Absolónovi.”

* Posol Dávidovi

b) “Aj Pán ti odpustil hriech, nezomrieš! Že si však touto vecou zavinil rúhanie u Pánových nepriateľov, syn, ktorý sa ti narodí, iste zomrie!”

* Natan Dávidovi

c) “Roztrhnite si odev, oblečte sa do vrecoviny a nariekajte nad Abnerom!”

* Dávid Joabovi (a všetkému ľudu, ktorý bol s ním)

d) “Pošli ku mne Hetejca Uriáša!”

* Dávid Joabovi

e) “Dones mi jedlo do izbičky, chcem jesť z tvojej ruky!”

* Amnon Tamar

8. Pavol v Aténach

a) Zástupcovia ktorých dvoch filozofických škôl debatovali so svätým Pavlom?

* Epikurejskí a stoickí filozofi

b) Kde predniesol Pavol svoju aténsku reč?

* v Areopágu

c) Vymenuj k čomu sa, podľa Pavla, nepodobá božstvo? (V Skutkoch apoštolov sa spomína päť možností.)

* Nepodobá sa zlatu, striebru alebo kameňu, výtvoru ľudského umenia a dômyslu

d) Ktoré dve osoby sa spomínajú menom, že sa v Aténach pridali k Pavlovi?

* Dionýz Areopagita a Damaris

9. Doplň

K daným spoluhláskam pridruž samohlásky tak, aby si dostal desať zemepisných názvov, ktoré sa spomínajú v Druhej knihe Samuelovej.

Hbrn              * Hebron

Btlhm            * Betlehem

Trs                 * Týrus

Glb                  * Gilboa/Gelboa

skln                 * Askalon

Gbn                 * Gabaon

Gld                   * Galaád

Jrzlm                 * Jeruzalem

Gsr                    * Gesur

Tk                      * Tekua

10. Je to pravda alebo nie?

Zisti, či sú nasledujúce tvrdenia pravdivé alebo nie! Ak v niektorej vete nájdeš chybu, zakrúžkuj ju a uveď aj opravu!

a) V ktorési ráno Dávid vstal zo svojho lôžka a prechádzal sa na streche kráľovského domu. V tom uvidel zo strechy kúpať sa ženu.

* Nie. Nie “v ktorési ráno”, ale “v ktorýsi večer”.

b) Dávid ušiel pred Absolónom z Jeruzalema a zobral so sebou aj Božiu archu, aby ho chránila.

* Nie. Nezobral, ale poslal späť do mesta.

c) Uriáš spal pri vchode kráľovského domu s ostatnými sluhami svojho pána; do svojho domu nezišiel.

* Áno.

d) Dávid však vystupoval na Olivovú horu a stále plakal. Hlavu mal zahalenú a išiel bosý.

* Áno.

e) Keď Joab obliehal mesto, postavil Uriáša na miesto, o ktorom vedel, že sú tam zbabelí chlapi.

* Nie. Nie zbabelí, ale silní.

f) Akýsi muž to videl a oznámil Joabovi. Povedal: “Hľa, videl som Absolóna sedieť na dube!”.

* Nie. Nie sedieť, ale visieť.