0288 jpeg

Księga 4 • Słownik terminów

Karma, (sanskr. karman, mianownik - karma “działanie” lub “uczynek”). Karma jest energią i świadomością w działaniu; prawem przyczyny i skutku oraz zapłaty. Zwana jest też prawem cykli, które dekretuje, że cokolwiek czynimy, wraca pod nasz próg celem rozwiązania. Paweł powiedział: “A co człowiek sieje, to i żąć będzie”. Newton zauważył: “Dla każdej akcji istnieje równa i przeciwnie skierowana reakcja”. Z prawa kanny wynika konieczność kolejnych inkarnacji duszy, dopóki wszystkie karmicznecykle nie zostanązrównoważone. Dlatego w ciągu kolejnych wcieleń człowiek wybiera sobie los, podejmując działania, na które składają się jego myśli, uczucia, słowa i czyny. Saint Germain uczy przyspieszonej ścieżki transmutacji karmy dzięki fioletowemu płomieniowi Ducha Świętego i przekroczenia rund ponownych narodzin poprzez ścieżkę indywidualnego Chrystusostwa prowadzącą do wniebowstąpienia zademonstrowanego przez Jezusa.

(Ga 6: 7).

Kosmos. Wszechświat stworzony jako uporządkowany, harmonijny, złożony, system. Wszystko, co istnieje w czasie i przestrzeni, łącznie ze spektrum światła, siłami ciał, cyklami pierwiastków, życiem, inteligencją, pamięcią, zapisem i wymiarami rozciągającymi się poza fizycznym postrzeganiem - matematycznie obliczonymi jako dowód tych rzeczywistości, których jeszcze nie widzimy, ale które pojawiają się w kosmosie Ducha, który współistnieje z kosmosem Materii i przenika go jako siatka światła. Nasz materialny kosmos Matki składa się z całego fizycznego i astralnego przejawienia wszechświatów znanych i nieznanych. Nasz duchowy kosmos Ojca wokół nas skrywa wewnętrzny pierwowzór oraz ruch Pierwszej Przyczyny i przyczynowość, dzięki której Jego Uniwersalny Umysł ukształtował i rozwiesił światy, a plany skutku (karmy), w których my zamieszkujemy, podtrzymywane są chwilowo.

L

Kuan Yin. Wniebowstąpiona Mistrzyni. Znana jako Bogini Miłosierdzia z powodu ożywienia Boskich płomieni miłosierdzia i współczucia, strzeże płomienia Boskiej Matki na rzecz ludów Chin, Azji i świata. Jako reprezentantka Siódmego Promienia w Radzie. Karmicznej ze swej eterycznej świątyni nad Pekinem w Chinach promienieje cechami miłosierdzia, przebaczenia i współczucia wobec ewolucji Ziemi. Przez ostatnie dwa tysiące lat Kuan Yin piastowała urząd Czohana Siódmego Promienia, zanim pod koniec XVIII w. nie przejął go Saint Germain. W chińskim buddyzmie Kuan Yin jest żeńską formą hinduskiego i tybetańskiego Awalokiteśwary, emanacji Buddy Amitabhy. Utożsamia się ją z Tarą, Białą Boginią Tybetu. Kuan Yin wstąpiła do nieba tysiące lat temu. Przyjęła ślub bodhisattwy służenia planecie Ziemia dopóty, dopóki wszystkie dzieci Światła nie staną się wolne.

Kuthumi. Wniebowstąpiony Mistrz. Służy wraz z Jezusem w urzędzie Nauczyciela Świata; dawny Czohan Drugiego Promienia; mistrz psycholog; sponsor młodzieży; przełożony Zakonu Braci i Sióstr Złotej Szaty oraz eterycznej Świątyni Iluminacji w Kaszmirze, znanej też jako Katedra Przyrody. Mistrz utrzymuje ognisko w Szigatse, w Tybecie, gdzie gra na swych wielkich organach, szkicując świętym ogniem swego serca harmonię kosmosu. Wraz z tą niebiańską muzyką posyła na planetę uzdrowienie i pokój duszom będącym w fazie przejścia (szczególnie w chwili śmierci) i prowadzi je do eterycznych ustroni Wielkiego Białego Braterstwa, gdzie są one szkolone w oczekiwaniu na swe następne życie na ziemi. Inspiruje architektów, poetów i naukowców mistycznymi wspomnieniami harmonii ich własnej duszy o niebiańskiej geometrii i rytmie gwiazd. W ewolucji swej duszy na ścieżce samoopanowania Kuthumi był wcielony jako:

Totmes III, panował w Egipcie ok. 1503-1450 prz. Chr. Największy z faraonów; mistrzowski władca, wojskowy

289