skanuj0010 (18)

3. P3TAGOREJC2YCY

śTa

i .4 u V/

kosmos — Według nich „arehe” .10 liczba, którą. była związana z pcnedem ładu,--kosmosu. Bez-Ec^JbrAioby... wszystkoniejastaą iniepojęte. Światpowgm^jiczoy, dzięki niej powstały figuryprzesirzeu^lworzyły się harmonie dźwięków, czyli jej świM zawdzięcza sw$f£szUiit i Jad Byli przekopani o doskonały Łanamilnośd.. świata—do tego przekonania prowadziły ich naukowe badania i odkrycia. I dlatego, że świat jest doskonale bSmchyny, dali mumazwę k o s m o s u, czyli ładu.

koncepcja człowieka: dusza - dało

Wg wierzeń pitegarejskich, dusza istnieje oddzielnie od dala. Dusza może łączyć się z dowolnym, dałem, dusza,, ies: trwalsza cć ciała: tn?₍anavvet.yy’tedy. gdy dało ginie,-rjest rowjSnQos£onals2aimgtSukisza.od dałaT "Dusza jestpdęzloita-przaz ciało za popełnione wday,- ucieleśnienie duszy jest wynikiem jej upadku. Dusza będzie wyzwolona z dała,, gdy się oczyści, a oczyści się, gdy odpokutuje za winy. Pokutą dla duszy jest właśnie wcielanie się, będzie wolna ,• gdy pfzejdzie kdo wddeh Chyli życie delesne ma jeden ceł: służy wyzwoleniu duszy, Aby zapobiegać wdełaniu się duszy należy prowadzić ąscrżyczny, pobożny i spmwiedliwy^r feyb żyda "czyli izw. „pitagarejski tryb żyda".

4. EŁEACI

PASM3SNIDE3: ( ceciiy bytu ) i, dyl jest, aniebytu nie asa”, 'jf fcecfirbytm

1.    Bytme ma.począt]€u^bó%c35goi miał powstać? Tylko z niebytu - a niebytu nie ma. Me może też mieć końca,bomemapoczątku, awięcjeśt wieczny.

2.    Byt jest ciągły - bo każda przerwa byłaby niebytem

5. Byt jest nieruchomy i niezmienny—bo mógłby zmienić się tylko na niebyt

4.    Byt jest me^ciaife^niemaw3DUe.r6żmc. bo to, co różne odbytu, jest niebytem.

5.    ElyTjest stafyjjeden-jssi pizedwieńsiwan. stewańiasięi nrogośd

ZENON:

Bronił ełeackiej jedności i niezmienności bytu, ale na drodze pcsrednig i negatywnej. Specjalnie atakował najprostszą formę zmiany: ruch.    '    \ '    -

ur gę

Sa4argumentyZenonaprzeciwruchowi:ftL;JCii 4C#Ś

p©cV=k<U-U. Acs. <1^0-    ■    f) ! ^r *    ’

L Tzw. Dychotomia—przsdrrńct, gdy znajduje się w ruchu i ma przebyć jakąś drogę, musi przebyć najpierw połowę tej drogi, potem połowę, drogi pozostałej, potem połowę reszty i tak w nieskończoność. Jakalcołwiek mda byłaby ta droga, klćrąprzćuciiot fflusi przejść, zatvszę musi przejść nieskończoną ilość odcinków, a tego w ograniczonym czasie nie jest w stanie zrobić, czyli ruch więc jest niemożliwy. Ad^ts: £ ^:

Z Tzw. Achilles -najszybszy biegacz nigdy nie dogoni najwolniejszego, bowiem Achilles — jako goniący— musi dojść najpierw do mlejsca, 2 którego wyszedł gonimy, ten zaś posunął się naprzód, i tak będzie zawsze.    •

5.

izw. Strzała—lecąca strzała w chwili teraźniejszej nie porusza się, lecz spoczywa, w powietrzu i nie przebiega zadnq przestrzeni; i tak sarno jest w każdej innej chwili. Ale czas składa się z chwil, więc strzała nie może posuwać się naprzód w powietrzu, lecz spoczywa.

. \

Tzw. Stadion - szybkość, z jaką przedmioty poruszająsię, jest jednocześnie mniejsza! większa/w zależności od tego, względem jakich, innych przedmiotów jest rozwążana.; jeśli ruch dokonuje się zróżną szybkością, to jest sprzeczny i nie może istnieć.

4.