ks. dr Adam Świeżyński
(a. swiezynski@. wp.pl)
Zalotenla I cele:
Ćwiczenia są rozszerzeniem i dopełnieniem treści wykładu z filozofii przyrody. Celem zajęć jest zapoznanie uczestników z najważniejszymi zagadnieniami wchodzącymi w obszar zainteresowania filozofii przyrody oraz wypracowanie umiejętności samodzielnej analizy tekstu naukowego. Ćwiczenia polegają na omawianiu treści wyznaczonych lektur oraz formułowaniu i wspólnym analizowaniu stawianych problemów. Ponadto, uczestnicy zajęć, na podstawie podanej literatury, przygotowują pracę pisemną na jeden z zaproponowanych tematów.
Forma zaliczenia:
Zaliczenie z oceną na podstawie pracy pisemnej na jeden z podanych tematów oraz dwóch kolokwiów pisemnych.
Warunki zaliczenia:
Warunkiem zaliczenia jest obecność na zajęciach (dopuszczalne dwie nieobecności w semestrze) oraz uzyskanie pozytywnej oceny na podstawie średniej z ocen z dwóch kolokwiów w trakcie semestru i oceny z pracy pisemnej. Termin oddania pracy pisemnej: zajęcia nr 13. Do kolokwiów obowiązuje materiał przedstawiony na zajęciach i zawarty w omawianej literaturze.
Tematy prac na zaliczenie ćwiczeń:
1. Kosmologia jako nauka
2. Wszechświat jako przedmiot kosmologii
3. Aspekty metodologiczne modeli kosmologicznych
4. Zagadnienie nieskończoności wszechświata
5. Aspekty metodologiczne modeli abiogenetycznych
6. Przyrodnicze ujęcie życia
7. Filozoficzne ujęcie życia
8. Przyrodnicze hipotezy genezy życia
9. Filozoficzne hipotezy genezy życia
10. Przyrodnicze aspekty ewolucji
11. Filozoficzne aspekty ewolucji
12. Metody uprawiania filozofii przyrody
Problematyka ćwiczeń (wraz z analizowaną literaturą)
1. Czy kosmologia jest nauką?
• M. Heller, Kosmologia i rzeczywistość, Analecta Cracoviensia (1988)20, 15-29
2. Jak zbudowany jest Wszechświat?
• S. Hawking, Ilustrowana krótka historia czasu, Poznań 1996, 2-67
3. Czy Wszechświat jest nieskończony?
• Św. Tomasz z Akwinu, O wieczności świata, tłum. z łac. A. Pokulniewicz, w: Św. Tomasz z Akwinu, O wieczności świata. Teksy i studia, red. A. Pokulniewicz, Warszawa 2003, 94-127
• T. Wojciechowski, Z problematyki celowości w biologii, Analecta Cracoviensia 21-22(1989-1990), 115-135
• E. Mayr, To jest biologia. Nauka o świecie ożywionym, tłum. z ang. J. Szacki, Warszawa 2002, 19-33
• S. Ślaga, Próba uściślenia Tomaszowego określenia istoty życia, Studia Philosophiae Christianae 10(1974)2,67-99
• H. Reeves, J. de Rosnay, Y. Coppens, D. Simonnet, Najpiękniejsza historia świata. Tajemnica naszego pochodzenia, tłum. z fr. K. i K. Pruscy, Warszawa 1997, 53-75
• C. Tresmontant, Problem istnienia Boga, tłum. z fr. W. Krzyżaniak, Warszawa 2001, 175-220
• K. Kloskowski, Filozofia ewolucji i filozofia stwarzania, t. 1: Między ewolucją a stwarzaniem, Warszawa 1999,28-52
• B. Hałaczek, Człowiek globalnego ewolucjonizmu, w: Wokół biofilozofii Kazimierza Kloskowskiego. Wybrane zagadnienia, red. M. Bała, Pelplin 2004, 63-80
• T. Wojciechowski, Z problematyki stosunku teorii ewolucji do wiary, Studia Philosophiae Christianae 23(1987)1, 169-197
• A. Lemańska, Filozofia przyrody a nauki przyrodnicze, Warszawa 1998, 31 -74
• A. Lemańska, Filozofia przyrody a nauki przyrodnicze, Warszawa 1998, 117-163